Гўӣим ки чун ҷисм мураккабасту нафас баситасту басит бар мураккаб ҷокўласт ва ҳолҳои ҷисми мураккаб зер замонаст ва ҳар Фоӣдаҳ ки ҷисми пазирад аз сӯрату шаклу рангу юӣу ҷузи он бузмон метавонад пазируфтан , воҷиб ояд аз рӯй азоФти ҳоли нафаси бҷсм ки мари нафасро ки бар ҷисм ҷокўласт бузмон ҳоҷат нест ва мисли ин чунон бошад ки ҳар ададӣ ки он ҷуфтаст бадв нима шаваду андрў каср наёяд ва ҳар ададӣ ки тоқаст бадв нима нашавад то андрў каср наёяд , аз баҳри онки ҷуфти мари тоқро мухолифаст лоҷарами хилофи инсони буқати бадви қисм кардан падед ояд аз баҳр онаст ки хилофи миёни ҷуфт ва тоқ бидон падед ояд ки ҳар дуро бадв қисм кунӣ ки ҷуфти аввал дуаст ва ӯ мари ҳамаи ададҳоро тарозуасту бадв падед ояд тоқ аз ҷуфт , ва ин мисли мари мутааллимро Фоӣдаҳ он диҳад ки бидонад ки чун ҷуфти бадв нима шавад бекаср , пас бибояд донистан ки тоқи мари ҷуфтро мухолифаст , бадв нима нашавад бекаср ҳамчунин басит ки мураккабро мухолифаст ҳол ӯ бхлоФи ҳоли мураккаб лозим ояд , ва чун маълумаст ки ҳолҳои ҷисми мураккаби зер замонаст бибояд донистан ба ҳукми зарурат ки ҳолҳои нафаси басити зер замон нест .

Ва далел бар дурустии ин қавл онаст ки нафаси мардум то доно нашудааст мар гирифтани илмро замони пкор боядаш то башнаваду бшкли беруни орад ва бозгуед то он илми андари нафас ӯ сӯрати бандад , аз баҳри онки илм ба ду миёнҷии бадви ҷисм ҳаме расад : яке ҷисми омӯзгору дигари ҷисм ӯ худ ки мутааллимаст , ва чун доно шуд он гоҳ ҳар чаҳ Фоӣдаҳи пазирад аз ақли хеш бе замони пазирад , на бшнўдн ҳоҷат оядаш на бгФтни мари зоти хешро , бсбби онк на аз роҳи ҷасадии бадв ҳаме расад бал каз нафаси муҷаррад ӯ мерасад он ҳамаи илм , боз чун мар касеро бибоядаш гуфтану омухтани он илми рӯзгор боядаш то бигӯед он илмро ва шакл бинмоед мари он касеро ки фурӯдаст , бсбби онки ҷисм ӯу ҷисми шогирди андари миёни ду нафас оянд ва ин беонеравшанаст .