Қоли аллоҳи таъолии қдоФлҳи алмؤмнўни аллазӣнаи ҳам фии слўٰтҳми хошъўн .
Абдуллоҳ гуяд ки пайғомбари слии аллоҳи алайҳ вслм гуфт мисқоли зарраи кибри андар биҳишт нашаваду мисқоли як зарраи имони андар дӯзах нашавад , мардӣ гуфт ё расӯли аллоҳ агар мард дӯст дорад ва хоҳад ки ҷомаи ваии некӯ буд пайғамбари слии аллоҳи алайҳ вслм гуфт худои ъзўҷл ҷамиласту ҷамол дӯст дораду кибри он буд ки назар кунад бар ҳақу мрдмонро ҳақир дорад .
Инси бен молик гуяд разии аллоҳи анҳу ки пайғамбари слии аллоҳи алайҳи вслми биморонробпрсидӣ ва аз пас ҷнозҳо фаро шудӣ ва бар хар нишастӣу бандаро ҷавоб додӣу рӯзи қризаҳу нзир бар харӣ будӣ , афсорӣ аз лиФу полонӣ аз лиФ бар вай .
Ва хушўъи фармони бурдани ҳақ буду тавозуъи гардан ниҳодани ҳақро ва бар ҳукм ӯ эътироз нокардан .
ҲзиФаҳ гуяд разии аллоҳи анҳу нахусти чизе ки гум шавад аз дайни шмохшўъ буд .
Касеро аз хушўъ пурседанд гуфт қиёми дили пеши ҳақи бҳмтии маҷмӯ .
Саҳл Абдуллоҳ гуяд ҳар ки дили ваии хошиъ буд деви гирд вай нагардад .
Ва гуфтаанд аз нишонҳои хушўъ онаст ки чун бандаро бахшами оранд ё ӯро мухолифат кунанд хештанро бидон дорад ки бқбўли пеши он боз шавад .
Ва гуфтаанд хушўъи дил , банди чашм буд аз нигаристан .
Мҳмдбни алӣ алтрмзӣ гуяд хошиъи он буд ки оташи шаҳвати хеш фурӯ кашаду дӯди дил хеш бинишонаду анвори таъзими андари дил хеш барафрӯзад то шаҳавот мурда гардаду дил зинда гардад ва андомҳои ваии хошиъ буд .
Ҳасан гуяд хушўъи бимӣ буд истодаи андари дил ӯ вмлозмти гирифта .
Ҷунайдро пурседанд аз хушўъ гуфт длрои нарми доштани ъломи алғиўбро .
Қоли аллоҳи таъолӣу ъбодолрҳмни аллазӣнаи имшўни алии аларзи ҳўно . Ва аз устод Абӯали шунидам ки маънии он буд ки мутавозеъ бошанд .
Ва ҳам аз вай шунидам ки он бошад ки шроки наълин некӯ накунанд чун раванд .
Ва иттифоқ кардаанд ки маҳал хушўъ диласт ва касеро диданди хўишнро фароҳам кашидау шикастау сари зонуҳо аз сари бргзоштаҳ . ӯро гуфтанд ё фалони хушўъи андари дил буд на андари сари зону .
Ва пайғомбари слии аллоҳи алайҳи вслми якеро дид ки андари намоз бо мӯӣ ва рӯй бозӣ ҳаме кард гуфт агар дили ту хошиъ будӣ андомҳоءи ту низ хошиъ будӣ .
Ва гуфтаанд хушўъи андар намоз онаст ки надонад ки бар росту чап ӯ кист .
Ва муҳтамил буд ки гӯйанд хушўъи хомӯшии сар буд бшрти адаби андари мшоҳдти ҳақ .
Ва гуфтаанд хушўъи пажмурдагӣӣ буд андари дили буқати итилоъи ҳақи субҳона .
Ва гуфтаанд хушўъ гудохтани дил буду нопидо шудан , буқати султони ҳақиқат .
Ва гқтаҳанд хушўъи муқаддамоти ғлботи ҳайбат буд .
Ва гӯйанд хушўъи бимӣ буд ки дар дил ояд ногоҳ , буқати кашфи ҳақиқат .
Фзили бен ъёз гуяд кроҳит доштандӣ ки асари хушўъи дидандӣ бар касе зиёдат аз онки андари дили вай будӣ .
Абусулаймон дороне гуяд агар ҳамаи мардумон гирд оянд то маро хор кунанд барин ҷамалат ки ман хештан хор карда ам натавонанд .
