Зоҳиди бад-ӣни ишорати ҳоле антбоҳӣ ёфт , ва беш зикри он бар забон наронад , то муддати ҳамл сипарӣ шуд . Алҳақ писарии зебои сӯрати мақбул талъат омад . Шодӣ ҳо карданд ва назрҳо ба вафои расонид . Чун муддати малолат зан бигузашт хост ки ба ҳаммомӣ равад , писарро ба падари супурд ва бирафт . Соъатӣ буд муътамади подшоҳи рӯзгор ба истидъоӣ зоҳид омад . Таъхир мумкин нагашт ; ва дар хона росуӣ доштанд ки бо эшон якҷо будӣ ва ба ҳар навъ аз ваии фироқии ҳосили шмрдндӣ , ӯро бо писари бгзошт ва бирафт . Чндонкаҳ ӯ ғоиб шуд Марӣ рӯй ба маҳди кӯдаки ниҳод то ӯро ҳалок кунад . Росуи морро бикушту писарро халос дод . Чун зоҳид бозомад росу дар хӯни ғлтидаҳи пеш ӯ бози давид . Зоҳиди пиндошт ки он хӯн писараст , биҳуши гашту пеш аз търФи кору татаббуъи ҳоли Асоро дар росу гирифт ва сараш бикуфт . Чун дар хона омад писарро ба саломат ёфту морро реза реза дид . Лухтӣ бар дили кӯфту мадҳуши вори пушт ба девори бозгашт ва рӯй ва сина мехарошид :
На ба талхӣ чу айши ман айшӣ
На ба зулмат чу рӯзи ман қорӣ
Ва кошкӣ ин кӯдаки ҳаргизи нзодӣу маро бо ӯ ин алиф набӯдӣ то ба сабаб ӯ ин хӯни ноҳақ рехта нашудӣ ва ин иқдом беваҷҳ науфтодӣ ;у кадоми мусӣбат аз ин ҳоилтар ки ҳам хонаи худро бемӯҷибӣ ҳалок кардам ва бе таъвили либоси талафи пўшонидм ?
Шукри неъмати эзадӣ дар ҳоли перӣ ки фарзандӣ арзонӣ дошт ин буд ки рафт !у ҳарки дар адои шукру шинохти қадари неъмати ғифлати варзади ном ӯ дар ҷаридаи осӣон мусбат гардаду зикр ӯ аз саҳифаи шокирон маҳв шавад . ӯ дар ин фикрат май печид ва дар ин ҳайрат менолид ки зан аз ҳаммом дар расед ва он ҳол мшоҳдт кард ; дар танги дилӣу зҷрт бо ӯ мушорикат намӯду соъатӣ дар ин мФоўзт хавз пайвастанд , охири зоҳидро гуфт : ин мисли ёди дор ки ҳарки дар корҳо аҷҷалати намояд ва аз манофеи виқору скинт бебаҳр монад бад-ӣни ҳикоят ӯро антбоҳӣ бошад ва аз ин тҷрбти эътиборӣ ҳосил ояд .
Ин сети достон касе ки пеш аз қарори азимати корӣ ба имзои расонад . Ва хирадманд бояд ки ин таҷорибро эмом созад ,у оинаи рои хешро ба ишорати ҳукамо сайқалӣ кунад , ва дар ҳҳмаҳи абвоб ба тасбиту тоне ва тадаббур гароед , ва аз таъҷил ва хуфт бипарҳезад , то вФўди иқболу давлат ба соҳат ӯ мутавотир шаваду имдоди хайру саодат ба ҷониб ӯ муттасил гардад , валлоҳ вале алтўФиқ .