Гўӣими бтўФиқи аллоҳи таъолӣ ки чун мардум аз ду гавҳар буд мураккаб шуд яке ҷисми касифу дигари нафаси латифу ҷисми касифро ғизо аз чаҳор табъи олам падед омад ки аз он чаҳор табъи ду латиф буданд чун нафас ва он оташ буду ҳаво , ду касиф буданд чун ҷисм ва он хок буду об . То ин колбуди касиф бо нафаси латиф пайваста шуд аз наботи казин ду латиф ва ду касифи падед ( омад ) ғизои пазируфт ва қавӣ шуд , лозим ояд аз рӯй ҳикмат ки ғизои нафаси латиф ки бад-ӣни колбуди касиф пайвастааст ҳам аз чаҳор ҳад бошад каз он ду рӯҳонӣ бошад чун нафас ва ду ҷисмонӣ бошад чун колбуд , то нафаси ғзоӣӣ каз эшон ёбад қавӣ шавад , пас эзади таъолӣ аз чаҳор ҳади шарифи ғизои нафаси мардум падед оварад ду азу латиф буданд ва он нафасу ақл куллӣаст ки ин нафасу ақли ҷузвӣ ки андар мардумаст аз он нафасу ақли куллӣ асараст , ва ду аз он мураккабаст ва он нотиқасту асос ки эшон мардумон буданд бколбду Фариштагон муқарраб буданд бъқлу нафас то бълми шарифи эшон мардумро аз дараҷаи девии бдрҷаҳ фириштагӣ расонанд , ва ҳар ду чизикаҳи таркиби мардум аз онаст ҳақи хеш аз офаридагори хеши бёФтнди баростии чунонкӣ хдоитъолӣ фармуд қавлаи таъолӣ : злки тақдири алъзизи алълим ва чун мардумро мураккаб ёфтем азин чаҳор табъи касиф ва аз нафаси латифу латофати бксоФти пайваста шуда буду насиб хеш ёфта буд аз олами латифи бад-ӣни ақли ғарӣзӣ ки дигар ҳиўонотро набӯд воҷиб омад каз он асл ки ин мардумро насиби азу пайвастааст биктн аз мардуми насиби бтмом пайваста шавад ки ин ақлҳои ғарӣзӣ аз он иктни бипазирад бидонча аишонро ҳоҷатаст ,у онкас ки ин анояту насиби тамом аз ақли кули бадв пайваста шуд пайғамбар буд алайҳи ассалом , ва агар он иктни фоида диҳанда набӯдӣ ин ақлҳои пазирои ҳамаи зойеъ будӣ ва бозӣ намӯдӣ ва давраст сонеъи ҳаким аз бозӣ чунонкӣ фармуд қавлаи таъолӣ : аФҳсбтми анмои хлқнокми ъбсоу анкми алино лотрҷъўн гуфт чунон пиндоштед ки шуморо бибозӣ офаридем ва шумо сӯии мо бозгрдидаҳ нашавед ва чун мардуми бнФси латифи мари якдигарро мувофиқ буданду бколбду сӯрати мухталиф буд аз ҷҳаҳи ҷойҳои ва рӯзгорҳои мухолиф ки андрў ҳаме зояд ва бирав мегузарад ва лозим ояд ки илми он расӯл ки сухан худоӣ оварда буд бар ду гӯна буд муҳкам буд чун нафасу муташобиҳ буд чун колбуду мари он суханро зоҳир буд чун ҷисму ботин буд чун нафас ва чун мардум аз колбуди касиф буду нафаси латифу кори насиб колбуд омаду илми насиби нафаси пайғамбарони алайҳими ассалом аз он мардумро кор фармойанд бълм то бҷсд кор кунанду бнФси илм он бидонанд ва аз ҳикмати чунин лозим омад ки ҳар дуро бар андозаи тўоноӣии худ ҳар як кори бастанди чунонкии мари ҷасади бнмозу рӯзау ҳаҷу ҷиҳоду ҷузи он кори басту пайғамбарони алайҳими ассаломи мари нафаси мардумро ба шиносондани маъонии он кори бастанд ва чун ҷасади мардумро ки кор кун ӯ буд шаш ҷҳаҳ буд пеш ва пасу росту чапу зеру зибри эзади таъолии шаш расӯли кори фармои бФрстоди сӯии эшон чунонкии бмсли одами алайҳи ассалом аз сӯии мардум аз сӯии сар мардум омаду Нӯҳи алайҳи ассалом аз сӯии чап мардум омаду иброҳӣми алайҳи ассалом аз сӯии пас мардум омаду Мӯсои алайҳи ассалом аз сӯии зер мардум омад баробари одами алайҳи ассалому исои алайҳи ассалом аз сӯии дасти рост мардум омад баробари Нӯҳи алайҳи ассалому Муҳамади Мустафои слии аллоҳи алайҳу ?