Бидон ки мадохил аз ҳалол , аз панҷ қисм берун нест :

Аввал : чизе ки аз мубоҳот бошад , ва аз моликӣ гирифта нашавад мисли : мъднётӣ ки бало молик бошаду эҳёии арозии мӯот ,у сайди ҳайвонот ,у ҳемаи кашӣу хоркнӣ аз саҳрои мӯот , ва об кашӣдан аз рӯдхонау штўт ва инҳо ҳама ҳалоласт , агар дайгарии онро тасарруф накарда бошад , аз касоне ки мол ӯ шръо маҳфӯзасту тафсили аҳкоми шаръӣаи онҳо дар китоби аҳёءи мӯот аз кутуб фиқҳӣааст .

Дувум : ончӣ ба қаҳру ғалаба аз касе ки мол ӯ ҳалоласт , гирифта шавад мисли ғанимати куффори ҳарбӣу амволи эшон ва он низ аз барои мусалламин ҳалоласт , ба шурӯтӣ ки дар китоби ҷузия аз фиқҳ мазкӯраст .

Сеюм : ончӣ ба ҳукми шаръ , ё ризои молик , аз зинда ё мурда , бидӯни иваз ба дайгарӣ мунтақил шавад мисли сидқоту бахшишу мирос ва ин қисм , ҳалоласт ҳаргоҳи он касе ки таҳсили инҳоро карда буд аз мадохили ҳалол бадаст оварда бошаду соири шурӯтиро ки дар китоби ҳибау маворису васоёу сидқот аз фиқҳ мзбўтаст ҷомеъ бошад .

Чаҳорум : ончӣ ба муовизау трозӣ ба дайгарӣ нақл намӯд ва ин низ ҳалоласт ҳаргоҳи ҷомеъи шурӯту одобӣ ки дар фани муомилоти фиқҳ ва мазкӯраст , аз байъ ва « силаму иҷорау сулҳ ва « ширкат » ва « ҷуола »у ғайр инҳо бошад .

Панҷум : ончӣ аз зироату манофеи ҳайвонот ба даст меояд ва онҳо ҳалоласт ҳаргоҳи замину тухму об ҳалол бошанд ва инҳо мадохил ҳалоласт ки толиби наҷот бояд ончӣ касб мекунад аз яке аз ин мадохил бошад ба мувофиқи фатвои фақиҳи одили ҳии ҷомеъи алшроӣт .

Ва ҳар молӣ ки аз яке аз ин мадохил набошад , ё ҷомеъи одоб ва шурӯт набошад ҳалол нест ва касе ки толиб саодат бошад бояд аз барои худ ҳирфау касбӣ қарор диҳад ки маош ӯ аз он бишавад ё мстғлӣ , ё сармоя Эй дошта бошад ки дайгарӣ дар онҳо амал намӯда гузарон ӯ аз онҷо шавад баъзе мардум ки эшонро сармоя , ё мстғлӣ нест , ва аз омухтани санъату касби ҳам тағофул май намоянд , ё баъд аз омухтан , дар таҳсили маош бар ваҷҳи ҳалол аз онҳо ткоҳл меварзанд ва муҳтоҷ мешаванд ба инки аз ончии дигарон касб карда анд бигиранду сарф худ кунанд ва ин ҷамоат ғолибан яке аз ду ҳирфаи хасисаро ихтиёр мекунанд ки якеро лсўсит яъне дуздӣ ,у дайгариро гдоӣӣ май номанд ва ҳар як аз ин ду навъро асноф мухталифааст .