Қоли аллоҳи таъолии ани фии злки лоёти ллмтўсмин .

Гуфтаанд мтўсмони худовандон фаросат бошанд .

Абӯсаид хидрӣ гуяд разии аллоҳи анҳу ки пайғомбари слии аллоҳи алайҳ вслм гуфт аз фаросат муъмин битарсед ки ӯ бнўр худоӣ нигарад .

Устоди эмоми Абулқосими раҳма аллоҳ гуяд ки фаросати хотирӣ буд ки бар дили мардуми даройад ҳарчӣ мзод ӯ буд , ҳамаро нафй кунаду виро бар дили ҳукм буд , иштиқоқи ин , аз Фрисаҳ алсбъ бошаду ончии нафас ҷоиз дорад андари муқобила фаросат науфтад ва он бар ҳасби қӯт имон бошад , ҳаркиро имони қавӣ тараст фаросат ӯ тезтар буд .

Абӯсаид хроз гуяд ҳар ки бнўр фаросат нигарад бнўри ҳақи ҷл ҷалола нагириста бошаду модаи илм ӯ аз ҳақ буд ва ӯро саҳв ва ғифлат набошад балки ҳукми ҳақ буд ки бар забон банда баравад ва ончӣ гуфт бнўр ҳақ нигарад , яъне ки нурӣ ки ҳақи таъолӣ ӯро бидон тахсӣс карда бошад .

Воситӣ гуяд фаросати равшаноӣӣ буд ки дар дилҳо бадарахшаду маърифатӣ буд макин андари асрор , ӯро аз ғайби бғиби ҳамеи барад то чизҳо бинад аз онҷо ки ҳақи таъолии бадви намояд то аз замири халқ сухан мегуяд .

Абуалҳусайн дайламӣ гуяд бонтокиаҳ шудам , бсбби сиёҳӣ ки гуфтанд ӯ аз асрор сухан мегуяд , бистодм то аз кӯҳи лком берун омад ва аз мубоҳоти чизеи бозу буд мефурухт ва ман гурусна будам ва ду рӯз буд то ҳеҷ чиз нахурда будам гуфтам ӯро бчнди диҳии ин ва чунон намудем ки ончӣ дар пеш дорад ман бихоҳам харид гуфт биншин то чун бифурӯшам чизеи азин бтўи даҳум то чизеи харӣ , вирои бгзоштму бнздик дайгарӣ шудам ва чунон намудем ки ончӣ дар пеш дорад бихоҳам хариди пас бо наздик ӯ омадам гуфтам агар бихоҳӣ фурухт бигӯ то бчнд аст гуфт ду рӯзаст то ту чизе нахурда ва гурусна биншин то чун фурӯхта шавад турои чизеи даҳум то таоми харӣ ва бихӯрӣ ман бинишастам чун бФрўхти чизе бмн дод ва бирафт ман аз пас ӯ фаро шудам , рӯй бо ман кард ва гуфт чун ҳоҷатӣ бошад туро аз худои ъзўҷли хоҳи магар ки нафаси турои андари он ҳаззӣ буд ки аз худои таъолии боз Монӣ бидон сабаб .

Каттонӣ гуяд фаросати мукошифаи яқин буд вмъоинаҳи ғайб ва он аз мқомҳоء имонаст .

Гӯйанд шофиӣу мҳмдбни алҳсни разии аллоҳи ънҳмо дар масҷид ҳаром буданд , мардӣ даромад мҳмдбн алҳсн гуфт чунин донам ки ӯ дрўдгрст шофиӣ гуфт ки ман чунин донам ки ӯ оҳангараст ӯро азин маънӣ пурседанд гуфт пеши азин оҳангарӣ кардамӣ акнӯн дурудгарӣ кунам .

