Рой гуфт : шунӯдам мисли мулӯк дар ончии миёни эшону хадам тоза гардад аз хилофу хиёнату ҷафоу уқубат ,у муроҷиат ба таҷдиди эътимод ; ки бар мулӯк лозимаст барои низоми мамолику риояти масолеҳ бар муқтазои ин сухан рафтан ки алрҷўъи ило алҳақ аввалии ман алтмодии фии алботл . Акнӯн баён кунад аз ҷиҳати ман достони он кас ки барои сиёнати нафасу риояти масолеҳи хеш аз аизои дигарону расонӣдани музират ба ҷонварон боз бошад ,у панди хирадмандонро дар гӯш гузорад то ба амсоли он дрнмонд . Брҳмн ҷавоб дод ки : бар тъзиби ҳайвони иқдом раво надоранд магари ҷоҳилон ки миёни хайру шару нафъу зр фарқ натавонанд кард , ва ба ҳукми ҳмқи хеш аз авоқиби аъмол ғофил бошанд ,у назари басирати эшон ба хўотми корҳо кам тавонад расед , ки илми асҳоби залолат аз идроки масолеҳ бар итлоқ қосирасту ҳиҷоби ҷаҳл , эҳрози саодатро монеъии зоҳир . Ва хирадманд ҳарчӣ бар худ напасандад дар боби ҳамчуи худӣ чигуна раво дорад ? қол алнабӣ слии аллоҳи алайҳ : Киеви тбсри алқзоаҳи фии айни ахику лотбсри алҷзли фии айнак ?

Ва бибояд донист ки ҳар кирдорӣ подошӣаст ки ҳар оина ба арбоб он бирасад ва ба таъхирӣ ки дар миён уфтад мағрур нишоед буд , ки ончӣ омад нест наздик бошад агарчӣ муддат гирад . Агар касе хоҳад ки бдкрдории худро ба тмўиаҳу талбис пӯшида гирданд ва ба зарқу шъўзаҳи худро дар либоси некӯкорӣ ҷилва диҳад чунонкии мардумон бар вай сано гӯйанд ва ба давру наздики зикри он соир шавад , бад-ӣни всилти ҳаргизи натоиҷи афъоли нописандида аз вай масруф нагардаду самараи он хбси ботин ҳарчӣ мҳнотр биёбад ; онгоҳи панди пазирад ва ба ахлоқ сутӯда гароед . Ва назири ин нишонаи афсона шераст ва он марди тирандоз . Рой пурсед ки :

Чигунааст он ?

Гуфт :