Қоли аллоҳи таъолии ани аллазӣнаи қолўои рбнои аллоҳи сами астқомўо .

Сўбон гуяд мавлои пайғомбари слии аллоҳи алайҳи вслм ки пайғомбар гуфт слии аллоҳи алайҳи вслм рост бошед ва натавонед ва бидонед ки беҳтарини дайн шумо намозаст ва мувозибат накунад бар вузӯи магари муъмин .

Устод эмом гуяд раҳмаи аллоҳи истиқомати дараҷа буд ки тамомии корҳо бадв буд ва чизҳо ҳамаи бадв ҳосил ояду низом корҳоаст ва ҳар ки мустақӣм набӯд андари ҳоли хеши ранҷи ваии зойеъ буду ҷаҳдаш бесамарат буд чунонкии худоӣ ъзўҷл гуфт влоткўнўои колтии нақзати ғазалҳо ман баъди қувваи анкосои ҳаркии андари сифати хеш мустақӣм набӯд аз онҷо ки буд фаротар нашавад ва рафтан ӯ бар тариқ дуруст набӯд [ ва ] абтдоءи ин кор бар шарт истиқоматаст ҳамчинонкии ҳақи ориф дар ниҳоят [ адаб ] истиқоматасту нишони истиқомати аҳл бдоит онаст ки фатрати бниФтди андари кори эшону нишони истиқомати он гуруҳ ки аз бдоит фаротар шуданд [ ва бенҳоят нарасиданд ] онаст ки фурӯ намонанд ,у нишони истиқомати аҳли ниҳояти он буд ки ҳиҷобро андари мўослти эшон роҳ набӯд .

Аз устоди Абӯали дқоқ шунидам раҳмаи аллоҳ ки гуфт истиқомат бар се дараҷааст тақвимасту истиқомату иқомат , тақвим , тأдиби нафас буду иқомат , таҳзиби дилҳоу истиқомати тақрйви асрор .

[ бўбкр ] садиқи разии аллоҳ анҳу гуяд андари маънии қавли худои ъзўҷл [ кӣ гуфт сам ] астқомўо эй ки ширк наёранд .

Умр гуяд разии аллоҳи анҳу [ астқомўо ] яъне ки рӯбоҳ бозӣ накунад .

Қавли садиқи разии аллоҳи анҳу бо муроот усӯл шавад [ андари тавҳид ]у қавли умри разии аллоҳи анҳу ишорат кунад бар тарки талаби таъвилу қиём кардани бшрти аҳд .

[ ибн ато гуяд астқомўо эй ки дил бо худоӣ нигоҳ доранд ҷуз ӯ андари дили эшон роҳ набӯд ] .

Абӯали Ҷузҷонӣ гуяд соҳиб истиқомат бош на ҷӯяндаи каромат ки нафаси ту каромат хоҳаду худои ъзўҷл аз ту истиқомат хоҳад .

Дар ҳикоят ҳаме ояд ки буъалӣ шбўӣ гуфт ки пайғомбарро слии аллоҳи алайҳи вслм ба хоб дидам гуфтам ёрсўли аллоҳ аз ту ривоят ҳаме кунанд ту гуфтӣ сӯраи ҳуди маро пер кард чаҳ [ чиз буд дар онҷо ки ] пер кард турои қиссаи ҳоءи пайғамбарон ё ҳалок аматон гуфт на [ ин ва на он ] валикин онк гуфт Фостқми комаи амрат .

Ва гуфтаанд истиқоматро кас тоқат надорад магари бузургон зеро ки [ истиқомат ] берун омаданаст аз урфу одат [у расм ] ,у қиём кардани бФрмони худои ъзўҷл бар ҳақиқати сидқ ва азин буд ки пайғамбари слии аллоҳи алайҳ вслм гуфт астқимўои влни тҳсўо рост бошед ва натавонед .

Воситӣ гуяд он хислат ки ҳамаи никўӣиҳои бадв тамом шаваду банно бӯдан ӯ ҳамаи никўӣиҳои зишт буд истиқоматаст .

Шблӣ гуяд истиқомати он буд ки вақтро қиёмат бинад .

Ва гуфтаанд истиқомат дар гуфт бтрки ғайбат буд ва дар афъол ба нафии бидъат ва дар иқбол ба нафии фатрат ва дар аҳвол ба нафии ҳиҷоб .

Устоди эмоми Абубакри Фўрки раҳма аллоҳ гуфт сини истиқомати син талабаст яъне ки аз ҳақ андар хоҳанд то аишонро бар тавҳид бидорад то зинда бошанд .

Устоди эмоми Абулқосими раҳма аллоҳ гуяд истиқомати давоми каромат воҷиб кунаду худоӣ таъолӣ мегуяд ваон луи астқомўои алии алтриқаҳи лосқиноҳми моءи ғдқо ва нагуфт сқиноҳму маънии асқиноҳми он буд ки бар давом буд .

Ҷунайд гуяд ҷавонӣ дидам андари бодияи андари зер дарахтӣам ғелон гуфтам чаҳ нишондааст туро ӣнҷо гуфт ҳоле гум кардаам . Ман бирафтам чун аз ҳаҷи бозгаштами он ҷўонро дидам , фаротар аз он дарахт , ҷое нишаста гуфтам ӣнҷои нишастан сабаб чист гуфт ончӣ май ҷустам ӣнҷо ёфтам ӣнҷоро мулозимат кардаам , ҷунайд гуфт надонам то кадоми ҳоли шарифтар буд аз он ду ҳоли мулозимат кардани андари талаби ҳол ё мулозимат кардани мавзе ки ҳоли бозёфта буд андари вай .