Абӯсаид хроз гуяд мстнбти он буд ки доим бғиб менигарад ва аз вай ғоӣб набошад ва ҳеҷ чизи азу пӯшида набӯду қавли худоӣ таъолӣ далеласт барин онҷо ки гуфт лълмаҳи аллазӣна истнбтўнаҳ манеҳам . Ва мтўсми он буд ки нишон донаду доно буд бар ончии андаруни дил буд , бадалелҳо ва нишонҳо ва хдоўндтъолӣ мегуяд ани фии злки лоёти ллмтўсмин эй ъорФонрои бинишонҳо ки пайдо кунанд бар Фриқин аз авлиёъу аъдоء ӯу мтФрси бнўр худоӣ бингарад ва он сўотъи анвор буд ки дар дил бадарахшад , маъонӣ бидон нур идрок кунад ва он аз хоссагии имон буд ва он гуруҳ ки ҳаззи эшон фаротар буд , раббонӣон бошанд қоли аллоҳи таъолии кўнўои раббонӣин яъне олимон бошанду ҳакямон , ахлоқи ҳақ гирифтаанд бадӣдору халқ ва эшон осӯда бошанд аз хабар додан аз халқ ва нигаристан бадишон ва боишон машғӯл бӯдан .

Абулқосими мунодигар бемор буд ва аз перони бузург буд бншобўр , Абулҳасани бўшнҷаҳу ҳасани ҳаддоди бъёдт ӯ шуданду андари роҳ , ба ним дирам себ хариданд ба насяу бнздик ӯ бурданд чун бинишастанд Абулқосим гуфт ин торикӣ чист эшон берун омаданд ва гуфтанд чаҳ кардем андешеданд магар азин будаст ки баҳоии себ бндодаҳему бози наздик ӯ шуданд чун чашми вай барояшон афтод гуфт мардуми бад-ӣни зӯдӣ аз торикӣ берун тавонад омад хабар диҳед маро аз кори хеш , қисса ӯро бигуфтанд гуфт ореи ҳаркасӣ аз шумо эътимод бар он дигар карда буд ту гуфтӣ баҳо ӯ бидиҳад , ӯ гуфт ту бидиҳӣ ва он мард аз шумо шарм доштӣ ки тақозо кардӣ ва он сим бар шумо бимонадӣу себ ман будамӣ ва ман ин андар шумо бидидам .

Ва ин Абулқосими мунодигар ҳар рӯз ббозор омадӣ ва мунодӣ кардӣ чун чизе бадаст оварадӣ он қадар ки вирои кифоят будӣ донагӣ ё ним дирами бози ҷой хеш шудӣу вақти хешу муроот дил барадаст гирифтӣ .

Ҳусайн Мансур гуяд чун ҳақи таъолӣ ғалаба кард бар сиррӣ , молик асрор гардад , онро бинад ва аз он хабар диҳад .

Касеро пурседанд аз фаросат гуфт арвоҳи андари малакӯт ҳаме гардад , ӯро ашроф буд бар маъонии ғиўб аз асрори халқ сухан гуяд ҳамчунонк аз муъоина бинад ки дар ӯ шак набӯд .

Ва гӯйанд миёни зкрёءи шхтнӣу миёни занӣ вақте сабабии рафта буд пеш аз тавбаи вай , рӯзӣ бар сари АбуУсмони ҳирии истода буд пас аз онк аз шогирдони хос ӯ буд тафаккур мекард андари кор ӯ АбуУсмони срброўрд ва гуфт шарми надорӣ .

Устоди эмоми раҳма аллоҳ гӯйанд андари абтдоءи васлати ман бо устоди Абӯалии раҳмаи аллоҳ , марои маҷлиси ниҳод , андари масҷиди мтрз ва вақте аз ваии дастурии хостам то бнсо шавам дастурӣ дод рӯзӣ бо вай мерафтам дар роҳи маҷлис , бар хотирам даромад ки ёлят ки аз ман ниёбат доштӣ дар маҷлиси гуфтани дарин муддати ғайбати ман , боз ман нагирист ва гуфт то ту бозоӣии ман навбати ту маҷлис дорам , пора фаротар шудам бахотир ман даромад ки ӯ бемораст виро ранҷ расад ки дар ҳафтаи ду рӯз маҷлис кунад ёлят ки бо як рӯз кардӣ бо ман нагирист ва гуфт агар дар ҳафтаи ду рӯз натавонам як рӯз маҷлис дорам , пора дигар бишудем , хотирӣ дигар даромад ва рӯй бо ман карду бсриҳ , хабар дод аз он , брқтъ .

