Гўӣими бтўФиқи хдоитъолӣ ки обдст дар намозаст ҳамчинонкии имон дар исломасту зоҳири обдст шустанасту масҳ кардани боб чун ёфта шавад ва таяммумаст бхоки вқтикаҳ об набошаду ботини обдсти бҷмлаҳи аҳд худованд замонасту безорӣ аз душманони авлиёии худоӣу намоз далеласт бар пайвастани боўлёии худоӣу обдст раво нест магари боби поку оби поки далел илм баёнасту палидии танро боб пок бишӯйанду палидии ҷонро бълм баён бишӯйанду ҳамчинонкии намози зоҳир бетаҳорат раво нест шунидани илми ҳақиқат ки он ботин намозаст беаҳд раво несту палидии тан аз бўл бошаду хӯн ва рему бод каз дбр берун ояду палидии ҷон ( аз ) ҷаҳл бошаду маъсияту ширку ташбеҳу таътилу тавалло кардан бар душманони авлиёии худоӣу тбро кардан аз дӯстони авлиёии худоӣ

Ва ончии азуи обдст воҷиб шавад хўобист ки ақл аз мардум зоил кунад ё чизикаҳ аз ду маҷрои пеш ва пас берун ояду тоўили хоб ғифлатаст аз ҳикмату илми ҳақиқату шинохти эмоми ҳақу хуфтаи биъқл каз дунё хабар надорад мисласт бар ғофил аз роҳи дайни ҳақу ончӣ аз ду муҷрӣ берун ояд мисласт бар эътиқоди мухолифони дайну берун овардани бидъати эшон аз нафасҳои палиди хеш чаҳ аз тоъатҳои зоҳркши кон мисли аз маҷроӣ пуштаст ва чаҳ тафсири бимънӣ ки он мисласт бар маҷрои ашками пас ҳар ки ғифлат бирав афтода бошад ё бзоҳр ё бботн ( бидъат ) мхолФонро ёфта бошад бирав воҷиб шавад ки бълми ҳақиқати мари он плидиҳо ва ғифлатҳоро аз хештан давр кунад .

Расӯли Мустафои слии аллоҳи алайҳу ?ала ва силам гуфт : лои тҳораҳи ало буния гуфт обдст раво нест ало ба нияту тоўили нияти дӯстии хонадон ҳақаст ки вилояти эшон аз худоӣ фарзаст бар муъминон ва ҳеҷ амал бе вилояти эшон пазируфта нест ва ҳар ки ният таҳорат кунад бигӯед бисмии аллоҳу номи худоӣ эмом замонасту васӣу расӯл ҳар яке андари вақти хеш ки хдоиро бар эшон бишносанд чунонкии чизҳоро баном шиносанд ва гуфт муъмини бисмии аллоҳи буқати таҳорат кардан далеласт бар эътиқод ӯ каз роҳ вале худои бхдои тавон расӣдан ки хештанро бадв пок тавонист кардан аз душманон вале худо

Обдст бар ҳафт андомаст чаҳор азу фаризааст чун рӯй шустану даст то борнҷ шустану масҳи сару масҳи пой то штолнг кардан ва ин чаҳор фариза мисласт бар нотиқ ки ӯро чаҳор мартабааст аз набуввату васояту имомат ва бо байт ва ин се ки суннатаст чун таҳорат кардану даҳани об кардану об ба бинӣ кардан мисласт бар асос ки ӯро се мартабааст аз васояту имомат ва бо байту мрўрои андари набувват насиб несту обдстро оғоз аз снтҳост аз баҳри онкӣ аз асос тавон расед ба баёну шинохти нотиқу тартиби обдсти нахуст аз даст шустанаст агар даст палид бошад ва агар пок бошад бибояд шустану дасти рост