Қоли аллоҳи таъолӣу қоли рбкми адъўнии астҷби лакам .

Инси молики разии аллоҳ анҳу гуяд ки пайғомбари слии аллоҳи алайҳ вслм гуфт дуо мағз ибодатаст .

Устоди эмоми Абулқосими раҳма аллоҳ гуяд дуои калиди ҳама ҳоҷатҳоасту роҳат худованд ҳоҷатасту роҳат дармондагонасту паноҳгоҳ даравишонасту ғмгсор ниёзмандонаст худованди таъолии гуруҳеро бнкўҳид гуфт виқбзўни аидиҳми нсўои аллоҳи Фнсиҳм яъне дасти бмо бар надоранд бҳоҷти хеш .

Саҳл Абдуллоҳ гуяд худои таъолии халқро бёФрид гуфт бо ман рози гўӣид ва агар рози нгўӣид бмн нигаред ва агар ин накунед аз ман бишанвед ва агар ин накунед бар даргоҳ ман бошед ва агар ин ҳама накунед ҳоҷат хоҳед аз ман .

Аз устоди Абӯалии дқоқи раҳма аллоҳ шунидам ки саҳл Абдуллоҳ гуфт наздиктарин дуоҳо боҷобти дъоءи ҳол буду дъоءи ҳоли он буд ки худованди ваии музтар буд ки виро аз он чора набошад .

Абуабдулло алмконсӣ гуяд наздик ҷунайд будам , занӣ андар омад , гуфт дуо кун ки писарӣ аз он ман гум шуда аст гуфт бирав сабр кун зан бишуд ва боз омаду дуо хост гуфт сабр кун гуфт сабрам барисед ва тоқатам намонад дуо кун маро ҷунайд гуфт агар чунинаст ки ту мигўӣӣ бирав бози хонаи шӯ ки писари ту боз омад , зан бишуд , писараши бози омада буд бшкри наздик ҷунайд омад ҷунайдро гуфтанд бачаи бдонстии он боз омадан гуфт худоӣ ъзўҷл мегуяд : амни иҷиби алмзтри азои дуоа .

Ва бдонк хилофаст миёни мардумон ки дуои Фозлтрст ё хомӯшӣу ризо , гуруҳе гӯйанд дуои басари хеш ибодатаст аз қавли паёмбари слии аллоҳи алайҳи вслм ки алдъоءи мхи алъбодаҳи ончии ибодат буд бадви қиём кардан , аўлитр аз тарк зеро ки ҳақ ҳақаст субҳонаи втъолӣ агар бандаро иҷобат наёяду бмрод хеш нарасад бории баҳақи худоӣ қиём намӯда бошад зеро ки дуои изҳори бандагӣу дармондагӣ буд .

Абўҳозм аърҷ гуяд агар аз дуои маҳрӯми монам бар ман душвортар бошад аз онк аз иҷобат .

Ва гуруҳе гуфтаанд хомӯшӣу мурдагӣ дар зери ҳукму ризо додани бончаҳ аз пеш рафтааст аз ихтиёри ҳақи субҳонаи втъолии тамомтару аввалӣ .

Воситӣ азин гуфт ихтиёри ончӣ дар азал рафтаст турои беҳтар аз муъоризаи вақт .

Ва пайғомбари слии аллоҳи алайҳи вслм хабар дод аз ҳақ таъолӣ гуфт ҳар ки бзкри ман машғӯл гардад аз савол , ӯро он даҳум ки фозилтар буд аз онки хўоҳндгонрои даҳум .

