Қоли аллоҳи таъолии вкўнўои маъаи алсодқин .
Абдуллоҳи бен масъӯди разии аллоҳ анҳу гуяд ки расӯл гуфт слии аллоҳи алайҳи вслми банда сидқ мегуяд ва сидқ меҷӯяд то номи вай дар ҷарида садиқон нависанду банда дурӯғ мегуяд ва дурӯғ меҷӯяд то номи вай дар ҷаридаи дурӯғ занон банависанд .
Устод эмом гуяд раҳмаи аллоҳи сидқи сутуни ҳама корҳоасту тамомии ҳама корҳо бадвасту низом корҳо азуасту сидқи дувум дараҷааст аз набувват чунонк худои таборак втъолӣ мегуяд Фоўлӣки маъаи аллазӣнаи анъми аллоҳи алайҳими ман алнабӣин волсдиқин ва содиқ номӣаст лозим аз сидқу садиқи мболғтст аз вай ва он , он буд ки ӯро сидқ бисёр буду ғалабаи ҳол ӯ сидқ буду камтарини сидқи рост кардани зоҳиру ботин буду содиқ , он буд ки сухан рост гуяду садиқи он буд ки андари ҷумлаи афъолу ақволу аҳволи содиқ буд .
Аҳмад хзрўиаҳ гуфт ҳар ки хоҳад ки худои таъолии бозу буд бигӯ сидқро мулозим бош ки худои ъзўҷл ҳаме гуяд ани аллоҳи маъаи алсодқин .
Ҷунайд гуяд содиқи андари рӯзии чиҳил бори бигардаду мроӣии чиҳил сол бар як ҳол бимонад .
Абусулаймон гуяд агар содиқ хоҳад ки ончӣ дар дил вайаст сифат кунад забонашро бар он нагардад .
Ва гуфтаанд сидқи он буд ки сар бо сухани мувофиқ буд .
Қаннод мегуяд сидқи нигоҳи доштани гулӯ буд аз ҳаром .
Ъбдолўоҳдбн зайд гуяд сидқи вафои доштан буд хдоирои ъзўҷли баъамал .
Саҳли бен Абдуллоҳ гуяд буи сидқ нашунӯд ҳар ки мдоҳнт кунад хештанро ё касе дигарро .
Ва бӯи Саид қршӣ гуяд содиқи он буд ки маргро сохта буд ва агар сар ӯ бар тибқӣ ниҳанд то ҳамаи ҷаҳони бибинанди ҳеҷ чиз набӯд андрў ки вирои шарм бояд доштану худоӣ таъолӣ мегуяд Фтмнўи аламути ани кантами содиқин .
Аз устоди Абӯалии раҳма аллоҳ шунидам ки гуфт рӯзии Абӯалии сақафӣ сухан мегуфт Абдуллоҳи бен манозил ӯро гуфт бо боалии маргро сохта бош ки аз вай чора нест Абӯали гуфт ту низ ё боАбдуллоҳи маргро сохта бош ки азу чора нест , Абдуллоҳи манозили даст болин карду сар бар ниҳод ва гуфт ман бамурдам , Абӯали мунқатиъ шуд зеро ки ӯро муқобила натавонист кард бончаҳ ӯ кард , Абӯалиро алойиқҳо буду мшғлҳо , Абуабдуллои муҷаррад буд , вирои ҳеҷ шуғлӣ набӯд .
Абўолъбоси динўрии рӯзӣ сухан мегуфт , перзании андари маҷлис бонгӣ кард , абўолъбос гуфт бимир , перзан бархесту гомӣ чанд фарои ниҳод ва бозу нагирист ва гуфт бамурдаму биФтоду мурда аз онҷо барграфтанд .
Воситӣ гуяд сидқи дурустии тавҳид буд боқасд .
Ъбдолўоҳдбни зайди андар ғуломӣ нагирист аз шогирдони хеши сахт гудохта гуфт ё ғуломи доим буруза бошӣ гуфт на ва на низ доими рӯза кушода бошам гуфт қиёми шаби ту магари бпоӣ дорӣ гуфт на ва на низ доим хуфта бошам гуфт пас чист ки чунин гудохта шуда гуфт дӯстии доиму пинҳони доштани доим , Абдулвоҳид гуфт хомӯш , эй ғулом чаҳ далерии ту ғулом бархест ва як ду гом бирафт ва гуфт ёрб агар доне ки дарин гуфт содиқами ҷон ман бурдор биФтоду ҷон таслим кард .
