Сифати дувум : иҳонату таҳқири намӯдани бандагони худоу мазаммати он ва шаккӣ нест ки ин сифати мазмума дар шариъати муқаддасаи ҳаром ,у мӯҷиби ҳалокати соҳиб онаст .
Аз ҳазрати пайғамбари слии аллоҳи алайҳу ?алау силам Марвӣаст ки « худоӣ таъолӣ фармуд : ҳар ки иҳонат бирасонад ба яке аз дӯстони ман , пас камари муҳориба ба ман бастааст » ва дар ҳадиси дигар аз он сарвар манқӯласт ки « парвардгор олам фармуд : ба таҳқиқ ки бо ман ҳарб кардааст ҳар ки залил кунад яке аз бандагони муъмини маро » ва аз ҳазрати эмоми ҷаъфари содиқи алайҳи ассалом Марвӣаст ки « ҳар ки паст ва ҳақир кунад муъминиро хоҳ мискин бошаду хоҳи ғайримискини худои таъолии боз наме истад аз паст кардану душманӣ ӯ , то руҷӯъ кунад аз ончӣ бо он муъмин кардааст »у ахбори дарини хусӯс бисёраст .
Ва ҳар ки нисбати миёни худоу банда ӯро фии алҷмлаҳ идрок кунаду рабти хосӣ ки миёни холиқ ва махлуқ аст бафаҳмад медонад ки иҳонати банда , иҳонат мавлоӣ ӯсту таҳқири махлуқӣ , фии алҳқиқаҳи таҳқир холиқ ӯст ва ҳамин қадар дар мазаммати ин амал кофӣ аст
Пас бар ҳар оқилӣ воҷибаст ки доими мутазаккири ин маънӣ бӯда бошаду ахбору осориро ки дар мазаммати иҳонати бандагони худои ворид шуда дар назар дошта бошаду ончӣ дар хусӯси мадҳу таъзими эшон расидааст насби алъайни худ намояд ва худро аз ин феъли шанеъ боз дорад то мӯҷиби рсўоӣӣ ӯ дар дунё ва охират нагардад .