Гўӣими брҳмти худованди ҳақи кӯ бар мо фурӯ боридааст ки подош муайянаст мари ҷазои корӣ ки касе бикунад , агар неки нек вагар бади бад . Ва чун имрӯзи андарин олами подоши ончи мардуми бикунад аз неку бади ҳаме бадв бирасад , далел ҳаме бошад бар онки мрўъдаҳро ҳаме монад расӣдани подоши баҳр касе , чунонк худои таъолӣ ҳаме гуяд , қавлаи таъолӣ : қул лаками меоди явми лои истохрўни анҳу соъаҳу лои истқдмўн . Ҳаме гуяд : мари шуморо ваъдааст бурузӣ ки шуморо аз он зи пас тар натавонед шудан ва на пештар . Ва чун ин ҳоли бдонстим ки подоши неку бади мрўъдаҳи худоиро мондааст гўӣим ки бози мондани корӣ карданӣ аз вақте бо вақте дигари ҷуз ба иллатӣ набошад ,у иллати бози мондани кор кардании ҷузи нуқсон лозим наёяд , аз баҳри онк бозмондану нуқсон ҳар ду шакл якдигаранд . Ва раво набошад ки иллати бози пас мондани кор карданӣ тамомӣ бошад ки он мутаноқиз бошад . Ва чун ҳоли маълуми гашти бдонстим ки ин подош аз худоӣ нахоҳад бӯдани мари халқро ки андрўи нуқсон раво бошад . Ва он подош на аз ақл бошад ки ӯро ғоят камол бошад , ва чун подоши ҷузи мари нафаси мардумро набӯд донистем ки он ҷуз аз нафас куллӣ нест ки ҳаме подош хоҳад додан , ва чун мари нафаси мардумро аз оғози пайдо шудан андарин олам ноқис ёфтем ва ӯ осори нафаси куллӣ буд донистем ки ин нуқсони андари асл мардум бӯдааст ки он нафас куллӣаст то андари осор ӯ ки нуфуси ҷзӣсти чунин нуқсони равандаи гашт , ва чун нуқсони андари нафаси куллӣ азин рӯй зоҳири гашт , гувоҳ омад азин ҳол бар он қавл ки гуфтеми андарин фасл ки бози мондани корӣ карданиро иллат нақсоне бошад . Пас он нуқсони андари нафас куллӣаст ки подоши азу ба халқи буқати тамом шудан он нуқсон расаду тамомӣ ӯ андар ба ҳосил шудани худованд қиёматаст алайҳи афзали алтҳиаҳу ассалом , ва чун иллати тохири подоши бози гуфтему худованди подошро донистем гўӣим ки подоши мари некӯи коронро бар се гӯна бошад , бар андозаи кор ӯ бошад ростои рост на кам ва на беш , чунонк худоӣ мегуяд , қавлаи таъолӣ : ҳилли ҷзоءи алоҳсони алои алоҳсон . Ҳаме гуяд бар сиблати суол : ки мукофот некуӣӣ нест ҷузи некуӣ , ва намегуяд ки зёдтии даҳум бар некуӣ , ва ин аз худои таъолӣ адласт , ваё беш аз он бошад ки некӯкори сазовор он бошад , чунонк худои таъолӣ ҳаме гуяд , қавла : ман ҷоءи болҳснаҳи фалаи ъушри амсолҳо . Ҳаме гуяд : ҳар ки биорад некӯи яке Марви рости даҳ чандон . Ва дигар ҷой гуфт , қавла :у лнҷзинҳми аҷрҳми боҳасани мо конўои иъмлўн . Ҳаме гуяд : мо ҷазои диҳеми музди некӯкорӣ ки эшон карда бошанд . Ва ҷазо додан корҳо бар ҳукми некӯи корӣ ки мукофоти росто ростаст блаки он фазл аз худоӣ таъолӣ бошад . Ва сдигри подош он бошад ки он на бар қиёс