Қоли аллоҳи таъолии воъбди рбк ҳатто иأтики алиқин .

Абуҳурираи разии аллоҳи анҳу ривоят кунад аз пайғомбари слии аллоҳи алайҳ вслм гуфт ҳафт гуруҳи андари сояи худоӣ таъолӣ бошанд он рӯз ки ҳеҷ соя набошад магари соя ӯ , подшоҳии додгару ҷавонӣ ки андари ибодат баромада бошаду мардӣ ки аз масҷид берун ояд дили ваии бози он буд то ки онҷо боз шавад ва ду мард ки дӯстӣ кунанд аз баҳри худоӣ , бо якдигар бар он гирд оянд ва бар он пароканда шаванду мардӣ ки хдоиро ёд кунад андари хилват , ашк аз чашми вай берун ояду мардӣ ки занӣ ки соҳиби ҷамол ва ҳасб бошад ӯро бахуд хонд , ӯ гуяд ман аз худои тарсаму мардӣ ки садақа диҳад чунонк дасти чап ӯ надонад ки дасти рост чаҳ дод .

Аз устод Абӯали шунидам ки гуфт убудийяти тамомтар аз ибодат буд ки аввали ибодат буд пас убудийят , пас ъбўдти ибодати авоми мؤмнонро буду убудийяти хавосроу убудийяти хоси хосро .

Ва ҳам аз вай шунидам ки гуфт ибодати асҳоби муҷоҳидатро буду убудийяти арбоби мкобдтро въбўдти сифати аҳли мушоҳидот буду ҳаркас ки бнФси худ бо ҳақи субҳона мзоиқт накунад ӯ соҳиби ибодат буду ҳаркас ки ба дил бахилӣ накунад бозу , ӯ соҳиби убудийят буду ҳаркас ки рӯҳи азу дареғ надорад ӯ соҳиби ъбўдт буд .

Ва гӯйанд убудийят қиём намӯданаст баҳақи тоъот чндонк тавонад ва бхўиштн нигаристан баназари тақсиру ончии азу ҳосил ояд аз ибодати бтўФиқу тақдир ҳақ донад .

Гуфтаанд убудийяти тарки ихтиёр буд дар ончӣ пайдо шавад аз қудрат .

Ва гуфтаанд ки убудийяти безорӣ намӯданаст аз ҳавлу қӯту иқрор додан ки ончӣ бадв мерасад ҳама аз фазлу миннат ва анъом ҳақаст ҷли ҷалола .

Ва гуфтаанд ки убудийят биҷой оварданаст ончии туро фармӯдаанду дасти бдоштн аз ончӣ туро наҳй кардаанд .

Аз Абуабдулло хафиф пурседанд ки убудийят кӣ дуруст шавад гуфт чун бандаи ҳамагии худро баҳақ таслим кунаду бози он бар блоء ӯ сабр кунад .

Ибн мсрўқ гуяд ки аз саҳл Абдуллоҳ шунидам ки тааббуд дуруст нашавад касеро , то аи зчҳори чиз ҷазаъ накунад , аз гуруснагӣу бараҳнагӣу дарвешӣу хорӣ .

Ва гуфтаанд убудийяти он буд ки ҳамагии хеши бадв таслим кунӣу ҳамагии кори хеши азуи бинӣ .

Ва гӯйанд аз ъломоти убудийяти тарки тадбир буд ва дидани тақдир .

Зўолнўн гуяд ки убудийяти он буд ки дар ҳамаи ҳоли банда ӯ бошӣ чунонк ӯ худованд туаст дар ҳамаи аҳвол .

Ҷрирӣ гуяд бандагон неъмат бисёранду бандагони манъам андакӣанд .

Аз устод Абӯали шунидам ки гуфт бандаи онӣ ки дар банди онӣ агар дар банди нафасии бандаи нафасӣ ва агар дар банди днёӣии бандаи днёӣӣ . Қоли расӯли аллоҳи слии аллоҳи алайҳи вслм . Тъси ъбдолдрҳми тъси абди алдинору тъси абди алхмисаҳ .

Шайхи Абуязиди мардиро пурсед ки чаҳ пеша дорӣ гуфт хар банда гуфт худои хари турои марги дҳод то банда худоӣ бошӣ на бандаи хар .