Шоҳ кирмонӣ гӯйанд тези фаросат будӣ ва ҳеҷ хато накардӣ гуфт ҳар ки чашмро аз ҳаром нигоҳ дораду танро аз шаҳавот боз дораду ботинро ободон дорад бдўоми муроқибату зоҳирро бмтобъти суннату ҳалол хӯрдан одат гирад , фаросат ӯ ҳеҷ хато науфтад .

Абуалҳусайн нуриро пурседанд ки фаросат аз чаҳ хезад гуфт худоӣ таъолӣ мегуяд Фأзои сўитаҳи внФхти фӣаи ман рӯҳии Фқъўои ?лаи соҷдин ҳар ки ҳаззи вай аз он нури тамомтар мшоҳдти ваии қавитару муҳкамтар ваии бФрости росттар на бинӣ ки нафхи рӯҳиро чигуна воҷиб гардад то Фриштгони вайро суҷуд карданд чунонк ҳақ таъолӣ гуфт Фأзои сўитаҳи внФхти фӣаи ман рӯҳии Фқъўои ?лаи соҷдин .

Ва ин сухан ки Абуалҳусайн нурӣ гуфтааст андаки мояи ашколӣ ва ибҳом дорад бзкри нафхи рӯҳу бтсдиқи онро ки арвоҳ қадим гӯйанд ва ало начунон ки заъифи дилон онро дарёбанд ки ҳарчӣ нафху иттисолу инфисол бар вай раво бошад таъсирро қобил бошаду тағайюр андрў ояд ва ин нишони муҳаддис буду худованди таъолӣ тахсӣс кардааст мؤмнонрои бдидорҳо ва нурҳо то бФрост чизҳо бидонанд ва он бҳқиқт маърифатҳо бошад ва барин ҳамл кунанд қавли пайғомбари алайҳи алслўаҳи вассалом ки гуфт . Алмؤмни инзри бнўроллаҳ эй бълмӣу басиратӣ ки ӯро тахсӣс кунад бидон вирои ҷудо боз кунад аз ашколи хеш ва илмҳоу дидори анвори хондан давр науфтаду васф кардан он бнФх ки мурод бидон офариниш бошад ҳам давр набӯд .

Ҳусайни бен Мансур гуяд соҳиби фаросат ба нахусти назари мақсӯд андар ёбаду вирои ҳеҷ шак ва гумон набошад .

Ва гуфтаанд фаросати мурӣдони заннӣ буд ки таҳқиқ воҷиб кунаду фаросати орифони таҳқиқӣ буд ки ҳақиқат воҷиб кунад .

Аҳмдбни ъосм алонтокӣ гуяд чун бо аҳл сидқ нишинед бсдқ нишинед ки эшон ҷосуси длҳоонди андари дилҳо ӣ шумо шаванд ва берун оянд чунон ки шумо ндонед .

Абуҷаъфар ҳаддод гуяд фаросати бовел хотир бошад бемуъориза агар муъориза уфтад аз ҷинс ӯ , хотир буду ҳадиси нафас .

Ҳикоят кунанд аз Абуабдуллои розӣ ки гуфт ибни анбории маро сӯфӣ дод , шблӣ кулоҳӣ дошт дар хури он суфу зарифи кулоҳӣ буд таманно кардам ки ин ҳар ду маро май бояд чун шблӣ аз маҷлис бархест бо ман нагирист , ман аз пай вай бишудаму одати ваии он будӣ ки чун хостӣ ки бо вай биравам , боз ман нагиристӣ онгоҳ чун дар сарой шуд маро гуфт сӯфӣ баркаш , баркашидам , андари ҳам печидау кулоҳ бар онҷои афканду оташи хост ва ҳар ду бсухт .

