Гўӣими бтўқиқи хдоитъолии ончӣ бморсидаҳаст аз ривояти гӯйони аҳли байти расӯли слии аллоҳи алайҳу ?алау силами муъминони мухлисро андари адади ркъоти намоз ки чандаст ва ончӣ бимикау Мадинаи фурӯд омадааст чандасту ҷумлагӣ бар чанд рӯйаст ва чанд ракаатасту ихтилофи миёни уммат аз куҷо афтодаасту бмо расидааст чунонкии расӯли алайҳи ассалом хабар гуфтааст : аҳтдити бхмси салавоту аътити молами иъти аҳади ман уланбиёи қаблии хумси салавоти бхмсаҳи мўоқити алии хумса ӯ ҷау слос ҷаҳот гуфт ҳадя ёфтам панҷ вақти намозроу бдодндм ончӣ надоданд ҳеҷ пайғамбарро пеш аз ман ва он панҷ намозаст ба панҷ вақт ва ба панҷ рӯй андари се ҷиҳат ва панҷ вақти намози яке намози бомдод ва яке ва яке намози пешин ва сӯем намози дигару чаҳоруми намози шому панҷуми намоз хуфтан ва вақтҳои он пеш аз йен шарҳ кардем ва се ҷиҳат онаст ки намоз ё фариза ё суннат ё ттўъаст гўӣим ки фурӯд омадан ба панҷ бор бӯдааст чаҳор азу Маккаӣ бӯдааст ва яке маданӣу ончӣ Маккаӣ бӯдааст бчори дафъати сӣ ва ду ракаат омад даҳ ракаат фаризааст ва ҳафт ракаати мақруна ва дувоздаҳ ракаат суннатаст ва се ракаат ва тараст ки ӯро расӯли алайҳи ассаломи хатм хондаасту расӯли алайҳи ассаломи нахусти намоз ки бикради намози пешин буд бФрмони хдоитъолии пас аз гузаштани шаш соъат аз рӯзи андари ҳафтуми соъати он ду ракаат буд бози намоз дигар кард ду ракаати пас аз гузаштан на соъат аз рӯзи бози намоз шом кард андари нахустин соъат аз шаби ду ракаат ва пас аз он намоз хуфтан кард пас аз ду соъат аз шабу баъд аз он намоз бомдод кард Бамёни шабу рӯзу онро мхрўҷаҳ хонанд яъне омехта ва гуфт бенанди онрои Фариштагони шабу рӯзи ду ракаату нахусти ин даҳ ракаат кард андари панҷ вақти пас аз он брўзгории эзад таъолӣ бифармуд ҳафт ракаати дигару расӯли алайҳи ассаломи ҷазои он мари мутӣъони хешро биёмухт ва ҳар ки мари он суханро пазируфт руста шуд ва ҳар ки ҳақиқати он боз наҷуст мутаҳайир бимонад пас расӯли слии аллоҳи алайҳу ?алау силами марин ҳафт ракаатро мақруна гуфт яъне пайваста шуда хонду мари онрои бФрмони хдоитъолӣу бмёнҷии ақлу нафас қисмат кард барин даҳ ракаат ба панҷ вақт ва аз он ду ракаати бнмози пешини пайваст то он чаҳор ракаат шуд ва ду ракаати бнмози дигари пайваст то он чаҳор ракаат шуду икркъти бнмози шоми пайваст то он се ракаат шуд ва ду ракаати бнмоз хуфтани пайваст то он чаҳор ракаат шуд ва ин панҷ намози бад-ӣни панҷ вақти ҳафдаҳ ракаат шуд бадви номи фаризау мақруна ва пас аз он брўзгории эзад таъолӣ бифармуд мрўрои алайҳи ассаломи суннати хондани дўордаҳи ракаату мрўрои расӯли алайҳи ассаломи бФрмони хдоитъолии бмёнҷии ақлу нафас қисмат кард бад-ӣни панҷ вақти фаризау мақрунау суннати шаш ракаат аз он бар намози пешини ниҳоди чаҳор ракаати пеш аз фариза ва ду ракаати пас аз фариза ва ду ракаат аз пас намози шоми ниҳод ва ду ракаат аз пас намоз хуфтани ниҳод ва ду ракаати пеш аз намози бомдоди ниҳоди пас бойени қавли дувоздаҳ ракаати суннат қисмат карда шуд онгаҳ пас се ракаати дигар фурӯд омад расӯли слии аллоҳи алайҳу ?