Чун муддатии барин тартиби пеши вай таҳсил кард рӯзии луқмони сарахсиро бидид . Чунонк шайх гуфт қудси аллоҳи рӯҳаи алъзиз , ки мо ба вақти толиби илмӣ ба сарахс будем , ба назд буъалии фақиҳ , рӯзии бшорстон май дар шудем , луқмони сарахсиро дидем бар тел хокистар нишаста , порае бар пӯстин медӯхт ,у луқмон аз уқалоӣ мҷонин бӯда сет ва дар ибтидои муҷоҳидатҳои бисёр доштау мъомлтии боҳтёт , ногоҳ кашфии ббўдш кӣ ақлаш бишуд . Чунонк шайх гуфт ки дар ибтидои луқмони мардии муҷтаҳид ва бо вараъ буд , баъд аз он ҷунунӣ дар вай падед омад ва аз он тартиби биФтод . Гуфтанд эй луқмони он чаҳ буд ва ин чист ? гуфт ҳар чанд бандагӣ беш мекардам беш мебоист . Дармондам , гуфтам : илоҳии подшоҳонро чун банда пер шавад озодаш кунанд , ту подшоҳии азизӣ , дар бандагии ту пери гаштам , озодами гардон . Гуфт наДоӣ шунидам ки ё луқмон озодат кардаму нишони озодии ин буд ки ақл аз вай бар гирифт . Шайхи мо қудси аллоҳи рӯҳаи алъзиз бисёр гуфтааст ки луқмон озод карда худоӣаст аз амр ва наҳй .
Шайх гуфт : мо назд ваии шудем ва ӯ пора бар пӯстин медӯхт ва мо буи менагиристаму шайхи истода буд чунонк сояи вай бар пӯстин луқмони афтода буд . Чун он пора бар он пӯстин дӯхт гуфт : ё бо Саиди мо туро бо ин пораи барин пӯстин дӯхтем . Пас бархесту даст мо бигирифт ва май барад то бшорстон ки хонақоҳи пери бўолФзли ҳасан дар онҷо буд . Дасти мо бадасти пери бўолФзл ҳасан дод ва гуфт : ё абоолФзли инро нигоҳи дор ки ваии он шумоаст .
Ва пери бўолФзли ҳасани мардии бузургвор буд . Чунонк аз шайхи қудси аллоҳи рӯҳаи алъзиз савол карданд , дар он вақт ки ҳолати шайх ба камоли расида буду пери бўолФзл ҳасан намонда , гуфтанд эй шайхи ин рӯзгори ту аз куҷо падед омад ? гуфт аз як назари пери Абулфазл . Чун мо ба толиби илмӣ будем ба сарахс ба наздики буъалии фақиҳ , рӯзӣ бар канор ҷӯӣ мерафтем аз ин ҷониб ,у пери бўолФзл аз он ҷониби бзири чашми бмои дрнгрист , аз он рӯзи бозтои имрӯз ҳарч дорем аз он дорем .
Шайх гуфт қудси аллоҳи рӯҳаи алъзиз , пери бўолФзли даст мо бигирифт ва дар хонақоҳи барад , дар сафа , чун бинишастем пери Абулфазл назар мекард , бар хотир мо бигузашт чунонк одати донишмандон буд , ки оё он китоби дарчӣ фанаст , пер бидонаст ки ё боСаиди сад ва бист ва чаҳор ҳазор пайғомбар ки омаданд бхлқи аллоҳ ва гуфтанд инро бошед . Касонеро ки самъӣ доданд ин калимаро ҳаме гуфтанд , то ҳамаи ин калимаи гаштанд . Чун бҳмгии инро гаштанди дарин калима мустағриқ шуданд , онгоҳ пок шуданд , калимаи бадали эшон падед омад ва аз гуфтанаш мустағнӣ шуданд .
Шайх гуфт ин сухани моро сайд кард ва он шаб дар хоб нагузошт , то бомдод , чун аз намозу авроди фориғи шудем , пеш аз офтоби баромадан аз пер дастурӣ хостему бдрси тафсири омадем , пеши буъалии фақиҳ . Чун бинишастем аввали дарс дар он рӯзи ин оят буд қул аллоҳи сами зарраами фии хўзҳми илъбўн . Шайх гуфт дар он соъати дарӣ дар сина мо кушоданд ба самоъи ин калима ва моро аз мо ситаданд . Эмоми буъалии он тағайюр дар мо бидид . Гуфт дӯш куҷо бӯдае ? гуфтам ба наздики пери бўолФзли ҳасан . Гуфт бархезу бозонҷои шокии ҳаром буд туро аз он маънии бозини сухан омадан . Мо ба наздики пери шудем , волау мутаҳайир , ҳамаи ин калима гашта . Чун пери бўолФзли моро бидид гуфт ё боСаид : мстк шуда ҳаме ндонӣ пасу пеш ! гуфтем ё шайх чаҳ фармое ? гуфт дарой ва биншин ва ин калимаро бош ки ин калима бо ту корҳо дорад .
