Аз чандини пери некӯ сират шунидам кӣ дар он вақт ки шайхи Абӯсаиди қудси аллоҳи рӯҳаи алъзиз дар ншобўр буд ҷумлаи асҳоби фарқ ваема мазоҳиби мурӣд шайх гашта буданд ва он инкорҳо боқарорҳо мубаддил шуда . Қозии Абубакри ҳираҳ кӣ аз ҷумлаема кбор буд ; ва аз ҷумлаи он чаҳор Абубакр кӣ дар ншобўр бӯдаанду ҳаркии ҳурмати эшонро бар худоӣ таъолӣ диҳад ҳоҷати вай раво шавад , рӯзии ин қозии Абубакри даъватии сохта буд ва ҷумлаема фарқро бхўондаҳу шайхи моро бхўондаҳ , чун ҷумлаемау кбор ҷамъ омаданд дар масаъла шурӯ карданд чунонк суннат фузало бошад ва аз онҷои сухан ба тафзили мазоҳиби анҷомӣд ва ҳар касе аз Фҳўлема мазоҳиб дар тақрири мазҳаби хеш суханӣ мегуфтанд ва ҳар тайифа бар ҳақиқати мазҳаби хешу бутлони дигари мазоҳиби бҳҷтӣ тамассук менамуданд то сухани дарози гашт ва бмхлсӣ намерасед , бузургон ваема барон ҷумла қарордоданд кӣ қуръони Маҷиду китоби Каримро ҳукми созанд ва ба ҳукми насу лортби влоёбси алои фии китоби мубин бар андеша ҳар мазҳабии якбори ҷомеъи қуръон боз гиранд чӣ онч аз китоби азиз рӯй намояди ҷуз ба манзалати ваҳии натавонад буд вҳичи касро дар он маҷоли таън сӯрат набандад . Ҷомеъ қуръон биовараданду ҳамаи муттафиқи шдндўи Абубакрро гуфтанд ту ҷомеъи бозгир ӯ гуфт ин мусҳаф манасту маҷол ин бошад кӣ касе гуяд кӣ ӯ авроқ нишон кардааст пас баҳр касе ишорат мекарданд то ҳама иттифоқ карданд кӣ ба шайхи бўсъид бояд дод кӣ аўмрдӣ соҳиб ҳоласт ва чун эъҷози қуръон бо каромат ӯ ҷамъ шавад онч аз Фҳўии китоби Маҷид кӣ ҷузи ҳақи натавонад буд рӯй намояд , аз муҳкамоти оёт буд на аз муташобиҳот кӣ дар тафсири он бтأўилии муҳтоҷ бояд буд . Пас ҷомеъи қуръони бадаст шайх доданд , шайхи ҷомеъи бастад ва гуфт бисмии аллоҳи арраҳмони арраҳим то ин мазҳаби шофиии пой бар ҳеҷ ҷой дорад ва ҳақ ҳаст ? ва гуфт ҳафтуми хат аз сӯии дасти росту ҷомеъ боз кард ва ба ҷамъ намӯд , аввали калимаи хати ҳафтуми ин буд : вистнбӣўнки аҳқи ҳўи қул эй врбии анаи лҳқ чун ин оят бархонад ҳамгинон аз эъҷози қуръон таъаҷҷуб карданд ва гуфтанд акнӯн тамом шуд , бад-ӣн ихтисор кардему дигари қуръон боз нагирифтанд барои дигари мазоҳиб . .