алаи онро ва тар хонд ва хатм хонд аз пас намоз хуфтани ниҳоду тамомяши сӣ ва ду ракаати намоз (аст ) ки бимика фурӯд омадаасту расӯли слии аллоҳи алайҳу ?алау силами онрои мигзорду ҳаме фурӯд гузордан андарин намоз ҳо бимика даст пеш гирифту масҳ бар музей кашиду қомат якбор карду такбир бар ҷинозаи чаҳор бор кард ва гӯрҳоро хар пушт бифармуду пушт ҳамвор накарду ӣнҳамаи аҳволҳо ки номида шуд Маккаи исти пас чун мрўрои фармон ҳиҷрат омад сӯии Мадинаи онҷои дастҳо дар намоз бикшоду масҳ бар пой бараҳна кашиду қомати ду бор карду такбир бар ҷинозаи панҷ бор кард ва гӯрҳоро чаҳор сар фармуд кардан ва гуфт : беъсати болқўли дуни алФъли ман бади амреи сами амрати боқомаҳи алоъмоли мубинаи алии алқўлу ҳў алохлос гуфт бФрстодндми бгФтори мункир аз оғози кори ман ва пас аз он бФрмўндми бпоӣ кардан корҳоу баён кардан ҳар гуфтор ва инаст ихлос ва пас аз он бмдинаҳи сӣ ва як ракаати намози дигар фурӯд омаду расӯли алайҳи ассалом аз он нӯздаҳи ракаатро бар он панҷ вақти намози Маккаӣ қисмат карду мари онро ттўъ хонд то ҷумлаи панҷоҳ ва икркът шуд андари панҷ вақти намоз ва дувоздаҳ ракаати боқиро таҳаҷҷуд гуфту мари он намозро шаб хонд ва бшб фармуд гузордан пас аз он ин сӣ ва як ракаати намоз ки бмдинаҳ фурӯд омад аз он нӯздаҳи ракаати чаҳор ракаат бар намози пешини ниҳоди ду ракаати пеш аз фариза ва ду ракаати пас аз фаризау суннат то тамомии намози пешини чаҳордаҳи ракаати гашт ва чаҳор ракаат бар намози дигари ниҳоди пеш аз фариза то ҳашт ракаат шуд ва чаҳор ракаати бнмози шоми ниҳоди пас аз фаризау суннат то на ракаат шуд ва шаш ракаат бар намоз хуфтани ниҳоди чаҳор ракаати пеш аз фариза ва ду ракаати пас аз фаризау суннат ва икркът бимонад онрои бадв пора кард пас аз ватар ( ва ) мари он икркътро аз ҷумлаи нӯздаҳи ракаат ттўъ нишаста бикрад ва бифармуд то икркът бошад ва гуфт : ракаатони ман ҷулуси бғири ълаҳи тқўмони бркъаҳи ман қиёми ду ракаат намоз нишаста бе баҳонаи бикркъти намоз истода бошад ва он дувоздаҳ ракаати боқиро шаб фармуданд чунонкии расӯли алайҳ ассалом гуфт : алайкуми бслўаҳи аллили слос марот гуфт дувоздаҳ ракаати боқӣ яъне аз ҷумлаи сӣу икркъти ттўъ ки нӯздаҳ аз он қисмат ёфта бар намози Маккаӣ бар шумо боди бнмози шаби се бор ( яъне ) се бор бигуфт пас намози пешини бчҳори манзалат омадааст ду