Қоли аллоҳи таъолии волзини иؤмнўни бмои анзли алики вмои анзли ман қблку болохраҳи ҳам иўқнўн .

Сулаймон аз хисмаҳ ривоят кунад аз Абдуллоҳи масъӯд ки пайғамбари слии аллоҳи алайҳ вслм гуфт нигари рзоءи мардумони нҷўӣии бахшами худоӣу нигар шукр накунӣ касеро бар фазли худои ъзўҷлу нигар касеро накӯҳиш накунӣ бар ончии худоӣ туро наниҳода бошад ки рӯзии худои ъзўҷли бҳрси ҳарисон зиёдат нашаваду бкроҳити кас рад нашавад худованди таъолии бъдли хеши роҳати андари ризоу яқини ниҳоду андӯҳу андешаи андари шаку хашм .

Абуабдулло антокӣ гуяд андакии яқин чун бадал расад длрои пар аз нур кунад ва шакҳо аз дили бабраду длрои пар аз шукр гирданду хавф , аз худои таъолии ъзўъло .

БўҷъФр ҳаддод гуяд Абӯтуроби Нахшабӣ маро дид андари бодия бар сар ҳавзӣ нишаста будаму шоздаҳи рӯз буд то чизе нахурда будам , маро гуфт туро чаҳ нишонда аст гуфтам миёни илм ва яқин бимонадаам интизори микшм то чаҳ ғалаба кунад агар ғалабаи илмро бошад об хӯрам ва агар ғалабаи яқинро бошад бигузарам гуфт зуд буд ки турои корӣ пайдо ояд .

АбуУсмони ҳириро гуяд яқини он буд ки андӯҳ фардо нахурӣ .

Саҳл Абдуллоҳ гуяд ки яқин аз зиёдати имон буд ва аз таҳқиқи он дар дил .

Ва ҳам ӯ гуяд ки яқин шохӣаст аз имони фурӯтар аз тасдиқ .

Баъзе гӯйанд аз перон , яқини илмӣ буд аз ҳақи субҳонаи втъолӣ ки дар дил пайдо шавад .

Устоди эмоми қудс сира гуяд ин лафз ишоратаст бидон ки яқин мктсб нест .

Ва саҳл гуяд абтдоءи яқини мукошифа буд ва аз баҳр ин гуфтаанд бузургони лўкшФи алғтоءи мо азддт яқинан ва пас азон мъоинту мшоҳдт .

Абуабдулло хафиф гуяд яқини бино шудани сар буд боҳуккоми ғайбат .

Абубакр тоҳир гуяд ки илми он буд ки шак бардораду яқини он буд ки дар вай шак набӯд .

Устод эмом гуяд раҳмаи аллоҳи бад-ӣни ишорати бълм касбӣ кунад ва дар яқини ончӣ бар бдиҳаҳ дар дил ҳосил шаваду улӯми қавми барин ҷумла буд дар ибтидои касбӣ буд ва дар интиҳои бадеҳӣ .

Ва баъзе аз перон гуфтаанд ки аввали мақомот , маърифатаст пас яқини пас тасдиқи пас ихлоси пас шаҳодати пас тоъату имон номӣаст ки барин ҳама уфтад .

Устод эмом гуяд раҳмаи аллоҳ ки ишорати гӯяндаи ин лафз бидонаст ки аввали чизе ки бар банда воҷиб шавад маърифати ҳақи субҳона втъолӣасту маърифат ҳосил нашавад магари бтқдми шроӣти он ва он назар ростаст дар махлуқоту длоӣли тавҳиди пас чун далел бидонасту баён ҳосил шуд имон дар дил зоҳир шавад , муҳтоҷ набошад баъд азон баталаб кардани бурҳон . Ин ҳолро яқин хонанд пас ҳақи субҳонаи втъолиро бовар дорад бидонча хабар дод бар забони анбиёи салавоти аллоҳи алайҳими аҷмъин . Зеро ки тасдиқи он буд ки хабарро бовар дорад пас ихлос дар ончӣ фармон бошад биҷои ораду забони иҷобати фармонро ошкоро кунад ва дар ончӣ фармӯдаанд бтоът боистанд ва аз ончӣ наҳй кардаанд бозоистнду бад-ӣни маънӣ ишорат кардааст устоди эмоми Абубакри Фўрки раҳмаи аллоҳ ки гуяд зикри забон , зёдтӣ нур диласт ки бар забон зоҳир мешавад .

Саҳли бен Абдуллоҳ гуяд ки ҳаромаст бар дилӣ ки буи яқин шунида бошад ки баъд аз он бғири ҳақи субҳонаи втъолӣ илтифот кунад .

Зўолнўн мисрӣ гуяд яқини бкўтоҳӣ амл хонду кӯтоҳии амл , бзҳд хонду зуҳд , ҳикмат мирос диҳаду ҳикмат , назар дар авоқиби кор иқтизо кунад .

Ҳам ӯ гуяд се чизаст аз нишони яқин , бо мардумони мхолтт кам кардан ва чун ато бтў расад аз махлуқии мадҳ нокардан ва чун чизе нарасад зми но кардан .

Ва се чиз аз нишони яқини яқин буд дидани ҳамаи чизҳо аз ҳақи таъолӣу руҷӯъ кардан бо вай дар ҳамаи корҳоу истионат кардан ба вай дар ҳамаи ҳолҳо .

