Қоли аллоҳи таъолии ?илами иълми бони аллоҳи ириٰ .

قالَ اللّهُ تَعالی اَلَمْ یَعْلَمْ بِاَنَّ اللّهَ یَرَیٰ.

Абдуллоҳи бен умр гуяд разии аллоҳи анҳу ки пайғамбари слии аллоҳи алайҳ вслм гуфт шарми вҳё аз имонаст .

عبداللّه بن عمر گوید رَضِیَ اللّه عَنْهُ که پیغمبر صَلَّی اللّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ گفت شرم وحیا از ایمانست.

Абдуллоҳи бен масъӯд гуяд разии аллоҳи анҳу ки пайғомбари слии аллоҳи алайҳи вслми рӯзӣ ёронро гуфт шарм доред аз худои ъзўҷл чунонкӣ воҷибаст гуфтанд мо шарм медорем аз худои ъзўҷли волҳмдоллаҳ , гуфт на онаст валикин ҳар ки шарм дорад аз худои таъолӣ , баҳақи шарм , бигӯ сари нигоҳи дор ва ончӣ дараваст ,у шикам нигоҳ дорад вончаҳ дараваст , ва ёд кун аз маргу гӯр ва ҳар ки охират хоҳад аз зинати дунё даст бидорад , ва ҳар ки ин бикрад шарм дошт аз худои таъолии баҳақи шарм .

عبداللّه بن مسعود گوید رَضِیَ اللّهُ عَنْهُ که پیغامبر صَلَّی اللّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ روزی یارانرا گفت شرم دارید از خدای عَزَّوَجَلَّ چنانکه واجبست گفتند ما شرم می داریم از خدای عَزَّوَجَلَّ والحمداللّه، گفت نه آنست ولیکن هر که شرم دارد از خدای تعالی، بحقّ شرم، بگو سرّ نگاه دار و آنچه دروست، و شکم نگاه دارد وآنچه دروست، و یاد کن از مرگ و گور و هر که آخرت خواهد از زینت دنیا دست بدارد، و هر که این بکرد شرم داشت از خدای تعالی بحق شرم.

Баъзе аз ҳукамо гуфтаанд шармро зинда доранд бмҷолсти онк аз вай шарм доранд .

بعضی از حکما گفته اند شرم را زنده دارند بمجالست آنک از وی شرم دارند.

Ибн ато гуяд илми бузургтарин , ҳайбатасту шарм , чун ин ҳар ду аз банда бишуд ҳеҷ хайр намонад дар вай .

ابن عطا گوید علمِ بزرگترین، هیبت است و شرم، چون این هر دو از بنده بشد هیچ خیر نماند در وی.

Зўолнўн мисрӣ гуяд шарм , ёфтан ҳайбат буд андари дил бо ваҳшати ончӣ аз ту рафтааст аз нокрдниҳо .

ذوالنّون مصری گوید شرم، یافتن هیبت بود اندر دل با وحشت آنچه از تو رفته است از ناکردنیها.

Ва ҳам ӯ гуяд дӯстии фарои сухани ораду шарм хомӯш кунаду бим беором кунад .

و هم او گوید دوستی فرا سخن آرد و شرم خاموش کند و بیم بی آرام کند.

АбуУсмон гуяд ҳар ки андари ҳаё сухан гуяд ва шарм надорад аз худои ъзўҷл дар ончӣ гуяд , мағрур буд .

ابوعثمان گوید هر که اندر حیا سخن گوید و شرم ندارد از خدای عَزَّوَجَلَّ در آنچه گوید، مغرور بود.

Абубакр ашкиб гуяд ҳасани ҳаддоди андари наздики Абдуллоҳ манозил шуд гуфт аз куҷо меоӣӣ гуфт аз маҷлиси Абулқосим музаккар гуфт андар чаҳ сухан мегуфт , гуфт андари ҳаё Абдуллоҳ гуфт эй аҷаб аз он кас ки андари ҳаё сухан гуяд ва аз худои ъзўҷл шарм надорад .

ابوبکر اشکیب گوید حسن حدّاد اندر نزدیک عبداللّهِ مُنازل شد گفت از کجا می آئی گفت از مجلس ابوالقاسم مُذکِّر گفت اندر چه سخن می گفت، گفت اندر حیا عبداللّه گفت ای عجب از آن کس که اندر حیا سخن گوید و از خدای عَزَّوَجَلَّ شرم ندارد.