Ва гуруҳе гуфтаанд банда бояд ки бзбони соҳиби савол буду бадали соҳиби ризо буд то ҳар дуӣ биҷой оварда бошӣ ва он аўлитр ки гӯйанд ки вақтҳо мухталифаст вақт буд ки дуои фозилтар аз хомӯшӣ буд ва он низ ҳам адабаст ва дар баъзе аҳволи хомӯшии фозилтар аз дуо ва он низ ҳам адабаст ва он буқат битавон донист зеро ки илми вақти андари он вақт буд чун андари дил ишоратӣ ёбад бдъо , дуои аўлитр ва чун ишорат бхомўшӣ кунанд хомӯшии тамомтар ва агар гӯйанд банда бояд ки ғофил набӯд аз мшоҳдти худованди хеш , андари ҳоли дуо , саҳеҳ буд пас воҷиб буд ки ҳоли хешро муроот кунад агар аз дуои зиёдат бастӣ ёбад андари вақти хеши дуои аўлитр ва агар дар вақти дуои заҷрӣ бо дил вай гардаду қабзӣ ҳаме бинад тарки дуои аўлитри андари вақт ва агар чунон буд ки андарин вақти дили хеш на зиёдат ёбаду қабз ва на баст ва на ҳосил омадани заҷр . Дуо кардан ва нокардани онҷо ҳар ду якеаст ва агар чунонаст ки дарин вақти ғалаба бар ваии илм буд , дуои аўлитр аз онк дуо ибодатаст ва агар ғалабаи дарин вақти маърифатро буд хомӯшии аўлитру саҳеҳ буд агар гӯйанд ҳарчӣ мусулмононро дар он насибӣ буд ё ҳақи субҳонаи втъолиро андарони ҳақӣ буд дуои аўлитр . Ва ҳарчӣ ҳаззи нафаси ту буд хомӯшии аўлитр .

Ва дар хабар меояд ки банда дуо кунад худои таъолӣ ӯро дӯст тар дорад гуяд эй Ҷабраили андари ҳоҷати ин банда таъхир кун ки ман дӯст дорам ки овози ваии шинаваму банда буд ки дуо кунаду худованди субҳона ӯро душман дорад гуяд Ҷабраили ҳоҷат ӯ раво кун ки ман кроҳит медорам ки овози вай май шинавам .

Ва ҳикоят кунанд ки яҳёи бен Саиди алқтони ҳақро субҳона втъолӣ бихоб дид гуфт ёрб басо ки туро бихонам ва иҷобатам накунӣ гуфт ё яҳё зеро ки дӯст дорам ки овози ту шинавам .

Ва пайғомбари слии аллоҳи алайҳ вслм гуфт ки бидон худоӣ ки ҷони ман бҳкм ӯст ки банда хдоиро бихонаду худоӣ бар вай бахшам бошад , азу эъроз кунад пас дигар бор бихонад эъроз кунад се дигар бор бихонад худои таъолӣ Фриштгонро гуяд бандаи ман аз дигари кас ҳоҷат намехоҳад ва аз ман менагардад ҳоҷати вай раво кардам .

