Ва ин афлоку кавокиби мутаҳаррика бидӯни сутун бар пой дошта , бо вуҷӯди ин азимат ки ҷамеъи аволими суфлоаро аз замин ва дарёҳо ва кӯҳҳоу олами ҳавои нисбат ба осмон аввал камтаранд аз қатрае дар пеши дарёии муҳӣту аҳли расад баён кардаанд ки хуршед ба тнҳоӣӣ аз сад ва шаст баробар рӯй замин бузургтараст ва бо вуҷӯди ин , азимати осмони панҷуми се муқобили азимати осмони чаҳоруму ончӣ дар васат онаст аз осмонҳо то марказ заминаст .

Ва кучактарин ситорае ки дар осмон мушоҳида мекунӣ ҳашт муқобили кул заминаст ва бо вуҷӯди ин бузургӣу азимат , суръати ҳаракати онҳоро мулоҳиза кун ва бибин ки чун ибтидои хуршед аз машриқ сар баровард ва ба як чашм бар ҳам задани ҳамаи он ки сад ва шаст муқобил заминаст аз уфуқ тулӯъ мекунад пас суръати ҳаракати онҳо ба наҳвӣаст ки дар як турфаи алъайни масофати сад ва шаст муқобили ҳама рӯй заминро тай май намояд ва аз ин ҷиҳат буд ки чун Сайиди русули слии аллоҳи алайҳу ?алау силам аз рӯҳи аломини алайҳ ассалом пурсед ки вақти заволи дохил шуда ? гуфт : ло , нъм , яъне на , оре ҳазрат фармуд : ин чаҳ ҷавоб буд ? арз кард ки чун гуфтам ки на , панҷсад соли роҳро тай карду завол дохил шуд .

Пас эй бародар аз хоби ғифлати броӣ ва мушоҳида кун қудрати қодириро ки ҷисмӣ ба ин азиматро дар ҳадақаи чашм ки аз адасӣ беш нест ҷой дода ва тафаккур кун ки кист ки чунин ҷисмиро мусаххар кардау Осиёи онро ба гардиши дароварда агар дидаи басират бино бошад май бинӣ ки инҳо ҳама бандагонӣ ҳастанд саргашта , камари хидматкорӣ бар миёни баста , ишқи илоҳии эшонро вола ва саргардон карда ва ба як ишораи парвардгорашон то қиёмат ба рақси афтодаи гирди каъбаи ҷалолаши тўФ май намоянд .

Ва болҷмлаҳ агар чашми эътибори бгшоӣӣ ҳар зарраро гувоҳӣ бар азимат парвардгор бибинӣ ва агар гӯш ҳуш бидорӣ аз забони ҳол ҳар зарра ба забони фасеҳ , ҷалолати офаридагорро май шинавӣ .