Ва гуфтаанд ҳар ки наздики хештан ҳақир бошад наздики дигарон бузург бошад .
Умри абдулазизи ҳаргиз суҷуд накардӣ магар бар хок .
Ибн аббос гуяд ки пайғомбари слии аллоҳи алайҳ вслм гуфт андар биҳишт нашавад онк чанд мисқоли сапандонеи андари дили ваии кибр буд .
Муҷоҳид гуяд чун худои таъолии қавми Нӯҳро ҳалок кард кӯҳҳо такаббур овараданду ҷўдӣ тавозуъ намӯд , худои киштии Нӯҳро бар вай фурӯд оварад .
Умри хитоби разии аллоҳ анҳу башитоб рафтӣ бароа гуфтӣ чунин рафтани бароа , ҳоҷат зӯдтар барояд ва аз кибри давртар буд .
Умри абдулазизи разии аллоҳи анҳу шабии чизеи ҳамеи набшату меҳмонии наздик ӯ буду чароғро равған дарме боист кард , меҳмон гуфт чароғ некӯ кунам гуфт на , аз карам набӯд мҳмонрои кор фармудан , гуфт он ғуломро бедори гардонам , гуфт на , ки нахустин хобаст , бархест бетони хешу чароғро равған кард , меҳмон гуфт хўдбрхостии бникўкрдн чароғ гуфт бишудаму умр абдулазиз будам ва бозомадам ва ҳамонам .
Абӯсаид хидрӣ гуяд разии аллоҳи анҳу ки пайғомбари слии аллоҳи алайҳи вслми уштурро бадасти мубораки хеш алаф додӣ ва хона бирафтӣ ва наълин пораи брдодӣу ҷома бар дӯхтӣ ,у гӯсфандии бдўшидӣ , ва бо ходим нон хӯрдӣ ва чун ос кардӣ ва монда шудӣ ёрӣ вай кардӣу шарм , ӯро бозндоштӣ ки аз бозори чизе бо саро оварадӣ , дарвешу тавонгарро даст гирифтӣу нахусти салом ӯ кардӣу баҳри ҷой ки виро хондандӣ бишудӣ ва ҳақир надоштӣ ва агар ҳамаи хурмои бад будӣ , саҳли мؤнт будӣ , никўхлқ , Карими табъ , некӯи ъушрат , кушода рӯй , табассумкунанда , на хандон ва на андўҳгн будӣ , ва на гирифта , мутавозеъ будӣ на аз хорӣ , сахӣ будӣ на мсрФ , нозуки дил буд , раҳим бар муъминон , ҳаргизи бсир хӯрдан моӣл набӯду даст дароз накардӣ бтмъ .
Фзил ъёз гуяд қрои рҳмни асҳоби хушўъ ва тавозуъ бошанду қрои Асоаи асҳоби аҷабу такаббур .
Ҳам Фзил гуяд ҳар ки хештанро қимат донад ӯро андари тавозуъ насиб набошад .
Фзилро пурседанд аз тавозуъ гуфт ҳақро фурӯтанӣ кардану фармони бурдан ва аз ҳар ки ҳақ гуяд фаро пазируфтан .
Фзил гуяд худованди таъолӣ ваҳй фиристод бкўҳҳо ки бар ман яке аз шумо , бо пайғомбарӣ аз он хеш сухан хоҳам гуфтан , кӯҳҳо ҳама такаббур карданд магари таври синои худованди субҳона бо Мӯсо бар тавр сухан гуфт тавозуъ ӯ ро
Ҷунайдро пурседанд аз тавозуъ , гуфт боли фурӯи доштан буду паҳлуи нарми доштан .
Вҳб мнбаҳ гуяд андари баъзе аз китобҳоаст ки худованд ъзўҷл гуфт ман зуррияи одам бар мисоли зарра аз пушти одам берун оварадам ҳеҷ дил надидам бо ман мутавозеътар аз дили Мӯсо , бидон сабаби вирои баргузедам ва бо ӯ сухан гуфтам .
Абдуллоҳ муборак гуяд бар тавонгарон такаббур кардану мари даравишонро мутавозеъ бӯдан аз тавозуъ буд .
Абуязидро гуфтанд бандаи мутавозеъ кӣ бошад гуфт онгаҳ ки хештанро мақомӣ набинаду маҷолӣу андари миёни мардумони ҳечкасро аз хештан бтар надонад .