Инс молик гуяд разии аллоҳи анҳу бъҳди расӯли слии аллоҳи алайҳи вслми мардӣ буд бозаргонӣ кардӣ ва аз шом бмдинаҳ омадӣ ва аз Мадина бшом шудӣ ва бо қофила нарафтӣу таваккул бар худоӣ доштӣ , вақте аз шом меомад ва бмдинаҳ мешуд дуздӣ фаро раседу виро овоз дод ки ббоши бозаргони бистоду дуздро гуфт ту донеу мол , даст аз ман бидор дузд гуфт мол аз он манаст , ман туро хоҳам бозаргон гуфт аз куштани ман чаҳ хоҳӣ мол турост гуфт на марои қасд бтў аст гуфт пас марои замони даҳ то таҳорат кунам ва ду ракаат намоз кунаму дъоӣии бикунам дузд гуфт бикун бозаргон бархест ва чаҳор ракаат намоз карду дасти бардошт ва гуфт ёўдўд ё вдўд ё зоолърши алмҷид ё мбдиء ё маъаед ё фаъоли лмои ириди асأлки бнўри вҷҳки алзии малаъи арқони ършку асأлки бқдртки аллтии қудрати баҳои алии хлқки вбрҳмтки алтии вусъати кули шийъи лоолаҳи алои анат ё мғиси ағснӣ , ё мғиси ағснӣ , ё мғиси ағснӣ . Чун аз ин дуои фориғи гашт саворӣ дид бар асбии сипеду ҷомҳоءи сабзи пӯшидау ҳарба бар даст аз нур чун дузди саворро дид даст аз бозаргони бдошту оҳанг савор кард чун наздик вай расед савор ҳамла бирав бараду ҳарбаи бузаду виро аз асби биндохту наздик бозаргон омад ва гуфт бархез ва бикаш ин дуздро , бозаргон гуфт ки ту кистӣ ки ман ҳаргизи ҳеҷ касро бнкштаҳам , дилами бори надиҳади бкштни вай , ин савор бо наздики ин дузд омад ва виро бикушту бози пеш бозаргон омад ва гуфт бдонки ман Фриштаҳам аз осмони сим чун аввал дуо кардӣ дрҳоء осмон биҷунбед гуфтам кории азим афтодааст бнўӣӣ чун дигари бор дуо кардӣ дрҳоء осмон бикшоданд ва ӯро шарорӣ буд ҳамчун шарори оташ чун се дигари бор дуо кардӣ Ҷабраил омад ва гуфт кист ки андўҳгниро дарёбад ман андари хостам то ман ин шуғл кифоят кунаму бдонк ҳар ки ин дуои бикунади андар ҳар андӯҳу балоу меҳнат ки бошад худои таъолии виро фараҷ диҳад ва ёрӣ кунад вироу бозаргони бсломти боз Мадина омаду бнздики пайғомбари слии аллоҳи алайҳ вслм шуд ва қисса бигуфт ва дуо бигуфт пайғомбари слии аллоҳи алайҳ вслм гуфт худои ъзўҷли номҳои некӯии хеш талқин кардааст ҳар ки ин дуои бикунад иҷобат кунанд виро ва ҳарчӣ хоҳанд бидиҳанд .

Ва аз одоб дуо онаст ки бадали ҳозир буд ва ғофил набошад ки ривоят кунанд аз пайғомбари слии аллоҳи алайҳи вслм ки гуфт банда ки хдоиро бғФлт хонд дъоءи вай мустаҷоб набӯд .

Ва аз шроӣт дуо онаст ки луқмаи ваии ҳалол буд ки саъдро гуфт пайғомбари алайҳи алслўаҳи вассаломи касб ҳалол кун то дъоءи ту мустаҷоб буд .

Ва гуфтаанд дуои калид ҳоҷатасту дндонҳоء ӯ луқма ҳалоласт .

Яҳёи бен маоз гуяд ёрб туро чигуна хонам ва ман осӣам ва чаро туро нахонам ва ту худованди карӣмӣ .

Мӯсои алайҳи ассалом бар мардӣ бигузашт ки дуоу тазаррӯъ ҳаме кард Мӯсо гуфт ёрб агар ҳоҷати ваии бадасти ман будӣ раво кардамӣ , худои таъолӣ ваҳй фиристод ба вай ки ман бар ваии меҳрбони терм аз ту валикин ӯ дуо мекунад ва гӯсфандон дораду дили ваии боз онаст ва ман дъоءи банда мустаҷоб накунам ки дили ваии бҷоӣӣ дигар бошад . Мӯсо бидон мард гуфт марди бадал бо худои таъолии гашти ҳоҷати вай раво шуд .

Эмоми ҷаъфари содиқро алайҳ ассалом гуфтанд чунаст ки дуо мекунем ва иҷобат намеояд гуфт зеро ки мехонед ва ӯро намедонед .