АбўҳФс ншобўрӣ гуфт касро нарасад ки даъвӣ фаросат кунад валикин аз фаросати дигарон бибояд тарсид зеро ки пайғамбарро алайҳи алслўٰаҳ ва ассалом гуфт аз фаросат муъминон битарсед ва нагуфт шумо бФрост даъвӣ кунед ва кӣ дуруст ояд даъвии фаросати онро ки бидон маҳал бошад ки виро аз фаросати дигарон бибояд тарсид .

Абўолъбоси бен мсрўқ гуяд дар наздик перӣ шудам аз асҳобно то иёдат кунам вирои андари ҳоли танг дастӣ дидам , бахотир ман даромад ки ин перро рФқӣ аз куҷо буд пер гуфт эй абўолъбоси дасти азин хотир бидор ки худои ъзўҷли алтоФҳоء хФӣаст .

Ва аз перӣ ҳикоят кунанд ки гуфт ббғдоди андар масҷидӣ будам , бо ҷамоатӣ аз даравишон , бчнди рӯзи ҳеҷ футуҳ набӯд , бнздики хавоси омадам то чизе аз вай бипурсам чун чашми вай бар ман афтод гуфт он ҳоҷат ки аз баҳр он омадӣ , худоӣ донад ё на гуфтам ё шайх донад пас гуфт хомӯш бош касро хабар надиҳӣ аз махлуқот , бозгаштами бас чизе барнаёмад ки футуҳ падедор омад афзӯн аз кифоят .

Гӯйанд саҳли бен Абдуллоҳи рӯзии андар масҷид нишаста буд кабӯтарӣ дар масҷид афтод , аз гармоу ранҷ ки вирои расида буд саҳл гуфт шоҳи кирмонӣ фармон ёфт , ҳам акнӯн ани шоءи аллоҳи он сухан бинвиштанд ҳам чунон буд ки вай гуфта буд .

Абуабдуллои трўғбдии бузург вақт будаст , бтўс ҳаме шуд касе бо вай буд , чун бхрў расед гуфт нони хар , он қадар ки аишонрои кифоят буд , бихаред гуфт бештари бихар , он марди даҳ танро нони хариди бахшаму пиндошт ки сухани он пери ҳеҷ ҳақиқат надорад гуфт чун басар ақаба раседем гуруҳеи мрдмонрои дидем , дасту пои баста , дуздон аишонро бибаста буданд ва чанд рӯз буд то нон нахурда буданд , аз мо таом хостанд маро гуфт суфраи пеши эшон бар .