мисласт бар нотиқу дасти чап мисласт бар асос яъне ки агар муъминро андари эшон шаккӣ афтода бошад аз таънӣ ки шунӯда бошад ва эътиқодӣ карда бошад аз ҳақи эшон мункир шуда бошад бояд ки аз он бигардад ва тавба кунад он даст шустан нафсонӣ бошад азуи пас агар андари эшон эътиқод фосид бошад бтўбаҳ ҳоҷатманд гардад ҳамчинонкӣ агар даст палид бошад ва ё пок бошад бибояд шустану баҷоами оби фурӯ бояд кардану ҷоми обро басӯии дасти рост бояд ниҳодану ҷоми об далеласт бар доъӣу об ки андрўсти далели илм доъӣаст ва аз дигар рӯй дасти рост далеласт бар доъӣу дасти чап далеласт бар мстҷибу андар печидан ду даст бар якдигар дар вақт шустан далеласт бар андари омехтани мстҷиби бдоъии бФоидаҳ пазируфтану андари омехтани доъии бмстҷиби бФоидаҳ додани мрўро ва бидон андоза ки дасти чапи хештанро андари дасти рости молади дасти рости мрўро пок кунад яъне ҳар чанд мстҷиб аз доъии пурсад ҳам бидон андозаи доъии мари нафас ӯро бълми баён пок кунад ва чун дастҳо пок шаста бошад онгаҳ дасти рост об диҳаду дасти чапи мари ҷои таҳоратро бишӯяд ва тоўилш онаст ки доъӣ илм диҳаду мстҷиби илми пазирад ва бидон илми ҷони хешро аз палидии гуноҳу олӯдагии маъсият пок кунаду бадӣгар рӯй дасти рост далеласт бар эмому дасти чап далеласт бар ҳуҷҷату илми эмом мисли бар обасту илм аз эмом бҳҷт расад чунонкии об аз дасти рости бадаст чап расаду ъҳдикаҳ ҳуҷҷат гирад бар муъмин обдст ӯст ( ки ) аз палидии маъсияти ҷонаш пок шавад ва агар дасти чапро иллат расида бошад бадасти рост таҳорат кунад яъне ки агар эмомро сабабӣ афтода бошад ки ҳуҷҷат бар пой накарда худ аҳд гираду таҳурро ҳад наниҳодаанд ки чанд бояд шустан то пок шавад мъниш онаст ки пайдо нест мари нафаси муъминро ки то чанд илм бояд то пок шавад аз ташбеҳу таътил ки душманони авлиёии худоӣ ниҳодаанд ва чун таҳорат карда бошад дастро дигар бора бишӯяд мъниш онаст ки чун муъмини бълм баён расад воҷиб шавад бирав бдоъии бози гаштани бшкри мрўро ки агар илм ту набӯдӣ ман андари он бироҳии бмондмии онгоҳи оби бдҳни баради бадасти рости бештари се бору камтари якбор мъниш онаст ки доъӣ бинмоед ки ин илм аз ман бишунидӣ нисбат бмн макун ки ин илми ман аз ҳуҷҷат ёфтаму ҳуҷҷат аз эмом ёфт ва ин се танро далели се бори об бдҳн бурданасту даҳан далеласт бар ҳуҷҷати соҳиби ҷзирт аз баҳри онкии даҳан дар ғизоӣ ҷисмасту ҳуҷҷат дар ғизоӣ нафасасту илми эмоми бхлқи ҷуз аз соҳиб ҷзирт нарасаду андари даҳани дндонҳост ва дандонҳо мисли ҳудӯдаст ки зери дасти ҳуҷҷат ( соҳиб ) ҷазира бошанду мисвок кардан далеласт бар илм додани ҳуҷҷати мари доъёнро то бидон покиза ва никном шаванд ҳамчунона даҳан аз мисвоки