Пас пери бўолФзли шайхро бомиҳнаҳ фиристод ва гуфт бхдмти волидаи машғӯли шӯ . Шайх мутаваҷҷеҳ шуд ва бмиҳнаҳ омад ва дар он савмиъа кӣ нишаст ӯ буд бинишаст ,у қоидаи зуҳд брзидн гирифт ,у васвосии азим падед омад , чунонк дару девор май шастӣ ва дар вузӯи чандини офтоба об бирехтӣу баҳри намозӣ ғуслӣ кардӣ . Ва ҳаргиз бар ҳеҷ дару девор такя накардӣ ,у паҳлуи брҳич фаррош наниҳодӣ ва дарин муддати пероҳанӣ танҳо доштӣ , баҳр вақте кӣ бдридии пори ҳ Эй биравӣ дӯхтӣ , то чунон шуд кӣ он пероҳани бист ман гашта буд . Вҳргз бо ҳеҷ кас хусумат накард . Ва алои буқати зарурат бо кас сухан нагуфт , ва дарин муддати буруз ҳеҷ нахурду ҷузи бик то нон рӯза накушод ва ба шаби бедор будӣ . Ва дар савмиъаи хеш дар миёни девор ба миқдори болоу паҳнои хеши ҷойгоҳии сохт , ва дар биравӣ андар овехт . Чун дар онҷо шудӣ дар сарой ва дар хонаи вдри он мавзе ҷумла бибастӣ ва ба зикри машғӯл будӣ ,у гӯшҳои хеш ба пунба бигирифтӣ то ҳеҷ овоз нашунӯд , ки хотир ӯ бшўлд . Ва пайвастаи муроқибати сар хеш мекард то ҷузи ҳақи субҳонау таъолии ҳеҷ чиз бар дил вай нагзарад . Ва ба куллӣ аз халқ эъроз кард . Чун муддатӣ барин бигузашт тоқати суҳбат халқ намедошт ,у дидори халқи заҳмати роҳ ӯ меомад . Пайваста ба саҳроҳо мешудӣ ва дар кӯҳ ва биёбонҳо май гаштӣ , ва аз мбоҳоаҳ саҳро мехӯрдӣ , ва як моҳ ва бист рӯз дар саҳро гум шудӣ , чунонк падар ӯ шабу рӯз ӯро май тлбидӣ ва наёфтӣ , то магар касе аз мардумони меҳана бҳизм шудандӣ , ва ё ба зироат , ва ё корвонии шайхро ҷое дар саҳрои бдидндӣ , хабар ба падари шайхи оўрдндӣ , падар бирафтӣу вайро боз оварадӣ ,у шайх аз барои рзоءи падар боз омадӣ . Чун рӯзӣ чанд мақом кардӣ тоқати заҳмат халқ надоштӣ , бигурехтӣ ва ба кӯҳу биёбон .

Баъд аз он кӣ шайхро ҳолат бидон дараҷа расед , аз вай савол карданд кӣ эй шайх , мо туро дар он вақт бо перии маҳиб май дидем , он пер ки буд ? шайх гуфт Хизр буд , алайҳи ассалом

Ва ба хати шайхи абўолқсми ҷунайди бен алӣ алшрмқонӣ дидам , кӣ набишта буд кӣ ман бо шайхи бўсъиди қудси аллоҳи рӯҳа алъзиз мешудам , дар роҳи мҳнаҳ , дар бар ӯ мерафтам , фарои кӯҳии ин бечораро гуфт : ё абоолқсми ин кӯҳ онаст ки худои ъзу ҷли Идрӣсро алайҳи алслми азинҷо ба осмони барад кӣ врФъноаҳи мконои улёу ишорат ба кӯҳӣ кард кӣ маърӯфаст ба савмиъаи Идрӣси алайҳи алслм ,у бараду фарсангии ҳрў ва тайёронаст . Пас шайх гуфт дарин кӯҳ касоне бошанд кӣ аз шарқу ғарби биёянду шаб ӣнҷо бошанд ва бисёре мсҷдҳост карда , ва мо низ басӣ ӣнҷо бӯдаем . Шабии мо дарин кӯҳ будем телӣаст чунонк пора аз кӯҳ берун дорад , чунонк агар касе бар онҷо раваду Фрўнгрд , саҷҷодаи барони тел фурӯ кардем ва бо нафаси гуфтем кӣ агар дар хоби шӯии пораи пораи гардӣ . Чун порае аз қуръони брхўондим ва ба суҷуд рафтем хоб ғалаба кард , дар хоби шудем , дар вақти ФрўоФтидим . Чун аз хоби бедори шудеми худро дидем дар ҳаво , зинҳор хостем . Худованди таъолии моро аз ҳаво бо сар кӯҳ оварад ба фазли хеш ва бештар нишаст шайхи брботи куҳан будӣ ва он рботист бар канори меҳана бар сари роҳи бдрўозаҳи меҳанаи наздик , онрои з ақл гӯйанд . Ва рботист дар роҳи Тӯс , аз мҳнаҳ то онҷои ду фарсанг , дар домани кӯҳ , онрои работи сар калла хонанд ва бар дарвозаи меҳана кӣ бгўрстон шаванд . Шайх гуфт рӯзии гулӣ буд бнирў ва моро дилтангӣ буд , дар вақти баста буд , мо биёмадем ва бар дар сарой бинишастем , волида Фродрмӣ омад ва мегуфт : во дароӣ , водроӣ ! ва мо ҷавобии некӯ май гуфтем чун донистем ки вай бирафт мо бархестему кафш дар ангушти гирифтем ва мерафтем то работи гӯристон , чун онҷо фаро раседем , пойро бишустему кафш дар пой кардем ва дар бздим . Работ ваон фароз омад ва дар бикшод , ва барон кафш мо менагирист ва мегуфт : ин чунин рӯзии бозини гулу вҳл , кафш вай хушкаст ! вайро аҷаб меомад . Мо дар шудем , хона буд , дар онҷои шудему чӯбакии фарози пас дроФкндим , гуфтем ё бори худоӣ , ё худованди баҳақи туу баҳақи бори худои туу баҳақи худовандии ту , бтў ва ба азимати ту ва ба ҷалоли ту ва ба кибриёеи ту ва ба султонии ту ва ба субҳонии ту ва ба Комронии ту , кӣ ҳарчи эшон хостаанд ва ту эшонро бидодае , ва ҳар чаҳ нахостаанду фаҳм эшон бидон нарасидааст ва ту эшонро махсӯс кардае ,у ҳарч дар илми мхзўну макнуни тест ки касро бидон итилоъ несту касро бидон роҳ несту каси онро нашинохтааст ва надонистааст магари ту , ки онрои азин бандаи дареғи надорӣ ва мақсӯдҳо ҳосил кунӣ . Чун ин дуои бкрдими бози беруни омадему бози босарои омадем .

Ин ҷумлаи ибодати гоҳҳои шайх бӯдааст ки чун дар меҳана будӣ бештари дарин мавозиъ будӣу ӣнҷо қарор гирифтӣ , ва бисёр мавозиъ дигар ҳаст ки агар зикр он карда шавад , дароз гардад ва дар зикри он фоида беш азин набӯд кӣ агар касеро худоӣ тавфиқ диҳад ва бдинҷоӣ расад , зиёрат кунад ва донад кӣ ин мавозиъи қадамгоҳи ин бузургвори асри вигонаҳ ҷаҳон бӯдааст .

Пас шайхи мо пайваста аз халқ мегурехтӣ ва дарин мавозиъ танҳо ба ибодату муҷоҳидату риёзати машғӯл май будӣ ,у падари шайхи пайваста ӯро май ҷустӣ то баъди як моҳ ё кам ё беш бнгризд .