Устоди эмоми раҳма аллоҳ гуяд дар пеши устоди Абӯалии дқоқи раҳма аллоҳ будам ҳадиси шайхи Абуабдурраҳмон слмӣ мерафт ки ӯ андари самоъи бмўоФқт даравишон боистад устод Абӯали гуфт мисли ӯ , дар ҳол ӯ сукӯни бадв , аввалитар буд пас ҳам андари он маҷлис гуфт бархезу бнздик ӯ шӯу ваии андари китоб хона нишастааст ва бар рӯй китобҳо , муҷалладии сурхи пушт чаҳорсуӣ ниҳодаст , ашъор ҳусайн Мансураст дар онҷо , он китоб биовару бозу ҳеҷ магӯ , вақти гармгоҳ буд ман андар шудам ваии андари китоби хона буд ва он муҷаллад ҳамчунон ки ӯ гуфт ниҳода буд чун ман бинишастам шайхи Абуабдурраҳмон дар сухан омад гуфт баъзе аз мардумон инкор мекунанд бар касе аз уламо ки ҳаракат дар самоъ мекунад , Марвиро рӯзӣ дар хонаи холии диданд ва ӯ май гашт чун мтўоҷдӣ , пурседанд ӯро , аз ҳол ӯ гуфт масаълаи мушкил буд маро , маънии он бдонстм аз шодии хештанро фурӯ натавонистам дошт то бархестаму мигштм , маро гуфт ҳоли эшон ҳамчунон буд чун ман он ҳол дидам ки устоди Абӯалии марои фармӯда буд ва васф кард , бар он ҷумла ки гуфт ва бар забони шайхи абдурраҳмони он сухан рафт , мутаҳайир шудам гуфтам чун кунам миёни эшон , охир андешедам , гуфтам инро ҳеҷ рӯй нест магари сидқу ростии вайро гуфтам устоди Абӯалии марои сифати ин муҷаллад кардааст ва гуфта ин китоби бнздики ман ор беонк аз шайхи дастурии хоҳӣ ва ман аз ту май тарсаму мухолифат ӯ наметавонам кард чаҳ Фрмоӣии дастаи аҷзо берун оварад аз суханони ҳусайни Мансур дар миёни он таснифӣ буд ӯро номи он китоб , алсиҳўри фии нақзи алдҳўр ва маро гуфт ин бурдору бнздик ӯ бар , гуфт ӯро бигӯӣ , ман ин муҷаллад менагарм то байтӣ чанд бо таснифҳои хеш барам бархестам беруни омадам .

Ҳасани ҳаддод ҳикоят кунад гуяд бнздики Абулқосими мунодӣ гар будам , ҷамоатӣ аз даравишони наздик ӯ буданд , маро гуфт беруни шӯу аишонро чизе биор то бихӯранд , ман шод шудам ки марои дастурӣ буд ки басӯии даравишони чизеи орми пас аз онки дарвешӣ ман донист , гуфт занбилии броштму беруни омадам чун бкўии сайёри расидам перӣ дидам , бшкўаҳи вабаӣ салом кардам гуфтам ҷамоатии даравишон ҷое ҳозиранд ҳеҷ туро уфтад туро ки боишон халқӣ кунӣ он пер фармуд то қадре нону гӯшт ва ангур биовараданд чун боз дар сарои расидами Абулқосими мунодигар аз андарун овоз дод ончӣ оварадӣ бози онҷоигоаҳ бар ки оварадӣ ман бозгаштам ва азон пери узри хостам , гуфтам аишонро бознёФтм бидон таъриз ки эшон бпрокнднди он чизҳо бозу додам пас онгоҳи ббозори омадами чизеи футуҳ буд , пеши эшон барадам ва қисса бигуфтам гуфт ореи он марди нахустин писари сайёр буд мардии султонӣ ва чун дрўишонрои чизеи ореи чунин ор на чунон .

Абуалҳусайн қирвонӣ гуфт бзёрти абўолхир тинотӣ шудам чун видоъи бкрдм , бо ман то дар масҷид биёмад гуфт ман донам ки ту бмълўм нагӯйӣ валикини ту ин ду сибк баргир бстдму андари ҷайби ниҳодам ва бирафтам то басаи рӯзи ҳеҷ футуҳ набӯд , яке аз он себ баровардам ва бихӯрадам хостам ки он дигар барорам даст фаро кардам ва ҳар ду себ дар ҷайб дидам ман азон аҷаб бимонадам ва азон себи михўрдму себ ҳамчунон андари ҷайб май буд то бадари Мӯсили расидам бо хештан гуфтам ин себи таваккули ман табоҳ кунад ки ин маро чун мълўмист , ҳардуи себи бикбор аз ҷайб баровардам дарвеширо дидам андари гилӣмии печида , гуфт марои себӣ орзӯ мекунад ман он ҳар ду себ ба вай додам чун бирафтам донистам ки он пери он себ ӯро фиристода буду гуруҳе дар он роҳ бо ман буданд боз гардидам , пеш дарвеш шудам , ӯро ёфтам .