Ва гуфтаанд тавозуъ неъматӣаст ки андрў ҳасад накунанду кибри меҳнатӣ буд ки бар вай раҳмат накунанду ъзи андар тавозуъаст ҳар ки андари кибр талаб кунад наёбад .
Иброҳӣм шебон гуяд шарафи андар тавозуъасту ъзи андари тақвоу озодии андари қаноат .
Сафён саврӣ гуяд азизтарини халқон панҷанд олимии зоҳиду фақиҳии сӯфӣ ва тавонгарӣ мутавозеъу дарвешии шокиру шарифии суннӣ .
Яҳё маоз гуяд тавозуъи андари ҳамгинони некӯ буд , валикини андари тавонгарон некӯтару такаббури андари ҳамгинони зишт буд валикини андари даравишони зштр .
Ибн ато гуяд тавозуъи қабули ҳақ буд аз ҳар ки буд .
Гӯйанд зидбни собит бар менишаст , ибни аббоси разии аллоҳи анҳу фарои шитофт то рикоби вай нигоҳ дорад , гуфт макун ё псръми расӯли худоӣ , ибн аббос гуфт моро фармӯдаанд ки бо меҳтарони хеш чунин кунед . Зайд гуфт даст маро бинмоӣ , даст берун кард , дасти вай бӯса дод гуфт моро чунин фармӯдаанд ки кунем бо аҳли байти расӯли слии аллоҳи алайҳи вслм .
Ърўаҳи бен зубайр гуяд ъмрбни улхитобро разии аллоҳ анҳу дидам мишкии оби бргрдн , гуфтам ё амӣралмуъминӣн чаро кардӣ ин гуфт зеро ки вФд бисёр омада буданд аз ҳар ҷой , бсмъу тоъати ман , такаббури андар ман омад ман хостам ки он бар хештан башиканам , ва бирафт ва ҳамчунон он машки бахонаи зании Ансории бараду хнбҳои вай пар кард .
Ривоят кунанд ки бўҳрираҳро диданд ва он рӯзи амири Мадина буду пуштаи ҳизум дар пушт дошт ва мегуфт амири хешро роҳ диҳед .
Абдуллоҳ розӣ гуяд тавозуъи тарки тамиз буд дар хизмат .
Бўслимон гуяд ҳар ки хештанро ҳеҷ қимат донад ҳаловати хизмати наёбад .
Яҳёи бен маоз гуяд такаббур кардан бар онк бар ту бимол такаббур кунад тавозуъ буд .
Мардии пеш шблӣ омад шблӣ ӯро гуфт , ту кистӣ гуфт ё Сайидии ман он нуқтаам ки дар зер бо зада буд , шблӣ гуфт ту меҳтари манӣ чун хештанро мақомӣ наме бинӣ .
Ибн аббос гуяд аз тавозуъ буд , онки марди пас хӯрдаи бародар хеш хӯрд .
Шблӣ гуяд хории ман хории ҷуҳудон ночиз кард .
Башар гуяд саломӣ бар абноء дунё кунед бадасти бдоштни салом баришон .
Шуайби бен ҳарб гуяд андар тавоф будам касе паҳлу бар ман зад , боз нагиристам , Фзил буд гуфт ё босолеҳ агар пиндорӣ ки ҳечкас андарин мавсими бтар аз ман ва аз ту ҳаст бад пиндошта бошӣ .
Касе гуфт андар тавоф будам якеро дидам ки чокарони пеш ӯ мешуданду мардумон аз тавоф давр мекарданд аз баҳр ӯ , ва пас аз он ӯро дидам дар зери ҷсри Бағдоди даст берун карда ва чизе мехост , аҷаб бимонадам маро гуфт онҷо ки мардумон тавозуъ кунанд ман такаббур кардам то худои таъолии маро мубтало кард бтўозъ кардани ҷоӣӣ ки мардумон такаббур кунанд .
Хабари бъмри абдулазизи разии аллоҳ анҳу бардоштанд ки писарӣ аз он ту ангуштаре харидааст бҳзори дирам , нома навишт ки шунидам ки ангуштаре харида бҳзори дирам чун номаи ман бтў расад он бифурӯш ва ҳазор шиками гуруснаро сайр кун ,у ангуштареи соз аз ду дирам ,у нигин ӯ оҳани чинӣ ва бирав навис раҳми аллоҳи амрأи урфи қадар нафса . Худоӣ раҳмат кунод бар онки андоза хеш донад .
