Зоҳиди бад-ӣни ишорати ҳоле антбоҳӣ ёфт , ва беш зикри он бар забон наронад , то муддати ҳамл сипарӣ шуд . Алҳақ писарии зебои сӯрати мақбул талъат омад . Шодӣ ҳо карданд ва назрҳо ба вафои расонид . Чун муддати малолат зан бигузашт хост ки ба ҳаммомӣ равад , писарро ба падари супурд ва бирафт . Соъатӣ буд муътамади подшоҳи рӯзгор ба истидъоӣ зоҳид омад . Таъхир мумкин нагашт ; ва дар хона росуӣ доштанд ки бо эшон якҷо будӣ ва ба ҳар навъ аз ваии фироқии ҳосили шмрдндӣ , ӯро бо писари бгзошт ва бирафт . Чндонкаҳ ӯ ғоиб шуд Марӣ рӯй ба маҳди кӯдаки ниҳод то ӯро ҳалок кунад . Росуи морро бикушту писарро халос дод . Чун зоҳид бозомад росу дар хӯни ғлтидаҳи пеш ӯ бози давид . Зоҳиди пиндошт ки он хӯн писараст , биҳуши гашту пеш аз търФи кору татаббуъи ҳоли Асоро дар росу гирифт ва сараш бикуфт . Чун дар хона омад писарро ба саломат ёфту морро реза реза дид . Лухтӣ бар дили кӯфту мадҳуши вори пушт ба девори бозгашт ва рӯй ва сина мехарошид :
زاهد بدین اشارت حالی انتباهی یافت، و بیش ذکر آن بر زبان نراند، تا مدت حمل سپری شد. الحق پسری زیبا صورت مقبول طلعت آمد. شادیها کردند و نذرها بهوفا رسانید. چون مدت ملالت زن بگذشت خواست که به حمامی رود، پسر را به پدر سپرد و برفت. ساعتی بود معتمد پادشاه روزگار به استدعای زاهد آمد. تأخیر ممکن نگشت؛ و در خانه راسوی داشتند که با ایشان یکجا بودی و به هر نوع از وی فراغی حاصل شمردندی، او را با پسر بگذاشت و برفت. چندانکه او غایب شد ماری روی به مهد کودک نهاد تا او را هلاک کند. راسو مار را بکشت و پسر را خلاص داد. چون زاهد بازآمد راسو در خون غلطیده پیش او باز دوید. زاهد پنداشت که آن خون پسر است، بیهوش گشت و پیش از تعرف کار و تتبع حال عصا را در راسو گرفت و سرش بکوفت. چون در خانه آمد پسر را به سلامت یافت و مار را ریزهریزه دید. لختی بر دل کوفت و مدهوشوار پشت به دیوار بازگشت و روی و سینه میخراشید:
На ба талхӣ чу айши ман айшӣ
نه به تلخیِ چو عیشِ من عیشی
На ба зулмат чу рӯзи ман қорӣ
نه به ظلمتِ چو روز من قاری
Ва кошкӣ ин кӯдаки ҳаргизи нзодӣу маро бо ӯ ин алиф набӯдӣ то ба сабаб ӯ ин хӯни ноҳақ рехта нашудӣ ва ин иқдом беваҷҳ науфтодӣ ;у кадоми мусӣбат аз ин ҳоилтар ки ҳам хонаи худро бемӯҷибӣ ҳалок кардам ва бе таъвили либоси талафи пўшонидм ?
و کاشکی این کودک هرگز نزادی و مرا با او این الف نبودی تا به سبب او این خون ناحق ریخته نشدی و این اقدام بی وجه نیفتادی؛ و کدام مصیبت از این هایلتر که هم خانه خود را بی موجبی هلاک کردم و بی تأویل لباس تلف پوشانیدم؟
Шукри неъмати эзадӣ дар ҳоли перӣ ки фарзандӣ арзонӣ дошт ин буд ки рафт !у ҳарки дар адои шукру шинохти қадари неъмати ғифлати варзади ном ӯ дар ҷаридаи осӣон мусбат гардаду зикр ӯ аз саҳифаи шокирон маҳв шавад . ӯ дар ин фикрат май печид ва дар ин ҳайрат менолид ки зан аз ҳаммом дар расед ва он ҳол мшоҳдт кард ; дар танги дилӣу зҷрт бо ӯ мушорикат намӯду соъатӣ дар ин мФоўзт хавз пайвастанд , охири зоҳидро гуфт : ин мисли ёди дор ки ҳарки дар корҳо аҷҷалати намояд ва аз манофеи виқору скинт бебаҳр монад бад-ӣни ҳикоят ӯро антбоҳӣ бошад ва аз ин тҷрбти эътиборӣ ҳосил ояд .
شکر نعمت ایزدی در حال پیری که فرزندی ارزانی داشت این بود که رفت! و هرکه در ادای شکر و شناخت قدر نعمت غفلت ورزد نام او در جریده عاصیان مثبت گردد و ذکر او از صحیفه شاکران محو شود. او در این فکرت میپیچید و در این حیرت مینالید که زن از حمام در رسید و آن حال مشاهدت کرد؛ در تنگدلی و ضجرت با او مشارکت نمود و ساعتی در این مفاوضت خوض پیوستند، آخر زاهد را گفت: این مثل یاددار که هرکه در کارها عجلت نماید و از منافع وقار و سکینت بیبهر ماند بدین حکایت او را انتباهی باشد و از این تجربت اعتباری حاصل آید.
Ин сети достон касе ки пеш аз қарори азимати корӣ ба имзои расонад . Ва хирадманд бояд ки ин таҷорибро эмом созад ,у оинаи рои хешро ба ишорати ҳукамо сайқалӣ кунад , ва дар ҳҳмаҳи абвоб ба тасбиту тоне ва тадаббур гароед , ва аз таъҷил ва хуфт бипарҳезад , то вФўди иқболу давлат ба соҳат ӯ мутавотир шаваду имдоди хайру саодат ба ҷониб ӯ муттасил гардад , валлоҳ вале алтўФиқ .
اینست داستان کسی که پیش از قرار عزیمت کاری به امضا رساند. و خردمند باید که این تجارب را امام سازد، و آینه رای خویش را به اشارت حکما صیقلی کند، و در همه ابواب به تثبیت و تانی و تدبر گراید، و از تعجیل و خفت بپرهیزد، تا وفود اقبال و دولت به ساحت او متواتر شود و امداد خیر و سعادت به جانب او متصل گردد، والله ولی التوفیق.