Сиррӣ гуяд ҳаёу инс , бадар дил оянд агар дар ваии зуҳд ва вараъ ёбанд фурӯд оянд ва агар наёбанд бозгарданд .

سری گوید حیا و انس، بدرِ دل آیند اگر در وی زهد و ورع یابند فرود آیند و اگر نیابند بازگردند.

Ҷрирӣ гуяд қарни пешини мъомлти миёни эшон бад-ӣн буд , ва чун дайн фарсӯда шуд , дигари қарнро , мъомлти бўФо буд то вафо бишуд қарни дигар аз пас эшон мъомлт бмрўт карданд мурувват низ бархест , қарни дигар аз пас эшон , мъомлт бҳё карданд то ҳаё бархест пас мардумон чунон шуданд ки муомилаи брғбт ва рҳбт карданд .

جُرَیری گوید قرن پیشین معاملت میان ایشان بدین بود، و چون دین فرسوده شد، دیگر قرن را، معاملت بوفا بود تا وفا بشد قرن دیگر از پس ایشان معاملت بمروّت کردند مروّت نیز برخاست، قرن دیگر از پس ایشان، معاملت بحیا کردند تا حیا برخاست پس مردمان چنان شدند که معامله برغبت و رَهْبت کردند.

Ва гӯйанд дар қавли худои таъолии андари қиссаи Юсуфи алайҳи ассаломи влқди ҳиммат ба ваҳми баҳои лӯлои ани раъии бурҳони раба ки бурҳони он буд ки Зулайхои ҷома бар рӯй он бути афканд ки дар гӯшаи хона буд , Юсуфи алайҳ ассалом гуфт чаҳ мекунӣ гуфт шарм дорам аз вай , Юсуфи алайҳ ассалом гуфт ман башарами аўлитрм аз офаридагори хеш .

و گویند در قول خدای تعالی اندر قصّۀ یوسف عَلَیْهِ السَّلام وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَهَمَّ بِها لَولا اَنْ رَأی بُرْهانَ رَبِّهِ که برهان آن بود که زلیخا جامه بر روی آن بت افکند که در گوشۀ خانه بود، یوسف عَلَیْهِ السَّلامُ گفت چه میکنی گفت شرم دارم از وی، یوسف عَلَیْهِ السَّلامُ گفت من بشرم اولیترم از آفریدگار خویش.

Ва гӯйанд дарин ояти дигари Фҷоءтаҳи аҳдиҳмои тмшии алӣ астҳёء гӯйанд духтари Шуайби пайғомбари алайҳи ассалом шарм дошт аз Мӯсои алайҳи ассалом аз онкии вирои меҳмон ҳаме хонд , шарм медошт ки набояд ки Мӯсо иҷобат кунад , сифати мизбон , шарм буд ва он шарми карам буд .

و گویند درین آیت دیگر فَجاءَتْهُ اِحْدیهما تَمْشی عَلَی اسْتِحْیاءٍ گویند دختر شعیب پیغامبر عَلَیْهِ السَّلامُ شرم داشت از موسی عَلَیْهِ السَّلامُ از آنکه ویرا مهمان همی خواند، شرم میداشت که نباید که موسی اجابت کند، صفت میزبان، شرم بود و آن شرمِ کرم بود.

Абусулаймон дороне гуяд худованд таъолӣ гуяд бандаи ман аз ман шарми надории айбҳои ту ки бар мардумон буд фаромӯш кардам , ва мавзеҳо ки андари замин гуноҳ кардӣ он буқъаро фаромӯш гардонидаму злтҳои ту азам алкитоб маҳв кардаму рӯзи қиёмати андари шумор , бо ту астқсо накунам .

ابوسلیمان دارانی گوید خداوند تعالی گوید بندۀ من از من شرم نداری عیبهای تو که بر مردمان بود فراموش کردم، و موضعها که اندر زمین گناه کردی آن بقعه را فراموش گردانیدم و زَلّتهای تو از اُمّ الکتاب محو کردم و روز قیامت اندر شمار، با تو استقصا نکنم.

Гӯйанд мардӣ аз беруни масҷид намоз мекард ӯро гуфтанд чаро дар масҷид намоз накунӣ гуфт шарм дорам ки дар хона ӯ шавам ва дар ваии осӣ шудаам .

گویند مردی از بیرون مسجد نماز میکرد او را گفتند چرا در مسجد نماز نکنی گفت شرم دارم که در خانۀ او شوم و در وی عاصی شده ام.

Аз аломатӣ шрмгнӣ онаст ки виро ҷое набенанд ки аз он вирои шарм бояд дошт .

