Ҳамеи пурсади андарин ду байт ки чаротарӣ оби зоҳртрст ,у чизҳоءи хушкро боби ҳаме тар кунанд ,у ҳавои бҳқиқт аз об тар тараст ? ва ин савол на бўҷҳст аз баҳри онк чу худ ҳаме гуяд китарӣ бар оби пдидтрст , чаро боядаш гуфтан ки ҳавои бҳқиқт аз оби тртрст ? онгаҳ ҳаме гуяд ки чаро мари чизҳоءи хушкро боби оғорнд чу ҳаво аз оби тртрст ? ва ин сухан маҳоласт . Ва ҷавобаш онаст ки гӯйанд : чизҳоءи хушкро боб аз он ҳамеи оғорнд ки бҳўои ҳамеи чизҳоءи хушк тар нашавад , бали тарҳо бҳўои тртрст . Ва ин савол ҳамчунонаст ки касе гуяд : чаро гармӣ бар оташи зоҳртрст ,у чизҳоء сӯхтаниро ботш сӯзанд ,у ҳавои бҳқиқт аз оташ гарм тараст ? ва ҳаме гӯйанд ки ҳаво гармаст . Пас агар ин савол на бўҷаҳ бошад , пас он савол ки андарин ду байтаст на бўҷаҳ бошад .

Ва гумони чунон афтодааст ин мардро ки мартариро маънии нрмист , ва чу ҳавои нармтар аз обаст ҳаме ( гумон ) барад ки ҳаво аз оби тртрст . Ва ин гумон хатост аз баҳри онк тарӣ дигараст ва нармӣ дигараст , чунонкӣ сахтӣ дигараст вхшкии дигар . Ва андарин маънии табоиъёнро суханаст : фарқ кардаанд миён онч нармасту миён онч тараст ,у миён онч хушкасту миёни онч сахтаст , ва чиз ҳаст ки нармаст ва тар нест , ва чиз ҳаст ки хушкаст ва сахт нест ; ва агар ҳарч нармаст ватар будӣ , воҷиб омадӣ ки оташ низтар будӣ , бдонч ҳаме байнем ки ӯ ҷавҳарӣ нармаст . На бинӣ ки агар чаҳ бузург оташӣ бошад , агар мо оҳаниро бадв андар кунему бҷнбоним , осон биҷунбад бе ҳеҷ ранҷӣ каз он бадаст мо бирасад ? ва агар ҳамон оҳанро бобӣ фурӯ кунем ки он оби бмсоҳти ҳам бмқдори он оташ бошад , ва он оҳанро андари он оби бҷнбоним , бдшўории тўонимши ҷнбонидн . Пас зоҳир кардем ки оташ аз об нарм тараст ,у андари оташи ҳеҷ тарӣ нест . Ва тӯҳматтарӣ бар ҳавои ҷуз ( аз ) он науфтодааст мардумонро ки ҳаво нармаст , ва аз об нарм тараст , то ин мард ҳаме гуяд : ҳавои бҳқиқт аз оби тртрст , ( пас ) воҷиб ояд ки ( ҳаво ) нарм тараст аз об . Ва ҳамчунин бошад агар касе гумони барад ки заминро хушк бидон ҳаме гӯйанд ки ӯ сахт сахтаст , онгоҳ гуяд : воҷиб ояд ки ҳарч ӯ бтбъ хушкаст сахтаст . Ва гўидозини қиёс : воҷиб ояд ки оташ ки ӯ аз хок хушк тарасту хушкии бҳқиқт сахтӣаст аз хоки сахт тар бошад . Валикин чу оташро бғоит нармӣ ёбад , донад ки ин қиёс ботиласт .

Ва табоиъёнро андари табиат ҳаво ихтилофаст . Гуруҳе гуфтанд ки ҷавҳари ҳавои гарм ва тараст . Ва гуруҳе гуфтанд : ҷавҳари ҳавои сард ва хушкаст . Ва далели барин сухани он оўрдндкаҳ гуфтанд ки чизҳоءтар андари ҳавои ҳаме хушк шавад ,у ҷавҳари ҳавои мартариро аз ҷоматар шуда бастанд . Ва он табиати мари чизи хушки рост ки чу мари чизетарро Бамён ӯ андар кунанд ,тарӣ азу бастанд . Ва гуфтанд ки агар ҳаво хушк набӯдӣ , чизҳоءтар андари миён ( ӯ ) хушк нашудӣ .

