Зиди такаллум ба моло яъне ,у фузули калом , хомӯшӣаст , ё такаллум кардан ба суханоне ки ба онҳо эҳтиёҷаст ,у фоидае бар онҳо мутараттиб мешаваду фавойиди хомӯшӣ ,у фазилати он , баъд аз ин дар маҳали худ мазкӯр хоҳад шуд .

Ва ахбор бисёр дар хусӯси мадҳи тарки суханон бефоидау фузул , ворид шудааст .

Ҳамчунон ки аз ҳазрати пайғамбари слии аллоҳи алайҳу ?алау силам Марвӣаст ки « аломати никўӣии исломи мард , онаст ки чиз бефоидаро тарк кунад » ва низ аз он ҳазрат манқӯласт ки « хушо баҳол касе ки зёдтии забонашро нигоҳ дораду зёдтии молашро ба масраф бирасонад » ва бибин ки мардуми корро чигуна бар акс кардаанд зёдтии молро нигоҳ медоранд ,у забонро раҳо мекунанд .

Рӯзии он ҳазрат фармуд : « аввал касе ки аз ин дар дохил мешавад мардӣаст аз аҳли биҳишт чун он мард дохил шуд аз ӯ пурседанд ки моро хабари даҳ ба беҳтарини амалҳои худ , ки умед ба он дорӣ гуфт : ман мардӣ ҳастам кам амал ,у муҳкамтарин чизе ки ба он умедвор ба худо ҳастам саломатии нафас ,у тарки чизҳои бефоидааст » ба أбии зри қудс сира фармуд ки « май хоҳии туро ёди даҳуми амалӣ ки бар бадан сабк бошад , ва дар тарозуии аъмол , сангин ? арз кард : балӣ ё расӯл аллоҳ фармуд : хомӯшӣу ҳасани халқу тарки амр бефоида » шахсе аз луқмон пурсед ки « доноӣӣу ҳикмати ту чаҳ чизаст ? гуфт : суол намекунам аз чизе ки кифоят карда шудаам аз он ва бар худ наме бандами чиз бефоидаро »у ончӣ дар фазилати тарки фузули калому сухан бе фоидаи ворид шудааст дар ахбори аъиммаи атҳору ҳкмоءи акобри аҳли дайн , аз ҳади таҳриру тақрир мутаҷовизаст ва ҳамин қадар ки мазкӯр шуд аз барои аҳли басират кофӣаст , ани шоءи аллоҳ .