Таъйид ба нафаси мардум пайваста нашавад магар ба амалу илм . Ва ҳар гоҳ ки мардуми амал шариъат накунаду илми роҳ аз роҳи амал андар напазирад боз монад аз пазируфтани таъйид ва аз расӣдан ба дараҷаи мўидон . Мардум ба амал берун ояд аз ҳади қӯт ба ҳади феъл , бар мисоли берун омадан чизҳои табиӣ аз ҳади қӯти бҳди феъли бадви чиз ки он ҳар ду монандаанд ба амалу илм . Чунонк себӣ ки бар дарахти хеш аз ҳади қӯт ба феъл берун хоҳад омадани Модат боядаш пазируфтан аз табоиъ аз роҳи дарахти хеш . Ва ҳар рӯзи бпзирФтни он Модати шакл ӯу ранг ӯ ҳаме гардад , ва он пазируфтани Модати мрўро аз табоиъи бмёнҷии дарахт монандааст баъамалӣ ки мардум кунад аз шариъати бмёнҷии худовандони шариъат . Ва чун он себ аз амали ҳамеи пазиради вазони боз на истад , чун амал бохр расед марони себро буии хушу ранги некӯи вмзаҳ ширин ёбад ки он буиу рангу мазаи мрўро монандааст ба илмӣ ки мардум онро биёбад бмёнҷии он амал ки кунад . Пас он себи бад-ӣни ду ҳол ки яке монандаи амаласту дигар монандаи илмаст аз ҳади қӯти бҳд феъл расад , агар андари миёна ки он себ аз табоиъи Модати ҳамеи пазирад ки он мрўро амаласт аз пазируфтани Модати бсбб ӣ аз асбоби бозмонда табоҳ шавад ва аз дарахти хеши биўФтд ва ба рангу буи ва маза нарасад ки он мрўрои бмнзлт илмаст . Пас ҳамчунин касе ки ӯ аз амали шариъати бози истади бълм он нарасад , аз таъйид давр монад . Ва далелии гўӣими дигар бар ҳоли пайвастани таъйидро бмўидон ,у гўӣим ки равшаноӣ чашм накунад ҷузи андари чашми дуруст ки он аз айби вдрду беморӣ пок бошад , ҳамчунин таъйид ки ӯ монанди равшаноӣ чашмаст на пайвандади ҷуз ба касе ки амал ӯу илм покиза бошаду нафас ӯ шаста бошад боби амалу илм аз олоишҳои табиӣ . – воин беонешоФӣаст мари хирадмандонро , вассалом .