Гўӣими бтўФиқи хдоитъолӣ ки таяммуми обдсти бхоки андари ҳол дармондагӣасту мари ду танро равост мар бимориро равост ки битарсад бар ҳалок шудани ҷасади хеш ва бар мусофирон равост чун об наёбанд пас ин ду тани бхок таяммум кунанд раво бошаду тоўили бемори мстҷиб заъифаст ки касеро натавонад ёфтан ки ӯро фармон бошад бсхни гуфтани Марвро раво бошад каз муъминоне ки мутлақ набошанд фоида гирад ва ҳамчунин тоўили мусофир каз аҳлу хонаи хеши ҷудо афтода бошад касеаст каз доъӣу ҳуҷҷати хеши ҷудо афтода бошад Марвро раво бошад каз покиза фоида ҷӯяд бълм ( то ) онгоҳ ки касе ёбад ки ӯро фармон бошад бсхни гуфтан онгаҳ раво набошад Марвро сухани шунидани ҷуз аз онкии худованд фармон бошад ҳамчунон ки чун об ёфта бошад бхок таяммум нишоед кардану об далеласт бар илми эмому хок далеласт бар илми ҳуҷҷат чун илми эмом ҳозир набошад ( ва низ ) об далеласт бар илми ҳуҷҷату хок далеласт бар илми доъӣ ( чун ҳуҷҷат ҳозир набошад ) ҳамчунин ҳаме ояд то чун мозўн ҳозир набошад илм ӯ об бошаду илми муъмини номутлақ хок бошад ва мисли муъмин бхок бидон задаанд ки хоки боб омизндаҳаст ва мисли илми бобст ва бо илми ҷуз муъмин наёмизад пас ӯ хок бошад набинӣ ки хдоитъолии ҳмигўиди қавлаи таъолӣ :у иқўли алкоФри ёлитнии канти тробои ҳмигўиди рӯзи қиёмат кофар гуяд ки эй кош ки ман хок будамӣ ва тоўилш онаст ки кофар хоҳад ки онрўзи муъмин будӣ ва ҳар ки ба баёни ҳуҷҷат натавонад расед нафас ӯ бемор бошад раво бошад ки илм аз доъии бипазирад .

Ва эмом таяммум онаст ки чун об наёбанд онкаси басӯии хок пок шавад ва ҳар ду кафи даст бар хок занад якбори боз пас биафшонад дастҳоро то хок азу бирезад онгаҳ сарҳои ангуштро биравӣ хеш бимолад аз абрӯ то бзнхи якбор ва онгаҳ рӯй ангуштони дасти чапро бар пушти ангуштони дасти рост наад ва аз бен ангуштони басар берун бимоладу боз рӯй ангуштони дасти ростро бар пушти ангуштони дасти чап наад ва аз бен ангуштони басар берун бимолад якбори таяммум ӯ бад-ӣн тамом шавад тоўилш онаст ки қасд кардан онкас бидон хоки пок мисласт бқсд кардани муъмини заъифи бемор ки аз соҳиби даъвати хеши ҷудо монда бошад басӯии муъмини покизаи номутлақи бФоидаҳ гирифтани азуи вздн ӯ мари ду кафро бар хоки якбор чун таяммум кунад далеласт бар иқрори муъмини бомоми замону ҳуҷҷат ӯ ва афшодани даст аз хок далеласт бар эътиқод нокардан он муъмини заъифро андари он муъмини номутлақ казу ҳаме фоида гирад ки ин илм ки ман ҳамеи шунӯдами маринро нест ва марин муъмини номутлақи муфидро ин манзалат аз сӯии эмом ва ҳуҷҷатаст ки эшон мутлақанд андари даъвати ҳақ ҳар чанд ки имрӯз азу фоида ҳаме ёбаду фурӯ молидан ӯ мари чаҳор ангушти ду даст бар ваии андари таяммум далеласт . Иқрори муъмини заъиф бар бист ва чаҳор ҳади эмом ки эшон мисланд бар бист ва чаҳор соъати рӯзу шаб ки бар ҳар дасти мари чаҳор ангуштро дувоздаҳ пайвандасту ҷумлагии он бист ва чаҳор бошад ва рӯй бо ҳафт сӯрох ки андрўст чун ду чашм ва ду гӯш ва ду бинии викдҳн мисласт бар ҳафт соҳиби шариъат ва чора нест муъминро ҳар чанд ки заъиф бошад бар шинохтан ин ҳафт ҳаду иқрор кардани бадишону масҳ мисласт бар иқрор кардан ва шустан мисласт бар итоат ва дар таяммуми ин ду чиз ки дар обдст шустанӣ буд масҳ кардании гашт ва ду масҳ кардании биФтод чун масҳи сарви пой далел онаст ки мстҷиби заъиф оҷизаст аз итоати худовандони тоўилу ҳамчинонкӣ бар ҳуҷҷату доъии мари эмому асосу нотиқро итоатаст ( ва ) мари аввалу сониро иқрораст бар мстҷиби заъифи мари худовандони тоўилро иқрораст ва итоат нест ва задан ду дасти якбор бар хок далеласт мари басанда бӯдани мари муъмини заъифро бидон миқдори фоида каз мартабат нахустин ёбад ва он ҳад муъминаст ва ношудан ӯ бдрҷаҳи дигар аз доъӣу ҷузи он ва ин таяммуми ҳам обдст бошад ва ҳам ҷанобат шустан яъне мари зъиФонрои қавли муъминони поки номутлақи худ басанда бошад бпок кардани мари аишонроу таяммум аз хоки палид раво набошад яъне ки нишоед муъмини заъиф сухан башнавад аз муъмин ки ӯ покиза набошад боътқоди андари авлиёии худоӣу ассалом .