Сифати шашум : мазаммати қаҳр кардану даврӣ аз бародарони динӣ ва ин , натиҷаи адовату кӣна , ё бухл ва ҳасадаст , ва аз афъол змимаҳ мебошад .
Ҳазрати расӯли слии аллоҳи алайҳу ?ала ва силам фармуд : « ҳар ду нафари мусалламӣ ки аз якдигари қаҳр ва хашм кунанд ва аз ҳам даврии ҷӯянд ва се рӯз чунин бошанд ва бо ҳам сулҳ ва оштӣ накунанд , аз доираи исломи берун май раванд ва ҳар кадом ки ибтидо ба сулҳу сухан гуфтан кунад дар рӯзи қиёмати зуди дохил биҳишт хоҳад шуд » ва низ аз он ҳазрат Марвӣаст ки « аз барои мусулмонон , ҳалол нест ки зиёдтар аз се рӯз аз бародари худ даврӣ ва қаҳр кунанд » аз ҳазрати эмоми ҷаъфари содиқи алайҳи ассалом Марвӣаст ки « ҳеҷ ду мардӣ аз рӯй қаҳр аз якдигар ҷудо намешаванд магари инки яке аз онҳо мустуҷиб лаънат мегардад ва басо бошад ки ҳар ду мустуҷиб шаванд шахсе арз кард : онкӣ мазлӯмаст чаро мустуҷиб мегардад ? фармуд : ба ҷиҳати инки ӯ чаро бародари худро ба сулҳ намехонду ибтидо ба калом намекунад аз падарам шунидам ки мефармуд : ҳаргоҳи ду нафар бо ҳам низо кунанд ва яке аз онҳо қаҳр кунад , онкӣ мазлӯмаст бояд ба назд он дайгарӣ бияёд ва бигӯед : эй бародари тақсир бо манаст ва ман зулм кардаам то низо аз миёни эшон бартараф шавад ба дурустӣ ки худои ҳоким одиласт ва аз золим , ҳақи мазлӯмро мегирад »у ҳазрати эмоми Муҳамади боқири алайҳ ассалом фармуд ки « худо раҳмат кунад касеро ки улфат биндозад миёни ду нафар аз дӯстони мо эй гуруҳи муминин саъй кунед ва бо якдигари меҳрбонии нмоӣид »у ахбор ба ин мазомин бисёраст пас лозимаст бар ҳар ки толиби наҷот охират бошад ки дар ин ахбор таъаммул кунаду ончӣ дар савоб « аздоди он , аз : дӯстӣу улфат бо бародарони расидаи мулоҳизаи намояд , ва худро аз шари шайтони нгоҳдорд , ва ба ҷиҳати матолиби пучи дунявӣаи пайваста аз гирди кудурату ранҷиши якдигар , чун зинда дар гӯр набошад ва агар низои Фимои байн ӯ ва касе воқеъ шавад худро бар он бидорад ки ибтидо ба сулҳ ва дидан ӯ кунад то бар шайтону нафаси аммора ғолиб гардад , ва ба дараҷоти рафеъа ва савобҳои ухравӣа бирасад .
Ва бидонад ки ҳар ки чун шайтони лъин , душманӣ дар камӣн , ва чун нафаси аммораи бадхоҳии ҳмхўобаҳу қарин ӯ бошад чун фурсати кдрўту ранҷишу душманӣ бо дигарон дорад , чигуна аз макру найранги ду адуии тизчнг фароғат ёфта , бо бародарони динии роҳ душманӣ мепуед ?