покиза ва хушбӯ шавад ҳуҷҷати бдоъёни покиза ва никном шаваду андар даҳон забонаст ки он мисласт бар доъӣ ки ӯ андари доира ҳуҷҷатаст онгаҳ об ба бинии барад яъне бинмоед доъии мари мстҷибро ки чун илмро аз ҳуҷҷат бишнохтӣ бадв нисбат макун ( ва ) чунон гумон мабар ки илм аз ҳуҷҷатаст балки илми ҳуҷҷатро нисбат бомом куну бинӣ далеласт бар эмому даҳан далеласт бар ҳуҷҷати даҳану биниро далел бар ҳуҷҷат ва эмом бидон кардаанд ки ҳуҷҷат ва эмом надар нафасҳо ҳамон кор кунанд ки даҳану бинии андари ҷисм мардум мекунанд аз баҳри онкӣ агар даҳану бинӣ баста шавад тани мардум вайрон шавад ҳамчунин агар илми ҳуҷҷат (у эмом ) боз дошта шавад нафасҳои халқи ҳама мурда шавад ( ва ) ба биҳишт ҷовидӣ нарасад ва аз даҳан сухан ояд ва аз бинӣ сухан наёяд магари буиро аз давр дарёбад мъниш онаст ки ҳуҷҷати илм бсхн диҳад мрдмонроу доъёнроу эмоми бомар ва хаёл диҳад мари ҳуҷҷатро аз бинӣ роҳаст бдҳн мъниш онаст ки аз эмоми тайид пайвастааст бҳҷти пӯшида ва агар мардум хуфта бошад ё бидорбинии дами ҳмикшду танро зинда ҳаме дорад мъниш онаст ки агар ҳамаи мардум огоҳ бошанд аз ҳақ ё ғофил бошанд эмом аз кор хеш наёсоеду ҳамеи фоидаи бирезаду мари ҷони мрдмонрои зинда ҳаме дорад даҳанро сӯрох якеасту биниро ду сӯрохаст далел онаст ки эмомро модаи илм аз он ду асласт аънии нотиқу асосу ҳуҷҷатро модаи илм аз эмомасту пеш аз обдсти ин се андом шустан суннатаст далел онаст ки ин се гмоштгон аз чаҳор асл дайнанд чаҳор фаризаи обдст далеласт барояшону нахусти ин се суннат кунад онгаҳ ин чаҳор фаризаи ҳамчинонкии нахусти се ҳарф бисмиаст онгаҳ чаҳор ҳарф аллоҳаст мъниш онаст ки муъминро нахусти бмртбаҳи доъии иқрор бояд кардан онгаҳ бҳҷт ва онгаҳ бомом ва то ин се ҳадро нашиносӣ мари он чаҳор аслро натавонӣ шинохтану ҳаргизи ҷаҳони азин се фаръ холӣ набошад онгаҳ рӯй бишӯяд ва рӯй далел бар нотиқаст мъниш онаст ки биравӣ шиносанд мрдмонро ҳамчунин бнотқ шиносанд мари дайнроу ҳама андомҳо бапушанд магар рӯйро мъниш онаст ки ҳамаи ҳудӯди андари дайн пӯшидаанд магари нотиқу ҳамаи андомҳоро бар рӯй шиносанд ҳамчунин мари ҳамаи ҳудӯди алӣу суфлоро бъборт нотиқ шиносанд ки ӯ рӯй дайнаст ва рӯй гирдкунанда чаҳор ҳосаҳаст чун биноӣӣу шнўоӣӣу бўёӣӣу чшоӣӣ мъниш онаст ки эзади таъолии чаҳор мартабат бузург дод мари нотиқро алайҳи ассаломи биноӣӣ далеласт бар мартабати нотиқ ки агар парда пеш наёяд аз машриқ то бмғрб буианду шнўоӣирои он мартабат нест бдонрўӣ ки битавон дидан натавон шунидану шнўоӣӣ далеласт бар мартабати асоси бдонрўӣ ки битавон шунидан ва натавон бўӣидну бўёӣии далел мартаба эмомасту чшоӣии далели мартаба ҳуҷҷатаст ки то чизеи андар даҳан нанаҳй маза он ндонӣ мъниш онаст ки нотиқу асосу эмомро тайид бошад ки бадв барис

