Ва бидон ки зулму ситам , мазмум ,у фоили он дар дунёу охирати муаззаб ва млўмаст ва ҳамчунин ҳар ки аъонт кунад золимиро дар зулмӣ ки мекунад , ё розӣ ба феълу амал ӯ бошад , ё саъй дар хадамоти баромадани мақосид ӯ кунад , ӯ низ мисли золимаст дар гуноҳу уқубат .
و بدان که ظلم و ستم، مذموم، و فاعل آن در دنیا و آخرت معذب و ملوم است و همچنین هر که اعانت کند ظالمی را در ظلمی که می کند، یا راضی به فعل و عمل او باشد، یا سعی در خدمات برآمدن مقاصد او کند، او نیز مثل ظالم است در گناه و عقوبت.
Аз ҳазрати эмоми ҷаъфари содиқи алайҳи ассалом Марвӣаст ки « ҳар ки зулм кунад , ва ҳар ки ёрӣ золим кунад , ва ҳар ки розӣ ба зулм ӯ бошад , ҳар се золиманд ва дар зулм шариканд » ва фармуд : « ҳар ки аъонт кунад золимиро дар зулмӣ ки мекунад , худои золимиро бар ӯ мусаллат месозад ки ӯро зулм кунад ва ӯ ҳар чаҳ дуо кунад ба иҷобат нарасад ва бар зулмӣ ки бар ӯ мешавад аҷрӣ аз барои ӯ набошад » Марвӣаст ки рӯзии Сайиди русули слии аллоҳи алайҳу ?ала ва силам фармуданд ки « шари анноси алмслс » яъне « бадтарӣни мардумон мусалласаст арз карданд ки мусаллас кист ? фармуд : касеаст ки съоиту бдгўӣӣ касеро дар назд подшоҳу амроءу ҳукком ҷавр кунад , ки ӯ се нафарро ҳалок карда аввали худро ба ҷиҳати маъсиятӣ ки намӯда , дувуми он подшоҳ , ё амирро ба ҷиҳати зулмӣ ки ба он мазлӯм намӯда сими он мазлӯмро дар дунё ҳалок карда , ба ҷиҳати азиятӣ ки ба ӯ расонида ,у тазйиъи ҳақ ӯ карда » фармуд : « ҳар ки ҳамроҳ золимӣ баравад , аз барои аъонту ёрӣ кардан ӯ , ва донад ки ӯ золимаст , он кас аз исломи беруни рафтау дохили куфр шуда » ва низ аз он ҷаноб Марвӣаст ки « чун рӯз қиёмат шавад мунодӣ Нидо кунад ки кҷоинди золимону касоне ки шабиҳ ва монанди золмоннд ? ҳатто он касе ки қаламӣ аз барои эшон тарошида , ё дўотӣ ба ҷиҳати эшон лиқаҳ карда ? пас ҳамагиро дар тобутӣ аз оҳани ҷамъи созанд ва дар оташ ҷаҳаннам андозанд »у мурод аз « шабиҳи золимон » , касоне ҳастанд ки ба зулми эшон розӣ бошанд .
از حضرت امام جعفر صادق علیه السلام مروی است که «هر که ظلم کند، و هر که یاری ظالم کند، و هر که راضی به ظلم او باشد، هر سه ظالمند و در ظلم شریکند» و فرمود: «هر که اعانت کند ظالمی را در ظلمی که می کند، خدا ظالمی را بر او مسلط می سازد که او را ظلم کند و او هر چه دعا کند به اجابت نرسد و بر ظلمی که بر او می شود اجری از برای او نباشد» مروی است که روزی سید رسل صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند که «شر الناس المثلث» یعنی «بدترین مردمان مثلث است عرض کردند که مثلث کیست؟ فرمود: کسی است که سعایت و بدگوئی کسی را در نزد پادشاه و امراء و حکام جور کند، که او سه نفر را هلاک کرده اول خود را به جهت معصیتی که نموده، دوم آن پادشاه، یا امیر را به جهت ظلمی که به آن مظلوم نموده سیم آن مظلوم را در دنیا هلاک کرده، به جهت اذیتی که به او رسانیده، و تضییع حق او کرده» فرمود: «هر که همراه ظالمی برود، از برای اعانت و یاری کردن او، و داند که او ظالم است، آن کس از اسلام بیرون رفته و داخل کفر شده» و نیز از آن جناب مروی است که «چون روز قیامت شود منادی ندا کند که کجایند ظالمان و کسانی که شبیه و مانند ظالمانند؟ حتی آن کسی که قلمی از برای ایشان تراشیده، یا دواتی به جهت ایشان لیقه کرده؟ پس همگی را در تابوتی از آهن جمع سازند و در آتش جهنم اندازند» و مراد از «شبیه ظالمان»، کسانی هستند که به ظلم ایشان راضی باشند.