некуӣ бошад ки ҳамеи чунон мар ӯро бидиҳанд ё азон бештар , блаки мари он мукофотро бар он кирдор қиёсӣ бошад , чунонк худоӣ таъолӣ мегуяд : қавлаи таъолӣ : Фоўлӣки идхлўни алҷнаҳи ирзқўни фӣҳо бғири ҳисоб . Ҳаме гуяд он гуруҳро ба биҳишти андари оранд ва рӯзӣ диҳандашон андрў бешумор , ва ин аз худои таъолӣ бар халқ миннат бошаду мари бади кирдоронро ҳам бад-ӣни мураттабҳо подош ваъда кард , гуруҳеро ба бадӣ ваъда кард ростои рост чунонк гуфт , қавлаи таъолӣ :у ҷзоءи сиӣаҳи сиӣаҳи мислҳо . Гуфт : мукофоти бадӣ бадӣаст ҳамчунон , мари гуруҳеро гуфт , қавлаи таъолӣ : Флнзиқни аллазӣнаи кФрўои ъзобои шадидани лнҷзинҳми асўои алзии конўои иъмлўн . Гуфт : бичашонем коФронрои азобии сахту ҷазои диҳемашони ббдтри корӣ ки эшон карда бошанд . Ва гуруҳеро гуфт , қавла : аўлӣки аллазӣнаи лънҳми аллоҳ ва ман илъни аллоҳи Флни тҷди ?лаи нсиро . Гуфт : он гуруҳ онанд ки худои мари эшонро лаънат карда , ва ҳар ки худои Марвро лаънат кунад ту Марвро ёрӣ гарӣ наёбӣ . Ва далели барин маротиби миёни олам ва мутааллим битавонӣ ёфт ки мутааллим аз олам чизе бипурсад , олами мрўро ҷавоб диҳад , ва ин ҷзоءи росто ростаст , ва чун бар ҷавоби ин суоли чизе дигар бигӯед ки ӯро бидон раҳнамӯн бошад бар чизеи дигар , ва он аз олам фазл бошад бар мутааллим ки ӯро тоқат пурсидан он набошад , он миннат бошад аз олам бар мутааллим , чунонк худоӣ таъолӣ гуфт андари қиссаи сулаймони алайҳи ассалом ки ӯ эмоми замона буд Марвро гуфт , қавлаи ҳозои ътоўнои Фомнн ӯ амски бғири ҳисоб . Гуфт : ин ътоъии мост , ва бидон мари таъйидро хост ки бомом пайваста бошад , пас гуфт миннат на агар бози дор бешуморӣ ,у онкӣ ӯ подшоҳ шавад бар миннат ниҳодан ва он гирифтани илм эмом бошад , аз баҳри онки ин ду канорааст мари илмро , як канора аш онаст ки агар нопурсида бипурсад бигӯед ва гар бихоҳад бидиҳад ва боз дорад аз он кас ки сазовор он набошад вмёнаҳи ин ду тараф онаст ки чун пурсанад бигӯед , ва ин маротиби ҷузи мари эмоми ҳақро набошад . Ва пайвастани таъйиди паёмбарони алайҳими ассалом аз худои таъолӣ миннатаст , аз баҳри онки ҳеҷ касро тоқати талаб кардан паёмбарӣ набошад , чаҳ он маротибро ба ҷаҳд натавон ёфтан , ва он миннат худоӣ бошад , чунонк эзади таъолии ҳаме ҳикоят кунад аз гуруҳе аз паёмбарон ки дар банӣ асроиил буданд , қавла : қолати ?лаами рслҳми ани нҳни алои башари мслкму локини аллоҳи Ямани алии ман ишоءи ман ибода . Гуфт мар банӣ асроиилро паёмбарон эшон гуфтанд мо ҳастем магари мардӣ ҳамчун шумоу локини худои миннат наад бар ҳар ки хоҳад аз бандагони хеш . Инаст мартабатҳои подош ки ёд карда омад , некро неку бадро бад . Эзади таъолии моро некии дҳод то сазовори мукофот некӣ шавем .