Агар бад-ӣни китоби добшлимро , ки арсаи малик ӯ ҳснии ду се вайрону ҷангалии панҷ шаш пурхор бӯда сет - бандагони ин давлатро ки пояндаи боди азъоФи он малик ҳаст - зикрӣ боқӣ тавонист шуд ки бар имтидоди рӯзгор мдрўс намегардад , ва дар умматҳо ва миллатҳо тоза ва зинда мемонад , чун дибоҷаи он бФру ҷамоли алқоби маймуну зебу баҳоии номи мубораки худованд ,

اگر بدین کتاب دابشلیم را، که عرصه ملک او حصنی دو سه ویران و جنگلی پنج شش پرخار بوده ست - بندگان این دولت را که پاینده باد اضعاف آن ملک هست - ذکری باقی توانست شد که بر امتداد روزگار مدروس نمی گردد، و در امتها و ملتها تازه و زنده می‌ماند، چون دیباجه آن بفر و جمال القاب میمون و زیب و بهای نام مبارک خداوند،

Музайяни гашту шмтӣ аз маноқиби зот беҳам?ил - ки ғурати маҳосин айёмасту воситаи қаллодаи рӯзгор - дар тшбиби он тақрир афтод ;у нбзӣ аз осори ройу шамшери подшоҳона , ки мафохири дайн ва давлат бидон ороста гаштаасту фазойили малику миллати бҷмоли он камоли пазируфта , дар зимни он эрод карда омад ,у рамзӣ аз мосри хонадони бузурги шоҳаншоҳӣу масоъии ҳамидаи худовандон , мулӯки аслофи анороллаҳи броҳинҳм ки гардану гӯши фалаки сабки сайри бтўқи миннату хизмати убудийяти эшон гарон бораст ,у садру мнкби замонаи брдои эҳсону вшоҳи анъоми эшон мтҳлӣ - бидон мақрун гардонида шуд ; тавон донист ки рағбати мардумон дар мтолъти ин китоб чигуна содиқ гардад ,у бсбби қабӯлӣ ки аз маҷлиси олӣ , зоъФи аллоҳи ишроқа , онро арзонӣ доштааст ҷаҳонёнро аз чаҳ навъ иқболҳо бошаду зикри он бтбъи исму давлати Қоҳира , лоқолти собитаи алоркон , самти тхлид ва тобед ёбад ва то охири умр ( олам ) ҳар рӯзи зиёдати низому таровати пазирад , ва албата даври чарху қасди даҳри тирагиро бсФўти он роҳи надиҳад .

مزین گشت و شمتی از مناقب ذات بی همال - که غرت محاسن ایام است و واسطه قلاده روزگار- در تشبیب آن تقریر افتاد؛ و نبذی از آثار رای و شمشیر پادشاهانه، که مفاخر دین و دولت بدان آراسته گشته است و فضایل ملک و ملت بجمال آن کمال پذیرفته، در ضمن آن ایراد کرده آمد، و رمزی از مآثر خاندان بزرگ شاهنشاهی و مساعی حمیده خداوندان، ملوک اسلاف انارالله براهینهم که گردن و گوش فلک سبک سیر بطوق منت و خدمت عبودیت ایشان گران بار است، و صدر و منکب زمانه بردای احسان و وشاح انعام ایشان متحلی -بدان مقرون گردانیده شد؛ توان دانست که رغبت مردمان در مطالعت این کتاب چگونه صادق گردد، و بسبب قبولی که از مجلس عالی، ضاعف الله اشراقه، آن را ارزانی داشته است جهانیان را از چه نوع اقبالها باشد و ذکر آن بتبع اسم و دولت قاهره، لاقالت ثابتة الارکان، سمت تخلید و تابید یابد و تا آخر عمر (عالم )هر روز زیادت نظام و طراوت پذیرد، و البته دور چرخ و قصد دهر تیرگی را بصفوت آن راه ندهد.

Вогари бидпои брҳмни бдонстӣ ки тасниф ӯ ин шараф хоҳад ёфт бидон басии тъзз ва мубоҳот намӯдӣ , ва дар тмнии он рӯзгор гузоштӣ ки ин саодатро дарёбад ва ин ташарруфу тафохури худро ҳосили орад , ва чун идроки ин муроди дасти надодии маъзират дар ин иборат кардӣ ки бўнўос кардааст :

واگر بیدپای برهمن بدانستی که تصنیف او این شرف خواهد یافت بدان بسی تعزز و مباهات نمودی، و در تمنی آن روزگار گذاشتی که این سعادت را دریابد و این تشرف و تفاخر خود را حاصل آرد، و چون ادراک این مراد دست ندادی معذرت در این عبارت کردی که بونواس کرده است: