Қоли аллоҳи таъолии вомои ман хоФи мақоми рабаи внҳии алнФси ани алҳўии ?фони алҷнаҳи ҳаии алмأўӣ .

Ҷобрбн Абдуллоҳ гуяд ки пайғомбари слии аллоҳи алайҳ вслм гуфт ки бештарини чизе ки бар уммат хеш битарсам мтобът ҳавосту дарозии амл аммо мтобъти ҳавои мардро аз роҳ ҳақ бияфканаду дарозии амли охиратро фаромӯш кунад .

Ва бдонки мухолифати нафаси сари ҳамаи ъбодтҳост . Аз перон пурседанд аз ислом гуфтанд нафасро бшмшир мухолифат бикашу бдонк чун ҷуиндагони нафас падедор оянд рўшноӣии инс фурӯ шавад .

Зўолнўн мисрӣ гуяд фикрат калид ибодатасту аломати савоб , мухолифати нафас ва ҳавосту мухолифати нафас , дасти бдоштни шҳўтҳост .

Ибн ато гуяд сиришти нафас бар беадабӣаст ва банда маъмураст бар мулозимати адаби пас нафас бидонча ӯро сиришта анд меравад андари майдони мухолифату банда ӯро биҷаҳад мебоз дорад аз матолибати бад , ҳар ки Аннан боз гузорад шарик ӯ буд андари мъомлти баду фасоди вай .

Ҷунайд гуяд нафаси ббдӣ Фрмоиндаҳаст , бҳлок хонду ёрӣ душманон кунад , мтобъи ҳўӣ буд , баҳамаи бадии муттаҳам буд .

АбўҳФс гуяд ҳар ки нафаси хешро муттаҳам надорад андари ҳамаи вақтҳоу андари ҳамаи ҳолҳо мухолифат вай накунаду хештанро бар макрӯҳҳо надорад , дар ҷумлаи авқоти мағрур буд ва ҳар ки бъини ризо бадв нагирист ҳалок кард виро ва чун дуруст ояд ки хирадманд аз нафаси розӣ буду Карими ибни Карими Юсуф садиқ гуяд ва мо абриءи нафасии ани алнФси ломораҳи болсўء .

Ҷунайд гуяд шабӣ бихўоб будам бархестам ки вирд тамом кунам , он ҳаловат наёфтам ки пештар ёфтам , хостам ки бхсбм тўоноӣӣ надоштам , бинишастам , тоқат нишастан набӯд дар боз кардаму беруни омадам мардӣ дидам хештан дар гилӣмии печида ва дар роҳи афтода , чун бидонаст сари бардошт , гуфт ёобоолқосми наздики ман ой гуфтам ё Сайидӣ беваъда гуфт ореи андари хостам аз муҳаррики улқулуб то дили турои бҳркти орад аз баҳри ман . Ҷунайд гуфт чаҳ ҳоҷат гуфт кӣ буд ки бемории бемори дору бемор гардад ман гуфтам онгаҳ ки мухолифати ҳавоӣ хеш кунад бемории ваии доруӣ вай гардад , Фрохўиштн гуфт ё тан бишинав , ҳафт бор ҷавоб додам , фаро напазируфтӣ акнӯн аз ҷунайд бишинав ва аз ман баргашт ва надонистам ки кист .

Абубакр тмстонӣ гуяд неъмати бузургтарин , берун омаданаст аз нафас зеро ки нафаси бузургтарин ҳиҷобӣаст миёни туу худои ъзўҷл .

Ва гуфтаанд мухолифати нафаси ширинтар аз он буд ки нафаси бадви моӣл буд .

Саҳл гуяд хдоирои ҳеҷ ибодат накунанд монанди мухолифати ҳавоу нафас .

Ибни аторо пурседанд ки бар худои таъолӣ чаҳ душман тар гуфт руяти нафас ва ҳолҳои ӯ ва азин душмантар иваз ҷустан бар феъли худ .

Хавос гуяд андари кӯҳ лком мерафтам норбнӣ дидам , маро орзӯ омад , фаро шудам ва яке боз кардам , бишикастам , турш буд , биў кунадам фаротар шудам , мардӣ дидам афтодаи занбӯр бар ваии ҷамъ шуда , гуфтам салом алайкум гуфт вълики ассалом ё иброҳӣм гуфтам маро чаҳ доне гуфт ҳар ки хдоиро донад , ҳеҷ бар вай пӯшида набошад гуфтам турои ҳоле май байнам бо худоӣ , агар бихоҳӣ то туро нигоҳ дорад азин занбӯрону ранҷи ин аз ту боздорад гуфт ман низ турои ҳоле май байнам бо худоӣ , агар дуо кунӣ то худои таъолии орзӯи анор аз ту боз дорад ки гузидани анор , ?илам охират ёбаду ?илам гузидани занбӯри андари дунё буд ӯро бгзоштм ва бирафтам .