АбуАмр улувваон гуяд ҷавонӣ буд суҳбат кардӣ бо ҷунайд ва аз хотири мардумон сухан гуфтӣ ҷунайдро бигуфтанд ҷунайд ӯро гуфт ин чист ки аз ту бози мигўинди ҷунайдро гуфт ҳарчӣ хоҳӣ эътиқод кун , ҷунайд эътиқод кард ҷавон гуфт фалон чизаст гуфт нест гуфт дигари бори чизе андеш гуфт андешедам ҷавон гуфт чунин ва чунин андешедӣ ҷунайд гуфт нест ҷавон гуфт чизеи дигар андеш гуфт андешедам гуфт фалон чизаст гуфт аҷабаст ту рости гӯйӣ ва ман дил хеш шиносам . Ҷунайд гуфт рост гуфтӣу аввалу сонӣ низ рост гуфтӣ валикини хостам ки туро имтиҳон кунам то ҳеҷ тағайюри андар дил ояд ё на .

Абдуллоҳи розӣ ҳикоят кунад ки ибни албрқӣ бемор шуд қадаҳии доруи бнздик ӯ бурданд дар онҷо нагирист ва гуфт имрӯзи андари мамлакат корӣ афтодаст бнўиӣ , таом ва шароб нахӯрам то бидонам ки чист хабар даромад бурузӣ чанд , пас аз он , ки қарматии андар Макка шуд ва дар он рӯзи куштании азими бикрад .

АбуУсмон мағрибӣ гуфт ин ҳикоят бигуфтанд ибни котибро , гуфт аҷабаст ман гуфтам аҷиб нест Абӯалии котиб маро гуфт имрӯзи хабар Макка чист ман гуфтам акнӯн андарин соъати тлҳёну бнўҳсн ҷанг мекунанду тлҳёни сиёҳии фаро пеш кардаанд ъамомаи дори сурху андари Макка меғаст бмқдори ҳарами Абӯалии ин ҳол бинвишт ва кас бимика фиристод ҳамчунон буд ки ман гуфта будам ҷавоб боз омад .

Аз инси бен молики разии аллоҳи анҳу ривоят кунанд ки гуфт андари наздики Усмон ъФон шудам разии аллоҳи анҳуу андари роҳи занӣ дида будам , андар вай нагиристам Усмони разии аллоҳ анҳу гуфт аз шумо кас буд ки дар ояду осори зино бар вай пайдо бошад ман гуфтам ваҳй бтў омад аз пас пайғомбари слии аллоҳи алайҳ вслм гуфт на валикин бидонанд ббрҳону фаросати рост .

Абӯсаид хроз гуяд андари масҷид ҳаром шудам , дарвеширо дидам ду хирқа дошт ва чизе мехост ман бо хештан гуфтам ин чунин баъзе хештан гарон кардаанд бар мардумони он дарвеши андар ман нагирист ва гуфт , воълмўои ани аллоҳи иълми мо фии анФскми Фоҳзрўаҳ бўсъид гуфт ман истиғфор кардам андари вақт овоз дод ва маро гуфт вҳўи алзии иқбли алтўбаҳи ани ибода .

Аз иброҳӣми хавос ҳикоят кунанд ки гуфт ббғдод будам , андари ҷомеъу ҷамоатии даравишон онҷо буданд . Ҷавонӣ даромад зарифу хуши буии некӯ рӯй ман дрўишонро гуфтам ки андари дил ман афтод ки ин ҷавон ҷуҳудаст ҳамаи даравишон кроҳит доштанд аз ман он сухани ман берун шудам ва ӯ низ берун омад пас пеш даравишон рафт ва гуфт чаҳ гуфт аз ман он пер гуфт аз ман ҳишмат карданд ва бо ваии бнгФтнд , алҳоҳ кард барояшон гуфтанд мегуяд ки ин ҷавон ҷуҳудаст , он ҷавон биёмаду бӯса бар сар ман дод ва мусулмон шуд , ӯро гуфтанд он чаҳ сабаб буд гуфт мо андари ктобҳоء хеш ёфта будем ки фаросати садиқон хато науфтад гуфтам биёзмоем мслмононро чун бнгрстм гуфтам агар дар миёни мусулмонон садиқаст воҷиб кунад ки андарин тайифа буд , хештанро багӯна дигар биёростам то бар шумо бипушад чун ин перро чашм бар ман афтод андар ман бидид , донистам ки вай садиқаст ва он ҷавон аз бузургони суфиёни гашт .