Аз шайх Абуабдурраҳмон шунидам ки гуфт аз ҷад хеш шунидам абўъмрўбни нҷид ки гуфт софӣ нашавад қадами ҳечкас андари убудийят то онгоҳ ки ҳамаи корҳои хеш риё бинад ва ҳолҳои хеш даъвӣ бинад .

Абдуллоҳи бен манозил гуяд бандаи банда ӯ буд то ходим наҷуед хештанро чун хештанро ходими ҷуст аз ҳади бандагии биФтоду адаби дасти бдошт .

Саҳли бен Абдуллоҳ гуяд бандаро тааббуд дуруст наёяд , то онгоҳ ки на андар адам бирав асар дарвешӣ бинад ва на андари Ганаи асари вуҷӯд .

Аз устод Абӯали шунидам раҳмаи аллоҳ ки қимати зоҳиди бмъбўд ӯ буд ҳамчунонк шарафи орифи бмърўФ ӯ буд .

АбўҳФс гуяд убудийяти зинат банда бошад ҳар ки даст бидорад аз зинат , берун омад аз ҳади убудийят ва аз ғайр ӯ ҳоҷат нахоҳад .

Ибн ато гуяд убудийяти андари чаҳор чизаст . Вафои биҷой оварданаст андари аҳду ҳад ҳо нигоҳдоштану бончаҳ буд ризо додан ва брончаҳ набӯд сабр кардан .

Ъмрўбни Усмон алмкӣ гуяд ҳечкасро надидам аз мутааббидон ки ман дидам бимика ва ҷойгоҳҳои дигар ва аз ончии наздик мо омаданд , андари мавсимҳо , иҷтиҳод ӯ бештару доимтар бар ибодат аз музайяни раҳмаи аллоҳ ва ҳечкасро надидам бтъзим ӯ кори хдоирои ъзўҷл ва ҳечкас надидам ки он сахтӣ бар хештани ниҳод ки вай , ва бар мардумони осони ФрогрФтӣ чун вай .

Аз устод Абӯали шунидам ки гуфт ҳеҷ ном нест бузургтар аз убудийяту муъминро ҳеҷ ном нест тамомтар аз убудийят ва аз баҳри он худованди ъзосмаҳи андари васфи пайғамбари слии аллоҳи алайҳи вслми шаби миъроҷ чунин гуфт ва шарифтарин авқот ӯ он шаб буд андари дунё ки гуфт субҳони алзии асрии бъбдаҳи Лайлои дигар ҷой гуфт Фоўҳии илои абдаи мо аўҳӣ агар номӣ будӣ бузургтар аз убудийят виро бидон ном хондӣ .

Ва андарин маънӣ гуфта анд

Шеър :

ё умр ва сорӣ ъанд зҳроӣӣ

ИърФаҳи алсомъи волроӣӣ

Лотдънии алои биёи абдҳо

?фонаи асдқи асмоӣӣ

Ва гуфтаанд ду чизаст ки чун бтрк ӯ бгўӣии бҳқиқти убудийяти рисӣ , болиззати ором гирифтану эътимод кардан бар ҳаракат чун ин ду аз ту биФтоди убудийят биҷой оварадӣ чунонк воситӣ гуяд ҳазар кунед аз лиззати ато ки он ҳиҷобӣаст аҳли сафоро .

Абӯали Ҷузҷонӣ гуяд ризои сарой убудийятасту сабр дар ӯсту тафвиз хона ӯст овоз аз дар буду фароғати андар саройасту роҳати андари хона .

Аз устоди Абӯали дқоқ шунидам ки гуфт чунонк рубубияти наът ҳақаст зоил нашавад , убудийяти сифат бандааст ки азу ҷудо нашавад ва андарин маънӣ гуфтаанд ,

Шеър :

Фإни сأлўнии қиллатҳо анои абда

Ва ансأлўаҳи қолҳо зоки мўлоӣӣ

Нсрободӣ гуяд ибодот баталаб узру афв хостан аз тақсири он , аўлитр аз онки талаби иваз ва ҷазо кунӣ бар он .

Ҳам ӯ гуяд убудийяти биФкндни руят тааббудаст андари мшоҳдти маъбуд .

Ҷунайд гуяд убудийяти тарк шуғлҳоасту машғӯл бӯдани бакорӣ ки он кор асл фароғатаст .