Ва гуруҳе гуфтанд : ҷўҳрҳўоро ҳеҷ табъ нест албата , чунонк мари обро ҳеҷ ранг нест . Ва далели барин даъвӣ он овараданд ки гуфтанд ки ҳўоءи баҳори гоҳи гарм ва тараст ,у бтобстони ҳамеи гарм ва хушк шавад ,у бтири моҳи ҳамеи срдў хушк шавад ,у бзмстони ҳамеи срдў тар шавад . Пас воҷиб ояд ки мар ӯро бахудии худ ҳеҷ табиат нест , то мари табоиъро бар тъоқби ҳамеи бипазирад бар мисоли об ки ӯ гоҳе сипедиро бипазирад ва гоҳе сиёҳӣ ва гоҳе дигари рангиро . Пас воҷиб ояд ки ( мар ) об (ро ) низ бзоти хеши ҳеҷ рангӣ нест , ва ҳеҷ табиатро аз чаҳор табъи ин тлўн нест ки мари ҳўорост .

Ва гуруҳе гуфтанд ки ҳаво срдў нармаст ва на гармаст ва натар . Ва далели барин қавл он овараданд ки гуфтанд : агар ҳавои трбўдӣ чу бғоит сард шудӣ бФсрдӣ , чунонк об кӯ тараст чу бғоит сард шавад бФсрд , ва чу ҳавои ҳамеи нФсрди пас ӯ тар нест , бал нармаст . Ва гуфтанд : чу ҳаме байнем ки бзмстони ҳаво ( срдтрст ) аз хок , ҳаме донем ки ҳавои бтбъ аз хоки срдтрст то бзмстони ҳаме аз хок сардтар шавад . Ва агар ҳавои бҳқиқт аз обтартар будӣ тишнагиро аз ташнагони зӯдтар аз он барадӣ ки ҳамеи оби барад ,у тишнагиро аз мо ҳамеи оби бтрии хеши нишонд . Ва чу тишнагии ташнагони ҳаме аз ҳаво ки мари онро бҷўФи хеши андари кашанд ва берун гузоранд зиёдат шавад , донистем ки ҳаво тар нест ( бал ) хушкаст аз баҳри онки меъдаи ташнагонро ҳамеи хушктар аз он кунад ки худ ҳаст . Вчизӣ ки он мари тарҳоро хушк кунад тар набошад , чунонк ҳарчи мари хушкҳоро тарканд хушк набошад . Пас зоҳир кардем ки нармӣ дигараст ватарӣ дигар , ва хушкӣ дигарасту сахтии дигар . Нармии мари ҷавҳари ҳаворо табъаст , ва он нармии мар ӯротарӣ собит накунад чунонк нармии ҷавҳари оташи мари хушкӣ ӯро ҳаме дафъ накунад . Ва обтар на бидонаст ки нармаст , аз баҳри онки оташ низ нармасту локин тар нест . Ва хоки хушк на бидонаст ки сахтаст , аз баҳри онки оташ низ хушкасту лекин сахт нест . Ва мо донем ки ҳарчи он боби туршад , низ тартар ар он нашавад . Ва ҳаме байнем ки ( агар ) ҳавои тршўд , хосияти ҳавойии азуи бишавад , аз баҳри онки хосият ҳаво онаст ки мардуми тани дурусти мари ӯрои бҷўФи хеши андари кшдў боз диҳадаш ва ранҷа нашавад . Ва ҳавои андари ҷоиҳоءи жарф бо , вқоту андари конҳоءи гавҳар ки андрў оташ кунанд ва коризҳо ҳамеи чунон тар шавад ки ҳар ки бидон ҳаво дар шавад низ дам натавонад кашӣдан ва ҳалок шавад . Пас донистем ки онтар шудааст чунонк бтбъ об гаштаст то хосияти ҳавойӣ азу бишудаст . Пас агар ҷавҳари ҳаво аз оби тартар будӣ чунин ки ин мард ҳаме гуяд , раво набӯдӣ ки ҳўоози об китарӣ ( ӯ ) аз тарӣ ҳавост тршдӣ ватаряш биФзўдӣ , ки ин чунон бошад ки гуяд : оташ аз хоки хушк тараст , валикини оташро хушкии ҳаме аз хоки биафзояд . Ва ин маҳол бошад .