Муҳамад Довӯд гуяд андари наздик ҷрирӣ будам , гуфт андари миёни шумо ҳечкас ҳаст ки чун ҳақи субҳона втъолӣ хоҳад ки ҳодисаи пайдои орад , андари мамлакати хеш ӯро огоҳ кунад , пеш аз онки пайдои оради гуфтем на гуфт пас бгриид бар дилҳое ки аз худои таъолии ҳеҷ насиб наёфта бошад .

Абумусо диблӣ гуфт аз абдурраҳмони бен яҳёи пурсидам аз таваккул гуфт таваккули он буд ки агар дасти тоўорни андари даҳон аждҳоӣӣ кунӣ аз ҳеҷ чизи бнтрсии ҷуз аз худои ъзўҷл , гуфт аз онҷои беруни омадам , бнздики Абуязиди омадам то таваккул аз вай бипурсам , дар бздм овоз дод гуфт сухани абдурраҳмон кифоят нест туро , гуфтам дар бигушоӣ маро гуфт бзёрт ман наомадӣ , ҷавоб аз пас дар бёФтӣ , дар боз накард гуфт ман шудаму солии бистодми пас онгоҳ омадам гуфт марҳабо бзёрт омадӣ , як моҳи наздик ӯ бистодми ҳеҷ хотир наомад марои ало ки аз ҳама хабар дод буқат видоъ гуфтам марои фоида даҳ гуфт аз модарам шунидам ки гуфт андари он вақт ки бмни ҳомила буд , ҳаргоҳ ки таомии ҳалоли пеш ӯ бурдандии даст ман бидон раседӣ ва бихӯрадӣ ва чун шбҳтии андари он будӣ даст вай бидон нараседӣ ва нагирифтӣ .

Абрҳим хавос гуфт андар бодия шудам , марои ранҷ бисёр расед , чун бимика расидами аҷабии бмн андар омад , перзании маро овоз дод ки ё иброҳӣми ман бо ту баҳам будам андари бодия ва бо ту ҳеҷ нагуфтам то сари ту машғӯл нагардад , ин васвос ар сари хеши беруни гузор .

Ҳикоят кунанд ки фарғонӣ ҳар сол ҳаҷ кардӣ ва бншобўр бигузаштӣу бпиш АбуУсмон нарафтӣ , якбори наздики АбуУсмон ҳирӣ шуд салом карду ҷавоби ваии боз надод гуфт бо хештан гуфтам мусулмонии наздик ӯ шавад ва салом кунаду ҷавоби салом ӯ надиҳад , АбуУсмон гуфт ҳаҷ чунин кунанд , модар бигузоранду вирои хушнӯди нокарда , гуфт бози фарғонаи омадам ва мебудам наздики модар то онгоҳ ки фармон ёфт пас онгоҳи қасд АбуУсмон кардам чун андари пеш вай шудам пеши ман боз омад ва маро бинишонад пас фарғонӣ бо ваии бистод ,у ҳоҷати хост то стўрбонӣ вай кунад ва ин хизмат ба вай дод ва бар он май буд то онгоҳ ки шайхи АбуУсмон фармон ёфт .

