Ва аз он ҷумлаи тлўин ва тамкинаст . Тлўини сифати арбоби аҳвол буду тамкини сифати асҳоби ҳқоӣқ , модом ки бандаи андари роҳ буд соҳиби тлўин буд ва аз ҳолеи баҳолӣ ҳаме шавад ва аз сифатии бсФтӣ ҳаме гардад ва азин манзил кӣ буд бмнзлии бартар азон фурӯд ояд , чун бирасад тамкин буд шоир гуяд андари маънӣ . Шеър :

Соҳиби тлўини доими андари зиёдат буду соҳиби тамкин брсидаҳ бошад ва муттасил гаштау аломати он ки муттасили гашти он буд кӣ бҳмгӣ аз ҳамагии хеши ботили гашт . Ва перон гуфтаанд ки ниҳояти сафари толибон то онҷо буд ки бар нафаси хеш зафар ёбанд чун бар нафас зафар ёфтанд васлат ёфтанд муроди бад-ӣни нопадид шудани аҳком башарият хоҳанду ғалабаи султони ҳақиқат , чун бандаи бойени ҳол доим гардад соҳиби тамкин буд . Устоди бӯи алии дқоқи раҳма аллоҳ гуфт Мӯсои соҳиби тлўин буд аз самоъи калом боз омад муҳтоҷ буд бдонк рӯй бипушад ки он ҳоли андари вай асар карда буд . Ва Мустафои салавоти аллоҳу саломаи алайҳи соҳиби тамкин буд ҳамчунонк бишуд боз омад ҳеҷ чизи андари вай асар накард азончаҳи он шаб дид ва далел оварадӣ барин бқсаҳи Юсуфи алайҳи ассаломи он занон ки Юсуфро диданди ҳама дастҳо бибареданд чун мушоҳидаи Юсуф боишон даромаду зани азизи андари блоءи Юсуфи тамомтар буд , мӯӣ бар ваии бнҷнбиди он рӯз , зеро ки ӯ соҳиби тамкин буд андари ҳадиси Юсуф кӣ тағайюр бар банда аз ду ҳоли яке буд ки даройад аммо аз қувваи ворид ё аз заъифии худовандашу сукӯни худовандаш аз ду кори яке буд аммо аз қувва ӯ ё аз заъфи ворид . Аз устод Абӯали шунидам ки гуфт усӯли қавми брҷўози давоми тамкин бар ду рӯй буд яке онки бадв роҳ набӯд зеро ки Мустафои слии аллоҳи алайҳ вслм гуфт агар шумо бидон бимонадӣ ки наздики ман будӣ Фриштгони шуморо даст гирифтандӣ . Ва дигари Мустафои слии аллоҳи алайҳ вслм гуфт маро вақте буд ки ҳеҷ чиз бо ман андари он вақт андар нагунҷад магари худои ъзўҷл , хабар дод аз вақте махсӯс . Ваҷҳ дигар онаст кӣ дуруст ояд вирои давоми аҳвол зеро ки аҳли ҳақоиқ азон бргзштаҳ бошанд ки тўорқи андари эшон асар кунад . Ва онк дар хабараст кӣ Фриштгони шуморо даст гирифтандӣ фурӯтар аз онаст кӣ аҳли бдоитро исбот кард аз қавли пайғомбари слии аллоҳи алайҳи вслми ани алмлоӣкаҳи лтзъи аҷнҳтҳои лтолби алълми разии бмои иснъ . Фриштгонпурҳо бгстроннди толиби илмро бхшнўдӣ азончаҳ мекунад . Ва ончӣ гуфт маро вақтеаст барҳасб фаҳм шунаванда гуфт кӣ ӯ худ ҳамаи аҳволаши қоим буд баҳақ . Дигар ончӣ гӯйанд ки банда то доими кори ваии андари боло буд андари сифат ӯ зёдтии аҳвол дуруст ояду нуқсони андари вай , чун баҳақ расад баннои пайдо шудани аҳкоми башарият ӯро тамкин кунад ҳақи субҳонаи втъолии бдонк ӯро бози маълӯмот нафас наёрад , ӯ андари ҳоли хеши мумкин буд барҳасби маҳали хеш ва пас ончии ҳақи андар ҳар нафасӣ ӯро боризоне дорад , мақдӯрот ӯро андоза набошад , ӯ андари зиёдот ҳаме гардад балки виро ҳаме гирданду андари асли мумкин буд , пас ҳамеша дар ҳолатӣ буд олитар аз он кӣ пеш аз он бӯда бошад пас аз он бргзрд то онҷо ки бартар аз он нест зеро ғоят набӯд мақдӯроти ҳақро андар ҳар ҷинсӣ аммо онки мстлм буд аз хештан ва аз ҳиси берун буду башариятро ночораи ҳаддӣ буд чун аз ҷумла ботил гардад ва аз нафасу ҳис ва аз ҷумлаи офаридҳо пас он ғайбати бадв доим бошаду ваии маҳв буд , онгоҳ на тамкин буд ва на тлўин ва на ташриф ва на таклифи магари онк ӯро бози оранд кӣ бидонча бар вай ҳаме равад бекасб ӯ , он мутасарриф буд андари занни халқон балки масраф буд андари ҳақиқати қоли аллоҳи таъолӣу тҳсбҳми аиқозои ваҳми рқўди внқлбҳми зоти алимину зоти алшмоли вболлаҳи алтўФиқ .