Чаҳордаҳуми рабиъи алаввал аз табризи равонаи шудем , ба роҳи Маранд ва бо лашкарӣ аз он амири вҳсўдон то хуй бишудем ва аз он ҷо бо расӯлӣ бирафтем то бркрӣ , ва аз хуй то бркрии сӣ фарсанги сет ва дар рӯзи давоздаҳуми ҷамодии алаввалии он ҷо раседем , ва аз он ҷо ба ваон васатон раседем .

چهاردهم ربیع الاول از تبریز روانه شدیم، به راه مرند و با لشکری از آن‌ِ امیر وهسودان تا خوی بشدیم و از آن جا با رسولی برفتیم تا برکری، و از خوی تا برکری سی فرسنگ‌ست و در روز دوازدهم جمادی الاولی آن جا رسیدیم، و از آن جا به وان وسطان رسیدیم.

Дар бозори онҷои гӯшти хӯк , ҳамчинонкии гӯшт гӯсфанд мефурухтанд ,у занону мардони эшон бар дукон ҳо нишаста шароб мехӯрданд бетҳошӣ , ва аз он ҷо ба шаҳри ахлоти расидам . Ҳиждҳми ҷамодии алаввалӣ буд ва ин шаҳри сарҳади мусулмонону арманӣони сет ва аз бркрӣ то ӣнҷои нӯздаҳи фарсанги сету онҷои амӣрӣ буд , ӯро нсролдўлаҳ гуфтандӣ , умраши зиёдат аз сад сол буд писарон бисёр дошт , ҳар якеро вилоятӣ дода буд , ва дар ин шаҳри ахлот ба се забон сухан гӯйанд : тозӣу порсӣу арманӣ ,у занни ман он буд ки ахлоти бад-ӣни сабаби номи он шаҳр ниҳодаанду муомила ба пӯл бошаду ратли эшон сесад дирам бошад .

در بازار آنجا گوشت خوک، همچنانکه گوشت گوسفند می‌فروختند، و زنان و مردان ایشان بر دکان‌ها نشسته شراب می‌خوردند بی تحاشی، و از آن جا به شهر اخلاط رسیدم. هیژدهم جمادی الاولی بود و این شهر سرحد مسلمانان و ارمنیان‌ست و از برکری تا اینجا نوزده فرسنگ‌ست و آنجا امیری بود، او را نصرالدوله گفتندی، عمرش زیادت از صد سال بود پسران بسیار داشت، هر یکی را ولایتی داده بود، و در این شهر اخلاط به سه زبان سخن گویند: تازی و پارسی و ارمنی، و ظن من آن بود که اخلاط بدین سبب نام آن شهر نهاده‌اند و معامله به پول باشد و رطل ایشان سیصد درم باشد.

Бистуми ҷамодии алаввал аз онҷо бирафтем ва ба работӣ раседем барфу сармоеи азим буд ва дар саҳройӣ дар пеши шаҳр , миқдории роҳи чӯбӣ ба замини фурӯ барда буданд то мардуми рӯзи барфу дама бар ҳанҷори он чӯб май раванд .

بیستم جمادی الاول از آنجا برفتیم و به رباطی رسیدیم برف و سرمایی عظیم بود و در صحرایی در پیش شهر، مقداری راه چوبی به زمین فرو برده بودند تا مردم روزِ برف و دمه بر هنجار آن چوب می‌روند.

Аз он ҷо ба шаҳри бтлиси расидам , ба даррае дар ниҳода буд , онҷо асал харидем сад ман ба як динори баромада буд , ба он ҳисоб ки ба мо бФрўхтнд ва гуфтанд дар ин шаҳр кас бошад ки ӯро дар як соли сесад чаҳорсад хики асал ҳосил шавад . Ва аз он ҷо бирафтем қалъае дидем ки онро « қФи анзр » мегуфтанд . Яъне « боист бингар » .

از آن جا به شهر بطلیس رسیدم، به دره‌ایی در نهاده بود، آنجا عسل خریدیم صد من به یک دینار برآمده بود، به آن حساب که به ما بفروختند و گفتند در این شهر کس باشد که او را در یک سال سیصد چهارصد خیک عسل حاصل شود. و از آن جا برفتیم قلعه‌ای دیدیم که آن را «قِف اُنظر» می‌گفتند. یعنی «بایست بنگر».

Аз он ҷо бигузаштем , ба ҷое раседем ки онҷои масҷидӣ буд , мегуфтанд ки Увайси қарнии қудси аллоҳи рӯҳа сохтааст , ва дар он ҳудӯди мардумро дидам ки дар кӯҳ май гардиданду чӯбӣ чун дарахт сарв мебуриданд .

از آن جا بگذشتیم، به جایی رسیدیم که آنجا مسجدی بود، می‌گفتند که اویس قرنی قدس الله روحه ساخته است، و در آن حدود مردم را دیدم که در کوه می‌گردیدند و چوبی چون درخت سرو می‌بریدند.

Пурсидам ки : аз ин чаҳ мекунед ? гуфтанд : ин чӯбро як сар дар оташ мекунем ва аз дигари сари он Қатарон берун меояд , ҳамаро дар чоҳ ҷамъ мекунем ва аз онҷо дар зурӯф мекунем ва ба атроф мебарем .

پرسیدم که: از این چه می‌کنید؟ گفتند: این چوب را یک سر در آتش می‌کنیم و از دیگر سر آن قطران بیرون می‌آید، همه را در چاه جمع می‌کنیم و از آنجا در ظروف می‌کنیم و به اطراف می‌بریم.

Ва ин вилоятҳо ки баъд аз ахлот зикр карда шуду ӣнҷо мухтасар кардем аз ҳисоб мёФорқин бошад .

و این ولایت‌ها که بعد از اخلاط ذکر کرده شد و اینجا مختصر کردیم از حساب میافارقین باشد.