Бидон ки ҳамчунон ки аз бароидиҳанда атоё , одобӣаст ки мазкӯр шуд , аз барои фақир низ одобӣ чандаст :

Аввал : онкии ончиро гирифт дар он исроф накунад ва ба ғайри масориф зарурӣа нарасонад ва ҳабс накунад .

Дувум : онкии шукри худоро кунаду ҳақи он шахсдиҳандаро низ бишносад , ва ӯро дуо ва ситоиш кунад .

Ҳазрати содиқи алайҳ ассалом фармуд : « худо лаънат кунад касонеро ки сади роҳ хайр мекунанд шахсе арз кард ки каёнанд ? фармуд : мардӣаст ки касе ба ӯ некӣ кунад ва ӯ куфрони неъмат ӯро кунад ва ин боис шавад ки он шахс ба дайгарӣ некӣ накунад » .

Сеюм : онкӣ ҳар чаҳ ба ӯ бидиҳанд ҳақир нашимурду мазаммат касеро ки дода аст накунад ва агар бар айбӣ аз ӯ матлаъ шавад бапушанд ва агар ба ӯ чизеи надиҳади бад ӯро нагӯяд ,у маломат ӯро накунад .

Чаҳорум : онкӣ аз молӣ ки ҳурмат дошта бошаду шубҳа нок бошад иҷтиноби намояди пас аз касе ки мол ӯ ҳалол нест , ё бештари мол ӯ ҳаромаст , ё аз ҳаром эҳтироз намекунад чизе қабул накунад .

Панҷуми онкии зиёдтар аз қадари зарурату эҳтиёҷро қабул накунад .

Шашуми онкии ълониаҳ ва бар малаъ суол накунад , ба хусӯс аз касе ки агар нахоҳад бидиҳад хиҷолат кашад .

Ҳафтуми онкии уламоу прҳизкорон аз қабули ркўаҳу садақа , то музтар нигараданд имтиноъи намоянди ҳаштуми онкии амсоли ин ашхос , чизеро ки бигиранд ошкор накунанд то шарафу муруввати эшон зойеъ нагардад магари инки ғараз аз изҳор , шукргузорӣу сидқу баёни бандагӣу фурӯтанӣ худ бошад , ҳар кас ба ният худ мерасад .

Дувуми хумс : дувум аз атоҳои воҷиба , хумсаст ки моли содоти олӣ дараҷотаст , чун худованди олами ин тайифаи воломақомро ба ҷиҳати нисбат ба Сайиди аном , аз соири хилоиқи мумтози гардонида , зиллат гирифтани зкўаҳро ки ӯ сох мардумаст бар онҳо напасандед ва аз амволи махсӯса , ҳиссае барои эшон муқарари фармӯда то аз фақру фоқа халос гирданд пас фармуд : «у аълмўои анмои ғнмтми ман шииءи ?фони ллаҳи хумсау ллрсўлу лзии алқрбӣу алитомӣу алмсокину ибни алсбили ани кантами омнтми биллоҳ ва мо анзлнои алии ъбднои явми алФрқон » хулосаи маънии онкӣ « бидонед ки ҳар нафъӣ ки ба шумо оид мешавад хумси он моли худоу пайғамбару зўии алқрбӣу айтому масокину ибни алсбил содотаст бояд онро ба эшон бирасонед агар имон овардаед ба худоу ончӣ ба бандаи худ нозил кардаем ва ба рӯзи қиёмат » ва аз ин ояи муборака мстФод мешавад ки ҳар каси хумси худро надиҳад аз аҳл имон нест ва ба китоб худо нагиравидааст пас лозими имон , онаст ки одамӣ дар додани хумс , кӯтоҳӣ накунаду зуррияи пайғамбари худро муҳтоҷ нагузорад .

Ҳазрати пайғамбари слии аллоҳи алайҳу ?ала ва силам фармуд ки « шафоати ман ҳақӣаст собит аз барои ҳар ки зуррияи маро аъонт кунад ба дасту забону мол » ва фармуд ки « чаҳор нафаранд ки ман дар рӯзи қиёмати шафоати эшонро хоҳам кард , агар чаҳ гуноҳи аҳли дунёро дошта ва оварда бошанд : касе ки икром карда бошад зуррияи маро касе ки ҳўоиҷи эшонро бароварда бошад касе ки саъй аз барои эшон карда бошад дар вақте ки музтар бошанд касе ки эшонро ба дилу забон дӯст дошта бошад » ва Марвӣаст ки « чун рӯз қиёмат шавад , мунодӣ аз ҷониби парвардгор Нидо мекунад ки эй хилоиқ хомӯш бошед ки Муҳамади слии аллоҳи алайҳу ?ала ва силам мехоҳад такаллум кунад пас ҳамаи мардум хомӯш мегирданд пас он ҳазрат мегуяд ки эй мардумони ҳаркас ки ӯро бар зиммаи ман миннатӣ ва неъматӣ бошад бархезад то ман талофии онро бикунам хилоиқ гӯйанд : ё расӯли аллоҳи моро чаҳ миннату неъматӣ бар туаст ? балки миннату ато , худоу расӯл ӯ рост бар мо он ҳазрат гуяд : ҳар ки бо зуррияи ман никўӣӣ намӯда ,у рондаи эшонро ҷой дода ,у гуруснаи эшонро сайр карда , ва ё бараҳнаи эшонро пӯшонида , бархезад то ман талофии онро кунам пас қавмӣ ки ин корро карда бошанд бархезанд пас аз ҷониби худо ба ҳазрати рисолати паноҳ хитоб ояд ки подоши эшонро ба ту вогзоштм , эшонро дар ҳар ҷой аз биҳишт ки хоҳии ҷои даҳ пас он ҳазрати эшонро дар васила , ки аз манозили он ҳазратаст ҷой диҳад » .

Ва аз ончӣ дар зкўаҳ мазкӯр шуд баъзе аз одобу шароити хумс низ дониста мешавад .

Ва бояд касе ки хумс медиҳад ниҳояти иҷтиноб аз миннату аизоءу бузург шумурдан он бикунаду ниҳояти фурӯтанӣ аз барои содот кунад на инки монанди баъзе аз лӣимони рӯзгор ки агар гоҳе , қалилӣ аз хумсро ихроҷ кунанд , ва ба сад дуруштӣу нохушии таслими Сайиди муҳтоҷии намоянд , пиндоранд ки ӯро харида балки офарӣдаанд ғофил аз инки ҳамаи малику моли ҷаҳон , балки ҷумлаи оламён ба туфайли вуҷӯди ҷади бузургвори эшон ба вуҷӯди омадау арзоқи кафеи аном аз файзи вуҷӯди обои бузурги эшон дар олам , мутавотиру амтору баракоти самовот ба обрӯии аҷдоди амҷоди эшон бар киштзори аҳли замин , мтқотраст .