Ва аз он ҷумлаи қурб ва баъдаст қурби наздикӣ буд бтоъту муттасиф шудани андари давоми авқоти бъбодти вай .

Аммо баъд овардани мухолифат буд ва баргаштан аз тоъату аввали баъди даврӣ буд аз тавфиқ . Пас аз он баъд буд аз таҳқиқи пас баъд аз тавфиқи баъди ҳақиқат буд қоли слии аллоҳи алайҳи вслми моитқрби алмтқрбўни илои бмсли адоءи мооФтрзти алайҳими влоизоли алъбди итқрби илои болнўоФл ҳатто иҳбнии воҳбаҳи Фозои аҳбтаҳи канти ?лаи смъои вбсрои Фбии исмъ ва беибср . (у хабар то ахр ) қурби бандаи аввали қурб ӯ боямону бовари доштан буд хдоирои пас қурб буд боҳсони вайу таҳқиқи вайу қурби субҳона аз банда онаст ки ӯро бишнохт худ махсӯс гирданд , имрӯзи бмърФту фардо ӯро дар охират гиромӣ гирданд бмшоҳдту аёну андари миёни ин бмнту лутф .

Ва қурб банда набӯд баҳақи магари ббъдш аз халқ ва ин аз сифоти дилҳо буд беруни аҳкоми завоҳиру қурби ҳақи субҳонаи бълму қудрати бҳмгнонсти хосу ому блтФу тасарруфи хоси мؤмнонроу бхсоиси тониси мухтас буд авлиёро . Қоли аллоҳи таъолӣ : внҳни ақрби илайҳи мнкми влкни лотбсрўн . Внҳни ақрби илайҳи ман ҳабли алўрид . Дигар ҷой гуфт : вҳўи мъкми аинмои кантам . Дигар гуфт : моикўн ман наҷӯй сулсаи алои ҳўи робиъаам . Ва ҳаркии қурби ҳақ ӯро таҳқиқ гардад давоми муроқибати виро лозим ояд , барои онк бирав нигоҳбонон тақвоанд пас нигоҳбонони ҳурмату вафои пас нигоҳбонони шарм . Вондрин маънӣ гуфтаанд шеър :

Яке аз перони шогирдиро махсӯс доштӣ боқибол кардан бар вай , шогирдони дигар бо ӯ андарин маънӣ сухан гуфтанд фарои ҳарякӣ аз эшон мурғӣ дод ва гуфт бҷоӣӣ бурид ки кас набинад ва бикашед , бҳрикӣ ҷоӣӣ шуданд холӣ ,у мурғро бикуштанд ва бозомаданд , ин шогирд боз омаду мурғи зиндаи бозоўрд , пер пурсед ки чаро мурғи зинда боз оварадӣ гуфт фармӯда будӣ ки ҷоӣӣ бикаш ки ҳеҷ кас набинад ва ҳеҷ набӯд ҷои ало ки ҳақ субҳона медид он пер гуфт ба инаст ки ӯро бар шумо мақдам медорам , ғалаба бар шумо ҳадис халқаст ва бирав ҳадиси ҳақ .

Ва руяти қурби ҳиҷоб буд аз қурб , ҳаркас кӣ хештанро маҳаллӣ донад ӯ фирефта буд зеро ки мўонсти бқрб ӯ нишони макр буд ки ҳақи субҳонаи таъолии вроءи ҳама инсҳоасту мавозиъи ҳақиқати даҳшату маҳв воҷиб кунад ва дарин маънӣ гуфта анд

Шеър :

Устоди Абӯалии дқоқи раҳмаи аллоҳи ин байт бисёр гуфтӣ . Шеър :

Абуалҳусайн нурии якеро дид аз шогирдон АбуҲамза гуфт ту аз шогирдони АбуҲамзае ки ӯ ишорат ҳаме кунад бқрб чун ӯро бинӣ бигӯ ки Абуалҳусайн нурии салом ҳаме гуфт ва гуфт қурби қурб дар ончии мо дар вайем баъди баъд буд . Аммо қурби бзот , худованди таъолӣу тақаддус азон муназзаҳаст кӣ ӯро ҳад раво набошаду навоҳӣу ниҳояту миқдор , ҳеҷ махлуқ бадв нарасад ва ҳеҷ махлуқу ҳодиси азуи ҷудо нашудааст балки офарӣдаанду асири қудрат , самадяти бузургтар аз онаст кӣ фаслу васли пазирад . Қурбӣ буд кӣ дар наът ӯ маҳол буд ва он наздикии бзот буду қурбӣ буд ки он воҷиб буд дар наът ӯ ва он қурби бълму руят буду қурбӣ буд ҷоизи андари васф ӯ , ҳркиро хоҳад арзонӣ дорад аз бандагони хеш ва он қурби феъл буд блтФ .