از علامتی شرمگنی آنست که ویرا جایی نبینند که از آن ویرا شرم باید داشت.

Касе дигар мегуяд шабии беруни шудему мирФтими мардии дидеми хуфта дар бешау асбии онҷо чаро мекард вирои фаро ҷнбонидим гуфтам натарсӣ дар чунин ҷои махуф аз ддгон , србрдошт ва гуфт ман шарм дорам ки аз ғайр ӯ тарсам , сари бози ниҳод ва бихуфт .

کسی دیگر می گوید شبی بیرون شدیم و میرفتیم مردی دیدیم خفته در بیشۀ و اسبی آنجا چرا میکرد ویرا فرا جنبانیدیم گفتم نترسی در چنین جای مخوف از ددگان، سربرداشت و گفت من شرم دارم که از غیر او ترسم، سر باز نهاد و بخفت.

Худованди таъолӣ ваҳй фиристод бъисии алайҳи ассалом ки хештанро панди даҳ агар панди пазируфтии волои шарми дор аз ман ки мрдмонрои панди диҳӣ .

خداوند تعالی وحی فرستاد بعیسی عَلَیْهِ السَّلامُ که خویشتن را پند ده اگر پند پذیرفتی والّا شرم دار از من که مردمانرا پند دهی.

Ва гуфтаанд ҳаё бар вуҷӯҳаст ҳаёӣ ҷиноятаст чун ҳаёии одами алайҳи ассалом ки ӯро гуфтанд эй одам аз мо май гурезӣ аз мо гуфт на , ёрб валикин шарм медораму ҳаёӣ тақсираст чун ҳаёии Фриштгон ки гӯйанд ёрб турои нпрстидими баҳақи ибодати туу ҳаёӣ иҷлоласт чун ҳаёии исрофили алайҳ ассалом биппар , хештанро бапушед аз шарми худои таъолӣу ҳаёӣ карам онаст ки пайғомбари слии аллоҳи алайҳи вслм шарм дошт азаматон , ки гуфтӣ берун шавед аз хонаи ман то худованд таъолӣ гуфт вломстأнсини лҳдис .

و گفته اند حیا بر وجوه است حیای جنایت است چون حیای آدم عَلَیْهِ السَّلامُ که او را گفتند ای آدم از ما می گریزی از ما گفت نه، یارب ولیکن شرم میدارم و حیای تقصیر است چون حیای فریشتگان که گویند یارب ترا نپرستیدیم بحقّ عبادت تو و حیای اجلال است چون حیای اسرافیل عَلَیْهِ السَّلامُ بپر، خویشتن را بپوشید از شرم خدای تعالی و حیای کرم آنست که پیغامبر صَلَّی اللّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ شرم داشت از امّتان، که گفتی بیرون شوید از خانۀ من تا خداوند تعالی گفت ولامُسْتَْأنِسینَ لِحَدیثٍ.

Ва ҳаёӣ ҳишматаст чунонкии амӣралмуъминӣни алии бен абии толиби карами аллоҳи виҷҳаро буд ки миқдодро гуфт то ҳукми мзӣ аз пайғамбари слии аллоҳи алайҳ вслм бипурсед .

و حیای حشمت است چنانکه امیرالمؤمنین علیّ بن ابی طالب کَرَّمَ اللّهُ وَجْهَهُ را بود که مقداد را گفت تا حکم مَذْی از پیغمبر صَلَّی اللّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ بپرسید.

Ва ҳаёии астҳқорсти чунонкии Мӯсои алайҳ ассалом гуфт ёрб шарм дорам ки марои ҳоҷатӣ буд аз дунё аз ту савол кунам , худованди таборак втъолӣ гуфт ёмўсӣ то намаки дегу алафи гӯсфандон аз ман хоҳ ,у ҳаёӣ рабаст субҳонаи втъолии нома бмҳр бабанда диҳад пас аз он ки бсрот гузашта бошад андари ваии навишта Эй гуяд банда ман кардӣ ончӣ кардӣ ман шарм дорам ки он бар ту падедор кунам , бирав ки турои бёмрзидм .

و حیای استحقارست چنانکه موسی عَلَیْهِ السَّلامُ گفت یارب شرم دارم که مرا حاجتی بود از دنیا از تو سؤال کنم، خداوند تَبارَکَ وَتَعالی گفت یاموسی تا نمک دیگ و علف گوسفندان از من خواه، و حیای ربّ است سُبْحانَهُ وَتَعالی نامۀ بمهر ببنده دهد پس از آن که بصراط گذشته باشد اندر وی نوشته ای گوید بندۀ من کردی آنچه کردی من شرم دارم که آن بر تو پدیدار کنم، برو که ترا بیامرزیدم.