АбуАмр зҷоҷӣ гуяд модарам бамурд сроӣӣ мирос ёфтам аз вай , ба панҷоҳ динори бФрўхтм ва бҳҷ шудам чун ббобли расидами яке пеш ман омад ва гуфт чаҳ дорӣ бо хештан гуфтам сидқ беҳтар гуфтам панҷоҳ динор дорам , гуфт фарои ман даҳ , сраҳ ба вай додам башмурд панҷоҳ буд гуфт бигир ки ин сидқи ту маро фаро гирифт , пас аз сутур фурӯд омад , ва гуфт брншин гуфтам нахоҳам гуфт чора несту алҳоҳ бисёр кард бар ман , барнишастам , гуфт бар асар ту меоем , чун дигари сол буд бмн раседу маро мулозимат кард ва бо ман ҳаме буд то онгоҳ ки фармон ёфт .
Иброҳӣм хавос гуяд содиқро наёбӣ магар андар гузордан фариза ё фазоъилӣ ки мекунад .
Ҷунайд гуяд ҳақиқат содиқ инаст ки рости гўӣии андари корӣ ки андари он наҷот биёбӣ магари бдрўғ .
Ва гуфтаанд содиқро се чиз буд ҳаловату ҳайбату никўӣӣ .
Худованди таъолӣ ваҳй фиристод бдоўди алайҳи ассалом ки ё Довӯд ҳар ки маро Мусаддиқ дорад андари сари наздики махлуқон ӯро Мусаддиқ дорам бошкоро .
Гӯйанд иброҳӣми давҳа бо иброҳӣми стнбаҳи андар бодия шуд , иброҳӣми стнбаҳи иброҳӣми давҳаро гуфт алойиқҳо ки бо ту аст биндоз гуфт ҳамаи биндохтми магари динорӣ иброҳӣм гуфт сари ман машғӯл макун ҳарчӣ дорӣ биндоз гуфт он динор низ биндохтм гуфт ҳарчӣ дорӣ ҳама биндоз гуфт маро ёд омад ки бо ман дўолҳоءи наълин буд ҳамаи биФкндму ҳргаҳ ки маро дўолӣ боистӣ андари пеши хеши бёФтмӣ , иброҳӣм стнбаҳ гуфт ҳар ки бо худоӣ бсдқ равад чунин бошад .
Ва зўолнўн мисрӣ гуяд сидқи шамшери хдоисти бронҷо кӣ наад бабрад .
Саҳли бен Абдуллоҳ гуяд аввали хиёнати садиқони ҳадиси эшон буд бо нафас .
Фатҳи Мӯсилиро пурседанд аз сидқ , дасти андари коргоҳ оҳангарӣ кард , пораи оҳани сурх берун оварад ва бар дасти ниҳоди сурх шуда ва гуфт сидқ ин бошад .
Юсуфи бен асбот гуяд агар як шаб бо худои ъзўҷли бсдқ кор кунам дўстр дорам аз онки андари сиблати худои таъолии шамшери занам .
Устод Абӯали гуфт сидқи он буд ки аз хештани он нмоӣӣ ки бошӣ ё он бошӣ ки намое .
Ҳориси муҳосибиро пурседанд аз сидқ , гуфт содиқ онаст ки бок надорад агар ӯро наздики халқи ҳеҷ миқдор набошад аз баҳри салоҳи дили хеш ва дӯст надорад ки мардумони зарра аз аъмол ӯ бибинанд ва кроҳит надорад ки сар ӯ мардумон бидонанд ки кроҳити доштани он , далел буд бар онк дӯст дорад наздики халқи ҷоҳ ва ин хуй садиқон набошад .
Ва гуфтаанд ҳар ки фарзи доими бнгзорди фарзи вақтҳо аз вай напазиранд гуфтанд фарзи доими кадом буд гуфт сидқ .
Ва гуфтаанд чун худои таъолиро бсдқ талаб кунӣ ойина диҳад туро ки ъҷоӣбҳои дунёу охирати андрўи бинӣ .
Ва гуфтаанд бар ту бодои бсдқ ҳарҷо ки тарсӣ ки зиёни ту дар он бошад ки он туро суд дорад ва бипарҳез аз дурӯғ ҳарҷо ки тамаъи дорӣ ки туро суд хоҳад дошт ки он туро зиён дорад .
Гуфтаанд аломати дурӯғи зани он буд ки савганд хӯрд пеш аз онк аз вай савганд хоҳанд .
Ибн сайрин гуяд ки сухани фарохтар аз онаст ки касеро бдрўғи ҳоҷат буд гӯйанд ҳеҷ бозаргон ки сидқ кор фармоед дар муомилаи ҳаргиз дарвеш нашавад .