Бидон ки калиди саодати ду ҷаҳонӣ , шинохтани нафас хештанаст , зеро ки шинохтани одамии хешро аъонт бар шинохтани офаридагори худ май намояди чунонкии ҳақ таъолӣ мефармоед : « снриҳми оётнои фии алоФоқу фии анФсҳм ҳатто итбини ?лаами ана алҳақ » яъне « зуд бошад ки бнмоӣим ба эшон осори қудрати комилаи худро дар олам ва дар нафасҳои эшон , то маълум шавад эшонро ки ӯст парвардгори ҳақи собит » ва аз ҳазрати расӯли сли аллоҳи алайҳу ?алау силам манқӯласт ки « ман урф нафса Фқди урфи раба » яъне « ҳар ки бишносад нафаси худро , пас ба таҳқиқ ки бишносад парвардгори худро » ва худ ин зоҳир ва равшанаст ки ҳар ки худро натавонад бишносад ба шинохти дайгарӣ чун тавонад расед ? зеро ки ҳеҷ чиз ба ту наздиктар аз ту нест , чун худро нашиносӣ дайгариро чун шиносӣ ?

Ту ки дар илми худ забун бошӣ

Орифи кирдигор чун бошӣ ?