Ва биҳамдиллоҳ ва манеҳ зикри мъолии ин давлат , сбтҳооллаҳ , шойиъасту мустафиз ,у исми он соиру мунташир , ва девонҳои маддоҳон бидон нотиқ ,у таворихи бандагони мутақаддим бар тафсили он муштамил , ва бар хусӯси хоҷаи бўолФзли Байҳақӣ , раҳмаи аллоҳ , дар он боби хидматӣ писандида карда сету ёдгорӣ нафис гузошта ;у фақиҳи бўолқосми нисобўрӣ , раҳмаи аллоҳ , таърихи навбати ҳумоюни шоҳаншоҳӣ , мадҳо аллоҳ , пардохтааст ва дарон барандозаи вуқуфи хеш , на фарохури мосри подшоҳона , қадамии гзордаҳ ,у дигари бандагони бнзму насри ончии мумкин шудааст биҷой овардаанд ва дарон брқзити ихлоси худ мболғтҳо намӯда ; аммо он кутуби ҳавохоҳони мухлису бандагони як дил хонанд , ва ин маҷмӯи бнздики дӯсти вдшмну мусулмону мушрику мъоҳду змӣ мақбул бошад ; ва то забони порсии миёни мардумон мутадовиласт бҳичи тоўил маҳҷӯр нагардад ,у бтқлби аҳволу таҷаддуди ҳаводис дарон нақсонеу тафовутӣ сӯрат набандад , чаҳ дар асли вазъи кони ҳикмату ганҷ ҳсоФтаст ,у бад-ӣни либоси зебо ки банда дарон пӯшонед ҷамолӣ гирифт ки оламёнро бахуд мафтӯн гирданд ва дар муддатии андаки ақолим рӯй замин бигирад .
و بحمدالله و منه ذکر معالی این دولت، ثبتهاالله، شایع است و مستفیض، و اسم آن سایر و منتشر، و دیوانهای مداحان بدان ناطق، و تواریخ بندگان متقدم بر تفصیل آن مشتمل، و بر خصوص خواجه بوالفضل بیهقی، رحمة الله، در آن باب خدمتی پسندیده کرده ست و یادگاری نفیس گذاشته؛ و فقیه بوالقاسم نیسابوری، رحمه الله، تاریخ نوبت همایون شاهنشاهی، مدها الله، پرداخته است و دران براندازه وقوف خویش، نه فراخور مآثر پادشاهانه، قدمی گزارده، و دیگر بندگان بنظم و نثر آنچه ممکن شده است بجای آوردهاند و دران برقضیت اخلاص خود مبالغتها نموده؛ اما آن کتب هواخواهان مخلص و بندگان یک دل خوانند، و این مجموع بنزدیک دوست ودشمن و مسلمان و مشرک و معاهد و ذمی مقبول باشد؛ و تا زبان پارسی میان مردمان متداول است بهیچ تاویل مهجور نگردد، و بتقلب احوال و تجدد حوادث دران نقصانی و تفاوتی صورت نبندد، چه در اصل وضع کان حکمت و گنج حصافت است، و بدین لباس زیبا که بنده دران پوشانید جمالی گرفت که عالمیان را بخود مفتون گرداند و در مدتی اندک اقالیم روی زمین بگیرد.
Ва ин ишорати сбғт тслФ дорад , локин чун тааммулӣ раваду брдигри кутуби форсӣ ки аъёну акобри ин ҳазрати олия , мади аллоҳи зилолҳоу басти ҷалолҳо , кардаанд муқобила фармӯда ояд шинохта гардад ки ин тарҷума чигуна пардохта омадааст ва дар анвоъи сухани қудрат то чаҳ ҳад бӯдааст .
و این اشارت صبغت تصلف دارد، لکن چون تاملی رود و بردیگر کتب فارسی که اعیان و اکابر این حضرت عالیه، مد الله ظلالها و بسط جلالها، کردهاند مقابله فرموده آید شناخته گردد که این ترجمه چگونه پرداخته آمده است و در انواع سخن قدرت تا چه حد بوده است.
Ва агар ин бандаи як китоб , аз тозии бпорсӣ барад бидон тсўФӣ намеҷӯяд , чаҳ зикри броът ӯ азон соиртараст ки бад-ӣни маъонӣ ҳоҷат уфтад ,у хосу омро мувозибат ӯ бар астФодту тааллум муқарар гаштааст ,у камоли ҳиммат ӯ дар фароҳам овардани асбоби саодату иктисоби анвоъи ҳунари маълум шуда .
و اگر این بنده یک کتاب، از تازی بپارسی برد بدان تسوفی نمی جوید، چه ذکر براعت او ازان سایرتر است که بدین معانی حاجت افتد، و خاص و عام را مواظبت او بر استفادت و تعلم مقرر گشته است، و کمال همت او در فراهم آوردن اسباب سعادت و اکتساب انواع هنر معلوم شده.
Замона надорад змн ба писар
زمانه ندارد زمن به پسر
Ниҳонам чаҳ дорад чу бади духтарӣ ?
نهانم چه دارد چو بد دختری؟
Дар ҷумлаи ин бандау бандаи зодаро шарафии бузург ҳосил омаду зикри он бар рӯй рӯзгори мухиллади гашт ,у фарти ихлос дар неки бандагӣ ӯ ҷаҳонёнро равшан шуд . Эзади таъолии худованди оламро дар дайну дунёи бенҳоят ҳиммати брсонод ,у тамомии билоди шарқу ғарбро бсоиаҳи рояти Мансуру зилли чатри маймуни шоҳаншоҳӣ мунаввар гардонод ,у ташнагони умедро дар офоқи ҷаҳон ки мунтазири эҳсону ъотФт маликона бимонадаанд аз ҷоми адлу роФт сероб кунод ,
در جمله این بنده و بنده زاده را شرفی بزرگ حاصل آمد و ذکر آن بر روی روزگار مخلد گشت، و فرط اخلاص در نیک بندگی او جهانیان را روشن شد. ایزد تعالی خداوند عالم را در دین و دنیا بنهایت همت برساناد، و تمامی بلاد شرق و غرب را بسایه رایت منصور و ظل چتر میمون شاهنشاهی منور گرداناد، و تشنگان امید را در آفاق جهان که منتظر احسان و عاطفت ملکانه بماندهاند از جام عدل و رافت سیراب کناد،
Анаи алқодри алайҳу алмттўл ба . Волҳмдллаҳи раби Алъоламин волслўаҳи алии расӯлаи Муҳамаду ?алаи аҷмъину Фрғи ман антсохаҳи Маҳмӯди бен Усмони бен абии насри алтбрии ғФри аллоҳи ?лау лўолдиаҳи влҷмиъи алмўмнину лмни қоли омини зҳўаҳи явми алхмиси лслоси лёли бқини ман алмҳрми санаи аҳадӣ ва хумсину хумси моӣаҳ .
انه القادر علیه و المتطول به. والحمدلله رب العالمین والصلوة علی رسوله محمد و آله اجمعین و فرغ من انتساخه محمود بن عثمان بن ابی نصر الطبری غفر الله له و لوالدیه ولجمیع المومنین و لمن قال آمین ضحوة یوم الخمیس لثلاث لیال بقین من المحرم سنة احدی و خمسین و خمس مائة.
Поён .
پایان.