Шайх гуфт муддатӣ дар пеш ӯ бгФтори ҳақ , ҳақи гузори ин калима будем . Рӯзӣ гуфт ё бо Саиди дарҳои ҳуруфи ин калима бар ту бикшоданд , акнӯн лашкарҳо ба синаи ту тохтани орад , водӣҳои гӯногӯни бинӣ .
Пас гуфт : турои бурданд , бархезу хилватӣ талаб кун , ва аз худу халқ маъраз бош ва дар кор бо назора ва таслим бош . Шайх гуфт мо он ҳамаи илмҳо ва талабҳо фурӯ гузоштему омадеми бмиҳнаҳ , ва дар кунҷи хонаи шудем , дар миҳроби он зовия ,у ишорати бахона хеш кард , ва ҳафт сол бинишастем ва май гуфтеми аллоҳи аллоҳи аллоҳ . Ҳаргоҳ ки нъстӣ ё ғифлатӣ аз башарияти бмои даромадӣ , сиёҳӣ бо ҳарбаи оташин аз пеши миҳроби мо берун омадӣ , бо ҳайбатӣу сиёсатӣ ҳар чаҳ тамомтар , ва гуфтӣ ё боСаид , қул аллоҳ ! мо шбонрўзӣ аз ҳавлу саҳми он сӯзону лзрон будемӣ ва низ бохобу ғифлати нрсидимӣ , то онгаҳ ки ҳамаи дрҳоءи мо бонг дар гирифт ки аллоҳи аллоҳи аллоҳ .
Пас мо бози наздики пери бўолФзли ҳасани шудем .
Ва пери бўолФзли ҳасани пери суҳбат шайх бӯдааст ,у пери бўолФзли мурӣди шайхи бўнср Сироҷ будаст ва ӯро тоўс алФқро гуфтаанд , ва ӯро тасонифаст дар илми тариқату ҳақиқат ,у маскани вай Тӯс бӯдаасту хокаш онҷоаст . Ва ӯ мурӣди АбуМуҳамади Абдуллоҳи бен Муҳамад алмртъш бӯдааст ва ӯ сахти бузургвору ягона аср бӯдааст ,у вафот ӯ ба Бағдод будаст ва ӯ мурӣд ҷунайд бӯдаасту ҷунайди мурӣди сиррии сиқтӣ ,у сиррии мурӣди маърӯфи крхӣ ва ӯ мурӣди Довӯди тоӣ , ва ӯ мурӣди ҳабиби аҷамӣ ва ӯ мурӣди ҳасани басарӣ ва ӯ мурӣди амири алмؤмнини алии бен абии толиби карами аллоҳи виҷҳау алии мурӣду ибн ъаму домоди Мустафои салавоти аллоҳу саломаи алайҳ . Перони суҳбати шайхи мо қудси аллоҳи рӯҳаи алъзиз то Мустафои алайҳи алслм ин бӯдаанд .
Пас чун шайхи мо қудси аллоҳи рӯҳаи алъзизи пеши бўолФзл ҳасан шуд , пери бўолФзл ӯро дар баробари савмиъаи хеш хона доду пайвастаи муроқиби аҳвол ӯ май буду ончи шароити таҳзиби ахлоқу риёзат буд мефармуд . Шайх гуфт ва мо бо пирбўолФзл бар сар сафа нишаста , суханӣ мерафт дар маърифат . Масаъла мушкил шуд , луқмонро дидем кӣ аз болои хонақоҳ дар парид ва дар пеш мо бинишаст ва он масаъларо ҷавоб гуфт , чунонк моро равшан шуд ва он ашкол аз миён бархест . Ва боз париду брўзн берун шуд .
Пер бўолФзл гуфт : ё боСаид , манзалати ин мард май бинии бад-ӣни даргоҳ ? гуфтем мебайнем , гуфт ақтдоро нишоед . Гуфтем чаро ? гуфт аз онк илм надорад .
Чун шайхи мо муддатӣ дар он хонақоҳ риёзат кард , пер бўолФзл бифармуд шайхро , то зовияи хеш дар савмиъаи пер бўолФзл овараду муддатӣ бо пери баҳами дарӣки савмиъа буду шабу рӯзи муроқибати аҳвол шайх мекард ва ӯро бонўоъ риёзатҳо мефармуд .