Банда арз карданд бар яке аз амирони бчндини ҳазор дирам чун баҳо биовараданд , ин амирро он баҳо бисёр омад , рои ваии азин тағайюр оварад фармуд ки дирами боз хазина бурид , ин банда гуфт марои бихар ки баҳри дармеи азин дирамҳо андари ман хислатӣаст ки ҳазор дирами беҳтари арзад , гуфт он чист гуфт камтарин он онаст ки агар марои бихарӣу ҳамаи бандагони хешро бФрмон мекунӣ ва маро баргузинӣ андар ғалат науфтам бхўиштн ва донам ки бандаи туам , ӯро бихаред .
Рҷоءи бен ҳиўаҳ гуяд ҷомаи умри абдулазиз қимат кардам , бар минбар буд хутба мекард , дувоздаҳ дирам , қабо буду ъамомау пероҳану эзори пойу радоу ҷуфтии музейу кулоҳӣ .
Абдуллоҳи бен мҳмдбни восеъи пеш падар рафт , рафтанӣ ки падарашро некӯ наомад падар виро гуфт доне ки модарати бчнди харидами бсисди дираму падарат ки худои таъолӣ чун ваии андари мусулмонон бисёр мкноди манам ва ту барин ҷумла мерӯй .
Ҳмдўн гуяд тавозуъи он буд ки касеро бхўиштн ҳоҷатӣ ндонӣ на андари дайн ва на андари дунё ва на дарин ҷаҳон ва на дар он ҷаҳон .
Иброҳӣм адҳам гуяд андари мусулмонӣ шод нашудам ҳаргиз , магари се бор , якбори андар киштӣ будам мардии масхара дар онҷо буд ва мегуфт бтркстони гбронрои чунин грФтмӣу мӯӣ серум бигирифту бҷнбониди ман шод шудам аз онки андари киштӣ ҳечкас набӯд бичишам ӯ ҳақиртар аз ману дигар бемор будам дар масҷидӣ , муаззин дар омад ва гуфт беруни шӯ , ман тоқат надоштам , пой ман бигирифт ва берун кашид , се дигар бшом будам , пўстинии доштам андрў нагиристам мӯӣ аз ҷанбнда боз надонистам аз бас ки буданд , бидон низ шод шудам .
Ва ҳам аз вай ҳикоят кунанд ки бҳичи чизи чунон шод нашудам ки рӯзӣ нишаста будам , касе биёмад ва бар ман шошид .
Миёни бўзру балол лҷоҷӣ рафт бўзр бар балол сарзаниш кард ки ту сиёҳӣ , балоли гилаи пеши расӯли слии аллоҳи алайҳи вслми барад , расӯли салавоти аллоҳи всломаҳ алайҳ гуфт ё бозр надонистам кӣ андари дили ту бақиятаӣ аз кибр ҷоҳилият монадаст , бўзр рӯй бар замини ниҳод ва савганд хӯрд ки аз онҷо брнагирам то балоли пой бар рӯй ман нааду андар замин бимолад , рӯй барнадошт то балоли он чунон накард .
Ҳусайни бен алии ълиҳмоолслом ҷоӣӣ расед , чанд кӯдак онҷо буданд , пора чанд нон доштанд , ҳусайнро мизбонӣ карданд , бинишаст ва он порҳои нон бо эшон бихӯраду аишонрои бсрои барад ва таом дод аишонро ва ҷома кард ва гуфт даст , аишонрост бар ман зеро ки аишонрои ҷуз аз он набӯд ки мизбонӣ карданд ва ман зиёда аз он ёбам .
Ъмрбни улхитоби разии аллоҳи анҳу ғанимат қисмат мекард миёни саҳобаи ҳалаи гарони баҳои наздик маоз фиристод маози бФрўхт ва шаш бандаи харид ва озод кард , хабар бъмр расед пас аз он умри разии аллоҳи анҳу ҳала қисмат мекард , ҳала кам баҳотар бнздик маоз фиристод , бозу итоб кард умр гуфт зеро ки он ҳалаи бФрўхтӣ , маоз гуфт туро аз он чаҳ насиби ман бмни даҳ бтмомӣ ва ман савганд хӯрдаам ки ин ҳала бар сари умри занам , умр гуфт инак сари ман пеши туу перон бо перон рФқ кунанд , донам ки сахт назанӣ .