Бидон ки ҳамчунон ки мазкӯр шуд зиди бадгумонӣ ба худоу халқ , ҳасани занн ба онҳоасту фавойиди он бисёр ,у самароти он берун аз ҳад шуморасту ихборӣ ки дар фазилати ҳасани занн ба худои ворид шудааст қабл аз ин мазкӯру фоидаи он маълум гардид ва баён шуд ки он боиси наҷоту нишот дар ибодоту муҳаббат ба худоаст , ки аълоӣ мақомотаст .

بدان که همچنان که مذکور شد ضد بدگمانی به خدا و خلق، حسن ظن به آنها است و فواید آن بسیار، و ثمرات آن بیرون از حد شمار است و اخباری که در فضیلت حسن ظن به خدا وارد شده است قبل از این مذکور و فایده آن معلوم گردید و بیان شد که آن باعث نجات و نشاط در عبادات و محبت به خدا است، که اعلای مقامات است.

Пас бар ҳар банда лозимаст ки ӯро ба худ ҳазор мартабаи меҳрбонтар аз падару модари бидонад ва ҳамчунин бар ӯ лозимаст ки гумони бад ба ҳеҷ як аз мусалламин набарду гуфтору кирдори эшонро ҳамл бар бадӣ нанамояд балки ҳар амалӣ аз ҳар ки мебинад ва ҳар суханӣ аз ҳар ки май шунӯд бояд онро ба беҳтарини мҳомл ҳамл кунаду такзиб ӯро накунад ва агар эҳтимоли бадӣ ба хотир ӯ гузарад , ва ҳам худро хатокори шимурд ва худро бар он надорад , то чун чанде гузарад ин сифати малака ӯ мешаваду бадгумонӣ аз хотир ӯ муртафаъ мегардад .

پس بر هر بنده لازم است که او را به خود هزار مرتبه مهربان تر از پدر و مادر بداند و همچنین بر او لازم است که گمان بد به هیچ یک از مسلمین نبرد و گفتار و کردار ایشان را حمل بر بدی ننماید بلکه هر عملی از هر که می بیند و هر سخنی از هر که می شنود باید آن را به بهترین محامل حمل کند و تکذیب او را نکند و اگر احتمال بدی به خاطر او گذرد، و هم خود را خطاکار شمرد و خود را بر آن ندارد، تا چون چندی گذرد این صفت ملکه او می شود و بدگمانی از خاطر او مرتفع می گردد.

Балӣ агар гумони бадии нисбат ба касе кунад ки агар гумон ӯ росту мутобиқ воқеъ бошад боиси зарари динӣ ё дунявӣ бошад лозимаст ки ҳзму эҳтиётро ба ҷой оварад ,у умӯри дайну дунёии худро ба ӯ вонгзорд , то зарару хусрон ба ӯ мутараттиб нагардад .

بلی اگر گمان بدی نسبت به کسی کند که اگر گمان او راست و مطابق واقع باشد باعث ضرر دینی یا دنیوی باشد لازم است که حزم و احتیاط را به جای آورد، و امور دین و دنیای خود را به او وانگذارد، تا ضرر و خسران به او مترتب نگردد.