Аз иброҳӣми бен шебон ҳикоят кунанд ки гуфт чиҳил соласт то андари зер ҳеҷ наҳуфт набӯдаам шаб ,у бҳичи ҷой низ ки пӯшишӣ будаст , вақте марои орзӯии адас буд аз он бихӯрадам ва берун шудам , шишҳо дидам овехта монанди нмўдгорҳо , ман пиндоштам сиркааст касе маро гуфт чаҳ фикрии андарин нмўдгорҳо , майаст ва ин хнбҳо май аст гуфтам фариза бар ман лозим омад , андари дукон хумор шудам ва аз он ҳамеи рехтам ва он марди пиндошт ки бФрмони султони ҳамеи резам , чун бидонаст ки бзоти худ май резам маро бигирифтанду бнздики ибни тўлўни бурданд , фармуд то дивист чӯби бзднду марои андар зиндон боздоштанду муддатии дарози андари он зиндон будам то онгоҳ ки Абуабдуллои мағрибии устод ман бидон шаҳр омаду маро шафоат кард , чун чашми вай бар ман афтод гуфт чаҳ карда будӣ гуфтам адас хӯрдам ва дивист чӯб , гуфт аз он ҷустӣ .

Сиррӣ сиқтӣ гуяд сӣ сол буд ё чиҳил сол то нафаси ман аз ман ҳамеи хост то гзрии андари дўшоби занам ва бихӯрам ва нахурдам .

Касе дигар гуяд офати бандаи андари он буд ки аз хештан ризо диҳад андари ҳоле ки буд .

Асоами бен Юсуфи амири Балх чизе фиристод наздики ҳотами асм , фарои пазируфт , ӯро гуфтанд чунаст ки бстдӣ гуфт андар гирифтан он зл хеш дидаму ъз ӯу андари боз фиристодани ъз хеш дидаму зл ӯ , зли худ бар ъзи хеш ихтиёр кардам .

Касеро гуфтанд ки ман мехоҳам ки ҳаҷ кунам бтҷрид гуфт нахусти дилатро муҷаррад кун аз нафас ва нафастро аз лаҳву забонатро аз лағв , пас ҳар ҷо ки хоҳии рӯ .

Абусулаймон дороне гуяд ки ҳар ки бшб никўӣӣ кунад ба рӯзаш мукофот кунанд ва ҳар ки ба рӯз никўӣӣ кунад бшбш мукофот кунанд , ва ҳар ки бсдқ , шаҳватӣ даст бидорад мؤнти он ӯро кифоят кунанду худои Каримтар аз онаст ки азоб кунад дилиро ки барои ҳақ аз шаҳватии дасти бдошт .

Ва худованди субҳонаи втъолии бдоўди алайҳи ассалом ваҳй кард ки қавми хешро битарсон ва бим кун аз хӯрдани шаҳавоти дунё ки дилҳо ки дар шаҳвати дунёи баста буд , ақли он дил , аз ман маҳҷӯб буд .

Мардиро диданди андар ҳаво нишаста гуфтанд ин бача ёфтӣ гуфт ҳавои доштами ҳавои маро мусаххар карданд .

Ва гуфтаанд агар ҳазор шаҳват бар муъминӣ арза кунанд хештанро бхўФ аз он боз дорад ва агар як шаҳват бар фоҷир арза кунанд ӯро аз хавфи беруни орад .

Ва гуфтаанд лагоми хеши андари даст ҳаво манеҳ ки туро бторикӣ кашад .

Ҷаъфар насир гуяд ҷунайди дармеи фаро ман дод ки анҷӣри вазирии бихари бхридм ва биоварадам чун рӯза бикшод яке барграфту андари даҳони ниҳод ва пас биў кунад ва бигирист ва гуфт баргир , аз ваии пурсидами сабаби он , гуфт ҳотифии андар дилам гуяд шарми надорӣ ки аз баҳри мо дасти бдоштаҳ будӣ азону бози сар он шудӣ . Ва андарин маънӣ гуфтаанд :

Шеър :

Ва бидон ки нафасро хуйҳои зиштаст , яке аз он хуй ҳасадаст . Науз биллоҳ манеҳ .