Ва ағлаби авқот онаст ки дурӯғи гуфтан , боиси расвоӣу Фзиҳт , ва бозмондан аз мақосид ва матолиб мегардаду иззати одамӣ тамом мегардад .
Ҳусайн чун иштиёқи султони ёқӯбро ба куллиёт ҷомӣ шунида буд ҷавоб дод ки бандаро дар роҳ , мусоҳибӣ буд ки дар ҳар манзил ба он машғӯл будам ва ба он ҷиҳати малолати перомуни хотирам наме гузашт .
Султон аз ҳақиқат , астФсор намӯд , ҷаноб амир гуфт ки : куллиёти мавлонои ҷомӣ ки ҳазрати султони ҳадя ба ҷиҳати саркор подшоҳ фиристод чун андаки млолтӣ рух менамӯд ба мутолиаи он машғӯл будам подшоҳ аз вуфӯр иштиёқ фармуд : бигӯ бираванду куллиётро биоваранд амири ҳусайн касеро фиристод он муҷалладро овараданд чун гушӯданд маълум шуд ки « футуҳоти ?маккей »аст на « куллиёти ҷомӣ » ва дар арзи роҳ мутлақан мутолиаи куллиёти ҷомӣ иттифоқ науфтода ва ба ин сабаб , амир , мунфаилу шармсор , ва аз дараҷа эътибор афтод балӣ : биҷузи ростӣ ҳар чаҳ бошад хатост .
Ва аз ҷумлаи асбоби расвои дурӯғгӯ , онаст ки : худои таъолии фаромӯширо ба ӯ мусаллати сохта ва ба ин ҷиҳати дурӯғиро ки мегуяд фаромӯш мекунаду хилофи онро мегуяд ва расво мешавад .
Ҳазрати эмоми ҷФъри содиқи алайҳ ассалом фармуд ки : « аз ҷумлаи чизҳое ки худои таъолӣ бар дурӯғгӯ гумоштааст нисёнаст » ва аз ин ҷиҳат , машҳур шудааст ки дурӯғгӯ ҳофиза надорад .
Ва баъд аз мулоҳизаи инҳо , дар фавойиди зиди кизб , ки сидқ бошад таъаммул кунӣу баъд аз ин , агар душман худ набошӣ дар ҳар суханӣ ки май гӯйии ибтидои тадаббур ва тафаккур кунӣ то дурӯғӣ дар он набошад ва аз ҳамнишинии Фсоқу дурӯғгӯён , иҷтиноб кунӣ то ростгўӣии малака ту гардад .