Хиролнсоҷ гуяд андар хона будам , андар дилам афтод ки ҷунайд бар дар саройаст он хотир аз дилам берун кардам . Дигари роҳи ҳамон хотир боз омад , се дигари бор ҳамчунон буд , берун шудам , ҷунайдро дидам бар дар сарой маро гуфт чаро бахотири аввал берун наомадӣ .

Мҳмдбни алҳсн албстомӣ гуяд андари наздики АбуУсмон мағрибӣ шудам , бо хеш гуфтам магар орзӯ хоҳад АбуУсмон гуфт басанда нест ин ки май бустонам аз эшон ки мехоҳанд ки аз эшон савол кунам .

Касе аз даравишон гуяд ббғдод будам , андар дилам афтод ки муртаиши понҷдаҳи дирам май оради маро то ркўаҳ хуррам бидону расанӣу нълинӣу андар бодия шавам гуфт яке дар бузад фаро шудам муртаишро дидам хирқа бадаст гуфт бигир гуфтам эй Сайидӣ нахоҳам гуфт марои ранҷаи мадор чанд хоста будӣ гуфтам понздаҳ дирам гуфт ин понздаҳ дирамаст .

Касе гуфта азин тайифаи андари маънии қавли худои ъзўҷли онҷо ки гуфт аўмн кон мето Фоҳииноаҳ . Яъне мурдаи хотирро зинда кардем , бнўри фаросат ва ӯро нури таҷаллии додему мушоҳида , чунон набӯд ки ғофилӣ дар миёни аҳл ғифлат меравад .

Ва гуфтаанд чун фаросат дуруст гардад аз онҷои бмқом мшоҳдт расад .

Абўолъбоси мсрўқ ривоят кунад ки гуфт перӣ омад наздики мо ва андарин сухан ҳаме гуфт , некӯи сухан буду хуши забону неки хотир , гуфт ҳар хотир ки шуморо буд марои бгўӣид , андари дил ман афтод ки ӯ ҷуҳудаст ва ин хотири қавӣ буд , бо ҷрирӣ бигуфтам , бар вай гарон омад , ман гуфтам чора нест то ин мардро азин хабари даҳум , виро гуфтам ту гуфтӣ моро , аз ҳар хотир ки шуморо буд маро хабар диҳед , андари дили ман афтодааст ки ту ҷуҳудии сари андари пеши афканди соъатӣ , онгоҳи србрдошт ва гуфт рост гирифтӣ ашҳади ани лоолаҳи алои аллоҳи вошҳди ани мҳмдои расӯли аллоҳ . Ва онгоҳ гуфт ҳамаи мазҳабҳо бнгристм гуфтам агар бо ҳечкас чизе ҳаст бо ин қавм бошад , бнздики шумо омадам то шуморо биёзмоем шуморо бар ҳақ ёфтаму онгоҳ мусулмонӣ шуд некӯ .

Ҳикоят кунанд ки сиррии ҷунайдро гуфт маҷлис кун ҷунайд гуфт ҳишматии андари дили ман буд аз сухани гуфтани мрдмонроу андари хештан муттаҳам будам , бидон истеҳқоқ худ намедидам то шабии расӯлро слии аллоҳи алайҳ вслм бихоб дидаму шаби одина буд ки маро гуфт сухани гӯии мрдмонро , ман бедор шудам , омадам то бадари сарои сиррӣ , пеш аз субҳ ва дар бздм гуфт аз мо бовар надоштӣ то туро гуфтанд маҷлис биниҳод андари ҷомеъ , хабар берун шуд ки ҷунайд маҷлис хоҳад кард , ғуломии тарсои блбосӣ мтнкр биёмад ва гуфт аиҳоолшихи маънии қавл расӯл чист алайҳи алслўٰаҳи вассалом ки гуфт атқўои Фросаҳи алмؤмни ?фонаи инзри бнўри аллоҳ .

Ҷунайди сари андари пеши афканди замонии пас србрдошт ва гуфт мусулмони шӯ ки вақти исломи ту дар омад , ғуломи андари вақт мусулмон шуд .