Мор ҷавоб дод ки : аз сари маъзирати даргузар , ки макорими ту собиқасту савобиқи ту роҷҳ .

Пас бар болоӣ шуд ва овоз дод ки ҳамаи аҳл гўшк башнаваданду кас ӯро надид ки : « доруии моргзидаҳи наздики сайёҳ маҳбӯсаст » . Зуд ӯро онҷо овараданду пеши амири бурданд . Нахусти ҳоли худ бознамуд , вонгоаҳи писарро алоҷ карду асари суҳбат падед омаду бароъати соҳату нзоҳти ҷониб ӯ аз он ҳўолти рои амирро маълум шуд . Слтӣ гарон фармуд ва мисол дод то ба иваз ӯ заргарро бар дор карданд .

Ва ҳади дурӯғ дар он замонаи он будӣ ки агар нмомӣ касеро дар балое афгандӣ чун ифтироӣ ӯ андари он зоҳири гаштии ҳамон уқубат ки муттаҳами мазлӯмро хостандӣ кард дар ҳақи он каззоби лӣим тақдим афтодӣ .

Ва некӯкории ҳаргиз зойеъ нашаваду ҷазои бдкрдорон ба ҳеҷ таъвил дар таваққуф намонад . Ва оқил бояд ки аз аизо ва зулм бипарҳезаду асбоби мақоми дунёу тӯшаи охират ба салоҳ ва кам озорӣ бисозад .

Инаст мисли подшоҳон , дар ихтиёри саноеъу търФи ҳоли атбоъу тҳрз аз ончӣ бар бдиҳаҳ эътимодӣ фармойанд , ки бар ин ҷумла азон халал ҳо зояд . Валлоҳи иъсмноу ҷамеъи алмуслимӣни уламои иўрднои шроӣъи алҳлкаҳу алшқоءи бмнаҳу раҳмата .