ала аз сӯии пеш мардум омад баробари иброҳӣми алайҳи ассалом ва чун ин шаш расӯли кори фармой аз шаш ҷониби ҷисми мардум андар омаданд ва ҳар яке мардумро дар замони худ кор фармуданд ва бар музди он кор ваъда карданд ки рӯзӣ бадишон диҳанд бадингуна пас гўӣим ки чун мардумро шаш ҷҳаҳ буд бҷсду ҷасад кор кун буд чун ( аз ) ҳар ҷиҳатии як кор фармой омаданд аз ҳукми ақли лозим на ояд ки низ касе бияёд азин пас ки мардумро кор дигар фармоед бҳкми ақли азин бурҳон ки намудем дуруст шуд ки пас аз Муҳамади Мустафои слии аллоҳи алайҳу ?ала ба пас пайғамбарӣ наёяд ва чун одат мардум онаст ки кори бикунанду музди он аз кор фармой бустонанд лозим ояд азин пас ки касе бияёд бФрмони хдоитъолӣ ки музди ин кори кнонро бар андозаи кор ҳар кас бадв диҳад ва он қоим қиёматаст алайҳи ассалом ки худованд шариъатаст балки худованди шморост ки марин кор ҳои кардаро шумори бикунаду бори коркунон муздашон бидиҳад ва ин кас воҷибаст бқзити ақл ки бияёд ҳамчинонкӣ мумкин нест ки низ кор фармое бияёд аз баҳри онкии мардумро низ бҷсд ҷиҳатӣ намондааст ки аз он ҷиҳати кор Фрмоӣӣ наёмадааст ва чун ин кор фармоён худоӣ ъзўҷл биёмаданд ва корҳои мухолиф бифармуданд мари халқроу мар ҳар якеро азин корҳо маънӣ буд ки сӯрати кори сабаби он маънӣ шуда буд ҳамчинонкии сӯратҳои ҳайвону наботи дигар омадааст ки андар ҳар яке маънӣаст ки андари он дигари он маънӣ нест чунонкии сӯрати ҷўз аз сӯрати себ ҷудоаст бидонча андари ҷўз маънӣ ҳаст ки он маънии андар себ несту сӯрати ду себ ҳар дуро маънӣ якеаст ва як сӯратаст чун сӯрати ду ҷўзи пас эзади таъолӣ бо ҳар вақти кори Фрмоӣии сӯй мардум фиристод маънии доне ҳам фиристод то мари халқро бигӯянд ки маънии ин корҳо чист то бқёмти халқро бар худоӣ ҳуҷҷат набошад чунонкӣ гуфт қавлаи таъолӣ : лӣлои икўни ллноси алии аллоҳи ҳаҷаи бъдолрслтои мрдмонро бар худоӣ ҳуҷҷат набошад пас аз расӯлону бад-ӣни расӯлони худовандони таълифу тоўилро хосту имомони ҳақ ки маънии китобу тоўили шариъатро пайдо кунанду ҷой дигар гуфт қавлаи таъолӣ :у ани икзбўки Фқди кизби аллазӣнаи ман қиблаами ҷоءтҳми рслҳми болбиноту болзбру болктоби алмнири ҳмигўид ва агар бар дурӯғ зан доштанд турои пас дурустӣ ки бар дурӯғ зан доштанд онкии пеш аз эшон буданд пайғамбаронро ки биёмаданд боишон бҳҷтҳо ва донишҳоу бктоби ҳувайдои равшан яъне фусӯлҳо ва чун пиғмбронро ёд кард ҷамоат ёд кард аз баҳри онкии зоҳири шариъатҳои эшон дигар буд ва чун худовандони тоўилро ёд кард яке гуфту китобро равшан хонд аз баҳри онкии маънии ҳамаи китобҳоу таълифи шароеъи яке буд ҳарчанд гуфторҳо ва кирдорҳо блФзу шакли мухолифи якдигар буд пас гўӣим ки васии одами мавлонои шис буд алайҳи ассалому васии Нӯҳи мавлонои сом буд алайҳи ассалому васии иброҳӣми мавлонои Исмоил буд алайҳи а

Пас гўӣими одами алайҳи ассаломи рӯзи якшанбе буд андари олами дайну Нӯҳи алайҳи ассаломи рӯзи душанбе буд андари олами дайну иброҳӣми алайҳи ассаломи рӯзи се шанбе буд андари олами дайну Мӯсои алайҳи ассаломи рӯзи чаҳор шанбе буд андари олами дайну исои алайҳи ассалому рӯзи панҷ шанбе буд андари олами дайну ҳазрати Муҳамади Мустафои слии аллоҳи алайҳу ?алау силами рӯзи одина буд андари олами дайну рӯзи шанберо чашм ҳаме доранд халқ ки бияёду онрўз осоиш бошад мари он ксонро ки ин рӯзҳоро бҳқиқт бишнохтаанд ва бидонанд бҳқиқту бФрмону бълм кор карданд ва ҳар ки андари сарои ҷисмонии бколбди имрӯз кор кунаду бнФси маънии он бидонади фардои андари сарои нафсонии савоб он биёбад . Боз гуфта шуд аз воҷиб шудан ва фиристодани пайғамбарони алайҳими ассалом бар андозаи рӯзгори хеш .