Дарвешӣ буд дар ншобўр ӯро Ҳамза алтроб гуфтандӣ аз баси тавозуъӣ ки дар вай будӣ . Рӯзӣ ба шайхи рқъаҳи набшат ки туроби қадама . Шайх бар зуҳр рқъаҳ бинвишт ин байтроу бФрстод :

درویشی بود در نشابور او را حمزة التراب گفتندی از بس تواضعی که در وی بودی. روزی به شیخ رقعۀ نبشت که تُراب قدمه. شیخ بر ظهر رقعه بنوشت این بیت را و بفرستاد:

Гар хок шудӣ хоки туро хок шудам

گر خاک شدی خاک ترا خاک شدم

Чун хоки туро хок шудам пок шудам

چون خاک ترا خاک شدم پاک شدم

Ва шайхи алисломи ҷади ин дуъогӯии хоҷаи бўсъид чунин овардааст ки ҷамоатӣ баронанд ки байтҳо ки ба забони шайх рафтааст ӯ гуфтааст ва на чунонаст ки аўри аи чандон астғроқ будӣ бҳзрти ҳақ ки пурвои байт гуфтан надоштӣ алои ин як байт ки бар зуҳри рқъаҳи Ҳамзаи набшат ва ин ду байти дигар дуруст нагаштааст ки шайх гуфтааст :

و شیخ الاسلام جد این دعاگوی خواجه بوسعید چنین آورده است که جماعتی برآنند که بیتها که به زبان شیخ رفته است او گفته است و نه چنانست که اور ا چندان استغراق بودی بحضرت حقّ که پروای بیت گفتن نداشتی الا این یک بیت که بر ظهر رقعۀ حمزه نبشت و این دو بیت دیگر درست نگشته است که شیخ گفته است:

Ҷонои базмин ховарон хорӣ нест

جانا بزمین خاوران خاری نیست

Каш бо ману рӯзгори ман корӣ нест

کش با من و روزگار من کاری نیست

Бо лутфу навозиши ҷамоли ту маро

با لطف و نوازش جمال تو مرا

Дар додани садҳазори ҷон орӣ нест

در دادن صدهزار جان عاری نیست

Дигари ҳама он бӯдааст ки аз перон ёд доштааст .

دیگر همه آن بوده است که از پیران یاد داشته است.