Аз устод Абӯали шунидам ки яҳёи бен маози андари йен хабар гуфт субҳони он хдоӣӣ ки банда гуноҳ кунаду худои таъолӣ шарм дорад аз вай .

از استاد ابوعلی شنیدم که یحیی بن معاذ اندر ین خبر گفت سبحان آن خدائی که بنده گناه کند و خدای تعالی شرم دارد از وی.

Ва шарми худованди таъолӣ бар сифати шарми бандагон раво набӯд , ҳаё аз вай , бмънии тарк буд .

و شرم خداوند تعالی بر صفت شرم بندگان روا نبود، حیا از وی، بمعنی ترک بود.

Фзил ъёз гуяд панҷ чизаст аз аломати бадбахтӣ , сахтии дил , ва нобӯдани ашк дар чашм ва бешармӣ ,у рағбати андари дунё , ва дар изои амл .

فضیلِ عیاض گوید پنج چیز است از علامت بدبختی، سختی دل، و نابودن اشک در چشم و بی شرمی، و رغبت اندر دنیا، و در ازای امل.

Ва андари баъзе аз китобҳоаст ки худоӣ ъзўҷл гуяд бандаи ман инсофи ман бандаад маро бихонад ман шарм дорам ки вирои бози занаму ваии гуноҳ ҳаме кунад ва аз ман шарм надорад .

و اندر بعضی از کتابها است که خدای عَزَّوَجَلَّ گوید بندۀ من انصاف من بندهد مرا بخواند من شرم دارم که ویرا باز زنم و وی گناه همی کند و از من شرم ندارد.

Ва бдонки ҳаёи гудозаш орад гӯйанд шарм гудохтани дил буд аз ончии мавлои ҷл ҷалола донад аз ту , ва гуфтаанд ҳаёи инқибози дил буд аз таъзими худои ъзўҷл .

و بدانک حیا گدازش آرد گویند شرم گداختن دل بود از آنچه مولی جَلَّ جَلالُهُ داند از تو، و گفته اند حیا انقباض دل بود از تعظیم خدای عَزَّوَجَلَّ.

Ва гуфтаанд чун банда хоҳад кӣ маҷлис кунад то халқро панд диҳад Фриштгонӣ ки бар вай муваккиланд овоз диҳанд ки хештанро панди даҳ бидонча бродронро панд медиҳӣу алои шарми дор аз офаридагори хеш ки ӯ туро мебинад .

و گفته اند چون بنده خواهد کی مجلس کند تا خلق را پند دهد فریشتگانی که بر وی موکّل اند آواز دهند که خویشتن را پند ده بدانچه برادرانرا پند میدهی و الّا شرم دار از آفریدگار خویش که او ترا می بیند.

Ҷунайдро аз шарм пурседанд гуфт дидан оло бошад аз худованди хешу руяти тақсир аз хештани азин ду маънии ҳоле таваллуд кунад онро ҳаё хонанд .

جُنید را از شرم پرسیدند گفت دیدن آلا باشد از خداوند خویش و رؤیت تقصیر از خویشتن ازین دو معنی حالی تولّد کند آنرا حیا خوانند.

Воситӣ гуяд бшрмгни арақ май дӯд ва он зёдтӣаст ки андрў буду модом то андари нафас , чизе буд аз ҳаёи масруф буд .

واسطی گوید بشرمگن عرق می دود و آن زیادتی است که اندرو بود و مادام تا اندر نفس، چیزی بود از حیا مصروف بود.

Ва аз устод Абӯали шунидам ки гуфт ҳаёи дасти бдоштни даъвӣ буд пеши худои ъзўъло .

و از استاد ابوعلی شنیدم که گفت حیا دست بداشتن دعوی بود پیش خدای عَزَّوَعَلا.

Абубакри вроқро гӯйанд ки гуфт бисёр вақт буд ки ду ракаат намоз кунам ва ман аз он бозгардам чунон бошам ки касе аз дуздӣ бозгардад , аз шарми доштан .

ابوبکر ورّاق را گویند که گفت بسیار وقت بود که دو رکعت نماز کنم و من از آن بازگردم چنان باشم که کسی از دزدی بازگردد، از شرم داشتن.