ракаати фариза ва ду ракаати мақруна ва шаш ракаати суннат ва чаҳор ракаати ттўъу намози дигари се манзалат омад ду ракаати фаризау даври къти мақруна ва чаҳор ракаати ттўъу намози шоми бчҳор манзалат омад ду ракаати фаризау икркъти мақруна ва ду ракаати суннат ва чаҳор ракаати ттўъи пас аз фаризау намоз хуфтан чаҳор манзалат омад ду ракаати фаризаи ду ракаати мақруна ва ду ракаати суннат ва шаш ракаати ттўъи чаҳор ракаати пеш аз фариза ва ду ракаати пас аз суннат ва ватар се ракаатаст ва он икркъти пас аз ватар ки нишаста ду ракаат хонанд ттўъаст ва пас аз ҳамаи намозҳо намози бомдоди бадв манзалат омад ду ракаати фариза ва ду ракаати суннату намози шаби бик манзалат омад ва он ттўъаст ва аз ҷумлаи панҷоҳ ва як ракаати намози сӣ ва ду ракаат Маккаӣаст ва сӣ ва як ракаат маданӣасту расӯли алайҳ ассалом гуфт ҳар ки он намозҳо бикунаду маънии он бидонади ислом ӯ тамом бошаду далел бар дурустӣ ӣнҳол онаст ки кӯдаку пирикаҳи сахт заъиф бошанд ки сӣ ва ду дандон надораду ҳад эшон нест ва нотавон бошанд .

Пас крўҳӣ аз уммат бар он сӣ ва ду ракаат ки бимика фурӯд омад бостоднд ва мъниш надонистанд ва наҷустанд ва бар музей масҳ кашиданд ва мекашанд ва бар ҷинозаи чаҳор такбир мекунанд ва гӯрҳоро хар пушт мекунанду дасти пеш ҳаме гиранд андари намозу қомати якбор ҳаме кунанду мари онро маънӣ ндонанд ва наҷӯянду дигари гуруҳи ончии пас аз он омад бпзирФтнд ва биҷустанду бёФтнд ва ҳар гуруҳеи бтриқи худ роҳи ҳамеи раванд то фардо ҳар касе бҷзоӣ хеш барисанд .

Пас гўӣим ки азин ҷумлаи намозҳои фаризаи даҳ ракаат омад ба панҷ вақту гувоҳ барин онаст ки андари сафару беморӣ аз панҷ вақти намози даҳ ракаати он фариза буд ки гзоридаҳ мешавад ва шаш мақруна ки афганда мешавад ду ( дар ) намози пешин ва ду дар намози дигар ва ду дар намоз хуфтан ( ва даҳ ракаати дигар ) фаризааст ки гзордаҳ мешавад ва шаш мақрунаи гуфтем бибояд афгандан ва якеро рухсат нест афгандан ва он мақрунаи намоз шомаст ки он ду ракаат фариза бидон ракаати мақруна тамом мешавад андари сафару беморӣу тоўили он пеш азин гуфта шуд андарин китобу далел бар онкии ин ҳафт мақруна аз фариза нест онаст ки он даҳ ракаат ки фаризааст ҳама бо алҳмд ва сӯрааст ва он ҳафт ки мақрунааст бо алҳмд танҳост ва ин ёздаҳи ракаати фариза дар сӯраи Юсуф омадааст қавлаи таъолӣ : ази қоли Юсуфи лобӣа ё абати ании рояти аҳади ъушри кўкбоу алшмсу алқмри роитҳми лии соҷдин яъне чун Юсуф гуфт мари падари худро эй падар ҳар оина ман бихоб дидам ёздаҳи ситорау офтобу моҳро ки маро саҷда карданд яъне нотиқу асос бо ин ёздаҳи ракаати саҷда ҳаме кунанд яъне мақруна бар он ёздаҳи ситора ки мари Юсуфро саҷда карду боФтобу моҳ .