Мазҳаб сўФстоӣ инаст ки гӯйанд ҳеҷ чизро ҳақиқат несту олам бар мисол хобаст ва чизҳо ҳама хаёласт . Ва далели оранди бад-ӣни қавл ки . Ҳеҷ чизи андари олам бар як ҳол нест , на онч ёфтанӣаст аз чизҳо ва на онч ёбандааст аз мардуму ҳайвон ,у хоб чунинаст ки соъатии андрўи чизеи ёбӣ ва соъатӣ наёбӣ . Фисоғўрс ҳаким гуяд : ман ҷузи бҳндсаҳи мрқўли сўФстоӣиро рад натавонистам кардан . Ва мо гўӣими андари ради қавли сўФстоӣии восботи ҳақиқати бгФторҳои кӯтоҳ ки сўФстоӣӣ ҳаме гуяд чизҳоро ҳақиқат нест , ва ин ҳукм ки эшон карданд аз чизҳост ва аз ду берун нест : ё мари чизҳоро ҳақиқат нест ё ҳақиқатаст мари чизҳоро . Агар чизҳоро ҳақиқат несту қавли аишонро ҳақиқатаст , пас дуруст шуд ки қавли эшон ботиласт чун қавли эшон ҳақиқат омад . Ва агар қавли эшон худ ҳақиқат нест пас мари чизҳоро ҳақиқатаст . Ва баҳри ду рӯй қавли сўФстоӣӣ ботиласт . Ва ин қзитро ки эшон гуфтанд қзит салб гӯйанд ва чун қзити салби дурӯғ зан шавад онч қзит бирав бошад на чунон бошад ки гӯянда гуфта бошад , чунонк чун гуяд « амири бад-ӣн шаҳр нест » агар ӯ дурӯғ ҳаме гуяд пас чунон нест ки ӯ гуфту амири бад-ӣн шаҳраст . Ва қзити эҷоб чун рост ояд он хабар ки қзит бирав бошад чунон бошад ки гӯянда гуфта бошад , чунонк чун гуяд амири бад-ӣн шаҳраст , агар рост ҳаме гуяд амир бшҳраст , вагар қзити эҷоб дурӯғ ояд он сухан низ дурӯғ ояд . Влкни қзити салби бхлоФ ин бошад , аз баҳри онк чун гуяд « амири бад-ӣн шаҳр нест » агар чунин ки ӯ гуфт ҳаст амири бад-ӣн шаҳр нест , ва агар амири бад-ӣн шаҳр ҳаст чунин ки ӯ гуфт нест . Ва чун чизҳоро ҳақиқат ҳасту ҳавос бар он гувоҳӣ ҳаме диҳад пас қавли сўФстоӣиро ҳақиқат нест , ва ҳар ки мрҳсро мункир шавад бо ӯ сухан нишоед гуфтан .