Гўӣими расӯли Мустафои слии аллоҳи алайҳу ?алау силами боғоз аз мартабати аввалу сонии бҳқиқт огоҳ набӯду аишонрои маҳдӯду маҳсус ҳаме донист пас бад-ӣни сабаби ҳамеи об бар сар кард ва пойҳоро ҳамеи шаст бар мисоли он андомҳо ки мисли ҷисмонӣон бар он буд ва чун мартабати нотиқи мрўро тамом шуд ( ва ) бмъроҷи нафсонӣ бар осмони нафаси кул боз шуд бишнохт мари ҳудӯди рӯҳониро баҳақ шинохтан эшон онгаҳ сару пойро масҳи гирд ва он нишон додан буд мари умматро ки ин ду ҳад маҳсус нестанд бар эшон иқрор бояд гардани пас васӣ ӯ алайҳи ассаломи ҳақиқати он ишорат бидонаст ва бар мурод ӯ воқифи гашти сарви поиро масҳ карду мухолифон ӯ каз онҳол хабар надоштанд ҳам баҳоли пешини бостоднду рой ва қиёс карданд ки агар масҳ раво бошад шустан тамомтар бошаду покиза тар бошад ва низ гўӣими расӯли алайҳи ассаломи боғози кори хеш бар музейу ъамома масҳ кашид бидон ҳангом ки тайиди ду асли бадви бмёнҷӣ хаёл нарасида буду пӯшида буд ҳоли ду асли рӯҳонии азими бадви пас масҳ бар музей ва ъамома бикашед ва нишоне дод ки аввалу сонии маро пӯшидааст ва чун эзади таъолии пӯшиш аз басират ӯ боз карду ҳол рӯҳонӣон бирав равшан гардонид чунонкӣ гуфт қавлаи таъолӣ : лақади канти фии ғФлаҳи ман ҳозои ФкшФнои ънки ғтоки Фбсрки алиўми ҳадиди ҳмигўиди тўондри ғофилӣ будӣ азин пеш ва мо бараҳна гирдем аз ту рӯй пӯши туу дидори ту имрӯз тезаст онгаҳ масҳ бар сари бараҳнау пой бараҳна карду васӣ ӯ онҳол бидонасту ишорат ӯро бпзирФт ӯ низ бар ъамомау музей масҳ накарду шиъти ҳақ аз пас ӯ бар Фтнду мухолифони ҳақи андар пӯшиш бимонаданд аз баҳри онкии ҳоли бадишон пӯшида бимонад ва бар васӣ ӯ равшани гашти лоҷарами имрӯзи онкасоне ки на аввалро шиносанд ва на сониро донанд масҳ бар музейу ъамома ҳаме кунанд ва он иқрор эшонаст бҷҳли хешу пӯшидагии ҳақи бадишону шиъти ҳақи масҳ бар сарви пои бараҳна ҳаме кунанду нишон ҳаме диҳанд ки ҳол бар мо пӯшида нест бидон ҷиҳат бар музейу ъамомаи масҳ ҳаме накашанд .

Чун касе хуфта бошаду вақти намоз боз ояд бедори мари хуфтаро биҷунбанд ва бедор кунад то таҳорат кунаду намозро сохта шавад мъниш онаст ки намоз далеласт бар даъвати ҳақу бедоркунанда далеласт бар онкӣ аз ҳақ хабарӣ дорад чун мозўну доъӣу хуфтаи биъқл каз дунё хабар надорад далеласт бар ғофил аз кори дайн ва бар мозўн воҷибаст ки биҷунбанд мари ғофилро бксрӣ ки брўкнд то бишитобад ва каср онаст ки ончӣ касе бар он бошад ва ҳақ набӯд чунон кунад ки ӯро дар он тараддудӣ уфтад ки оё инки ман баронам ҳақаст ё на то бишитобад баталаб кардану бълм ҳақиқат бирасад .