Қавли гуруҳе аз фалосифааст ки гуфтанд : сонеъи олами нахусти ҳиўлии бобдоъ мавҷӯд кард . Ва гуруҳе гуфтанд : бали ҳиўлии худ бҷзўҳоءи қадим буд бетаркиб . Пас гуфтанд ки мари он ҷзўҳоءи ҳиўлиро баҳрӣ ҷамъ кард ҷамъ кардании сахти пайваста ваафзор омада то азуи ҷавҳар хок омад чунин гарону сахт ки ҳаст . Ва баҳриро аз он ҷузвҳо гуфтанд низ бикдигр пайваста кард на сахти бад-ӣни пайвастагӣ ки ҷзўҳоء хокаст , бали сахтии кушодатар аз хок , ва он обаст кон ( аз ) хок нарм тараст . Ва ҳар чанд ҷузвҳояши бикдигр пайвастааст , бидон сахтӣ ва муҳкамӣ нест ки хокаст . Ва гуфтанд : оби бдончи андрўи сахтӣу гшодгист , бидон гаронӣ нест ки хокаст ,у бад-ӣни сабаби сахтӣ ( ӯ ) сабктар аз хокаст , ва бар рӯй хоки истод . Ва гуфтанд : бҳриро аз он ҷузвҳо низ кушодатар аз об ҷамъ кард , бсбби он кушодагии он ҷузвҳо низ сабктар аз об омад , ва он ҳавост ки бар сар истодаст . Ва гуфтанд :у баҳриро азони ҷзўҳоءи ҳиўлӣ низ кушодатар аз ҳаво ҷамъ кард , ва он ҷузвҳо низ бсбби он кушодатарӣ сабктар аз ( ҳаво омад . Ва агар ҳаво ) кушодатар азин шавад ки ҳаст ; оташ гардад . Ва далел бар дурустии ин қавл он овараданд ки гуфтанд ки чу мо сангро бар оҳан занем , башитоб ҳавои ҳаме дарида шаваду кушодатар аз он ҳаме шавад ки ҳаст ; аз онаст ки ҳамеи оташ аз миёни санг ва оҳан бидон вақт ки ҳаво ҳаме бадарем , падед ояд . Ва гуфтанд низ ки чу об сардаст ( ва ) қӯти оташро ҳамеи бипазирад , ҳаме ҳаво гардад ва бҳўо барояд , бдонч аз онк ҳаст ҳамеи кушода тар шавад .

Ва касе нагуфт ки чаро оби ҳамеи бсрмои бФсрд ва сахт шавад чу сангу ҳавои ҳаме сахт нашавад ,у хоки бартарӣ чаро бФсрд ? ва касе нагуфт ки чаро оби ҳамеи бклўх андар шаваду бснгӣ андар нашавад ? ва касе нагуфт ки чаро оби ҳаме аз болои сӯии нишеби оидўи бболо бар нашавад ,у боди ҳамеи бболо бар шўдўи ҳам бншиб ? ва аз баҳри онки мардони ҳамеи ин чизҳоро барин ниҳоди бенанд , пиндоранд казин маъонии савол воҷиб наёяд , чунонк агар касе пурсад ки чаро оташи ҳамеи пунбаро зуди сӯзаду ҳизумро дайри ҳамеи сӯзад ? мрнодонро ҳамеи азин савол ханда ояд ва гӯйанд : ин чаҳ сухан бошад ? ва касе нагуфт ки равғани кӯ низ обаст чаро бар сари оби ҳамеи истаду боб ҳаме наёмизад ? ва чаро оташ ӯро бисӯзад ? ва касе нагуфт ки чаро оташи ҳизумтарро боғози нгирдў бохр бигирадашу бсўздш ? ва касе нагуфт ки агар оташи ҳамеи чизҳоءи хушкро биФрўзд , санг хушкаст , чаро сангро найафурӯзад ? ва касе нагуфт ки чаро об бо симоб наёмизад ? ва касе нагуфт ки сурб ( кӯ ) гдозндаҳтарин гўҳрист , чаро чўондрдигӣ ки сад ман сурб ( андрў ) бошад ва як ман об , оташи мари он дегро то аз он оби андрўи чизе бар ҷойаст нгдозд ? ва касе нагуфт ки чаро оҳани кӯи сахттар аз зараст ботш бисӯзад ва зар насузад ?

Ва мо ин саволотро пешро пеши азин ёд кардаем андари мусаннафоти хеш чу « китоби аҷоиби алснъаҳ » ва « китоби зодолмсоФрин » ва « китоби лисони Алъолам » ва « китоби ахтёроломому ахтёроло ӣмон . »у ҷавоб ҳар яке гуфтаем бдлоили ақлӣу бароҳини мантиқӣ аз баҳри онки шарт ҳукамоаст ки мусаннафоти саволиро бо ҷавоби он созанд . Ва ҳамаи дӣданӣҳо андари олами худ савол бе ҷавобаст ; агар мо ончи андарин китоб (ҳо ) гуфтаем бози гуфтемӣ , рӯзгор зойеъ карда будемӣ . Ва чу гуфтанӣ беш аз он монадаст ки гуфта шудааст , бибоз гуфтан онч гуфтаем хештанро машғӯл накунем . Онгаҳ сипас азин саволоти ин мард гуфтаст :