Ҷунайд гуяд ки яқини қарор гирифтани илмӣ буд дар дил ки тағайюр бидон роҳи наёбад .

Ибн ато гуяд ҳаркасиро яқин дар дили бмқдори наздикӣ ӯ буд дар тақвоу асли тақвои он буд ки аз муноҳӣ эъроз кунӣу эъроз кардан аз муноҳии ҷудо шудан буд аз нафас , пас аз ҷудо шудан эшон аз нафас биқин расанд .

Ва баъзе гуфтаанд аз перон , яқини мукошифа буду мукошифа бар се ваҷҳ буд мукошифа дар хабар буду мукошифа буд бозҳори қудрату мукошифаи дил буд бҳқоиқи имон .

Устоди эмоми раҳма аллоҳ гуяд мукошифа дар сухани эшон иборат аз зоҳир шудани чизе буд дили аишонрои бғлбаҳ гирифтани зикри он чиз бар дили эшон беонк дар он ҳеҷ шаккӣ буд ва бошад ки бкошФаҳ он хоҳанд ки миёни хобу бедорӣ чизе бинад ва азин ҳолати иборат бисёр кунанд бихоб .

Устод эмом гуяд аз эмоми Абубакр Фўрк шунидам ки аз бӯи Усмони мағрибии пурсидам ки ончии шумо гўӣид ки шахсеро дидам муъоина буд ё бар тариқ мукошифа гуфт бар тариқи мукошифа .

Ъомрбн ъбдолқис гуяд яқин дидан чизҳо буд бқўти имон .

Ҷунайд гуяд яқини бархестани шак буд бмшҳди ғайб .

Аз устод Абӯали шунидам раҳмаи аллоҳ ки гуфт дар қавли пайғомбари алайҳи ассалом дар ҳақи исои алайҳи ассалом ки агар яқини биФзўдӣ дар ҳаво бирафтӣ ишорати баҳол хеш кард шаби миъроҷ ки дар лтоӣФ миъроҷаст ки гуфт барроқро дидам ки бимонад ва ман ҳаме шудам .

Ҷунайд гуяд аз сиррӣ шунидам ки ӯро пурседанд аз яқин гуфт ором гирифтан буд онгоҳ ки воридоти андар дилат ояд аз онки яқин бдонстаҳ бошӣ ки ҳаракати ту ҳеҷ манфиат накунад дар он туро ва ҳарчӣ бар ту қазо карданд аз ту боздорнд .

Алии бен саҳл гуяд ҳузури фозилтарин аз яқин зеро ки ҳузур , втнҳосту яқини хтрҳост , яқин аз абтдоء ҳузур ниҳодасту ҳузури давоми он буд ки гўӣӣ раво медорад ҳусӯли яқин , холӣ аз ҳузур ва раво надорад ҳузур беяқин ва аз баҳр ин гуфт нурӣ ки яқини мушоҳида буд яъне ки андари мушоҳидаи яқин буд ки дарави шак на , зеро ки мушоҳида набӯд онро ки бовар надорад ончии азу буд .

Абубакр вроқ гуяд яқин қоида диласту камол имон бадваст ва биқин бишносанд хдоирои ъзўҷл ва бъқл бидонанд ончӣ аз худоӣ буду ғайр ӯро аз вай бъқл бидонанд .

Ҷунайд гуяд худовандони яқин бар сар об бирафтанду онки яқини вай аз он эшон беш буд аз тишнагӣ бамурд .

Иброҳӣм хавос гуяд ғуломиро дидам дар тӣа банӣ Исроил гуфтам ё ғулом то куҷо гуфт бимика ҳаме рӯм гуфтам безоду роҳила маро гуфт эй заъифи яқини онки ҳафт осмон ва ҳафт замин бесутун нигоҳ тавонад дошт , қодир нест ки маро беълоқтӣ бимика расонад чун дар Макка шудам ӯро дидам андари тавоф ва ҳаме гуфт .

Чун маро дид гуфт ё шайх ҳануз бар он заъфи яқинӣ ки ман дидам .

Абуёқӯб нҳрҷўрӣ гуяд банда чун бкмол расад аз ҳақиқати яқин , блонздик ӯ неъмат гардаду рхо мусӣбат гардад .

Абубакр равоқ гуяд яқин бар се ваҷҳ бошад яқин хабараст ва яқин далолатасту яқини мшоҳдтст .

Абӯтуроб гуяд ғуломиро дидам андари бодия ҳаме рафт безод ва роҳила гуфтам агар яқин нест бо ӯ ҳалок шавад гуфтам виро ё ғуломи андари чунин ҷой бе зоди ҳаме рӯй гуфт эй пери србрдор то ҷузи худои ҳечкасро бинӣ гуфтам акнӯн ҳркҷои хоҳии рӯ

Абӯсаид хроз гуяд илми туро кор фармоеду яқин туро баргирад .

Иброҳӣм хавос гуяд талаби маоши ҳалол ҳаме кардам , моҳии мигрФтм , рӯзии моҳеи андар дом афтод , баровардаму доми андари оби афкандами яке дигари дарафтоди он низ баровардаму доми дигари бора дар об афкандам гуфт ҳотифӣ овоз дод ки маошии дигари ёбӣ ки дайгариро аз зикри мо бози надорӣ , дилам бишикасту даст аз он бдоштм .