Аз устоди Абӯали дқоқ шунидам ки гуфт ёқӯби Лайсро иллатӣ расед ки табибон дар он , ҳама дармонданд ва ӯро гуфтанд дар вилояти ту нек мардӣаст , ӯро саҳли бен Абдуллоҳ хонанд агар ӯ туро дуо кунад умеди он буд ки худои таъолии туро офият диҳад саҳлро ҳозир карданд виро гуфт маро дуо кун саҳл гуфт дуо чун кунам туроу андари зиндони ту мзлўмоннд ҳар ки дар зиндон туаст ҳама раҳо кун , ҳама раҳо кард . Саҳл гуфт ёрб чунонк зли маъсият ӯро бинмудӣ ъзи тоъат виро бинмоӣу вирои азин ранҷ фараҷ фирист , дар вақти шифо падед омад молӣ бар саҳл арза карданд напазируфт . Гуфтанд агар фарои пазируфтӣу ҳамаи бдрўишон нафақа кардӣ , ваии андар замин нагирист , ҳарчӣ санги реза буд ҳама гавҳар шуд шогрдонро гуфт онкас ки ӯро ин диҳанд моли ёқӯб чаҳ ҳоҷат бошад ӯро .

Солеҳи алмрӣ бисёр гуфтӣ ҳар ки пайвастаи дарии кӯбади зуд буд ки онрои бозгшоинд робиъа гуфт то кӣ гўӣии ин дар бастааст бозхўоҳнди кушод кӣ баста буд солеҳ гуфт перии ҷоҳилу зании доно .

Сиррӣ гуяд дар пеши маърӯф крхӣ будам , мардӣ бархест ва гуфт ё бо маҳфӯз дуо кун ки кӣса аз ман дуздидаанд , ҳазор динор то худои таъолӣ боз диҳад мард хомӯш шуд онгоҳ мъоўдт кард , ва хомӯш шуд , се дигари бор мъоўдт кард маърӯф гуфт чаҳ гӯям бо худоӣ ъзўҷл гӯям ончӣ аз пайғамбарону асФёءи хеши боздоштии бозўдаҳ мард гуфт охир дуо кун маърӯф гуфт ёрб ҳарчӣ ӯро ба бошад ту ӯро бидиҳ .

Лайс гуяд ақабаи бен нофеъро дидам нобӣнои пас аз он дидам бино гуфтам чашми ту бача боздоднд гуфт бихоб дидам ки маро гуфтанд ёқриби ёмҷиби ёсмиъи алдъоءи ёлтиФои лмоишоءи ради алии басарӣ ин бигуфтам худои ъзўҷли чашми ман боз дод .

Аз устод Абӯали шунидам ки гуфт чашми ман бадарад омад андари он вақт ки аз Марви бншобўри омадам ва шаш шбонрўз буд то нахуфта будам , бомдодӣ дар хоб шудам шунидам ки касе гуфт алиси аллоҳи бкоФи абда бедор шудам , чашми ман дуруст шуда буду андари вақт дард бишуд ва низ ҳаргизи чашми ман бадарад наомад .

Аз мҳмдбни хзимаҳ ҳикоят кунанд ки гуфт чун Аҳмади ҳанбал фармон ёфт ман боскндриаҳ будам ва андўҳгн шудам , бихоб дидам Аҳмади ҳанбалро ки мехиромед гуфтам ё боАбдуллоҳи ин чаҳ рафтанаст , гуфт рафтани ходимон бдоролслом гуфтам худоӣ бо ту чаҳ кард гуфт худоӣ маро биёмурзеду тоҷ бар сари ман ниҳод ва наълин заррин дар пой ман кард ва маро гуфт ё Аҳмади ин манзалат туро бидонаст ки гуфтӣ қуръони калом манаст ноофарӣдаи пас маро гуфт ё Аҳмад маро бихон бидон дуоҳо ки бтў расидааст аз Сафёни саврӣ ва ту андари дунёи он дуо кардӣ гуфтам ёрб кули шийъи бқдртки алии кули шийъи ағФрлии кули шийъи влои тсأлнии ани шийъ . Гуфт ё Аҳмад инак биҳишти андари шӯ дар биҳишт шудам .

Гӯйанд ҷавонии дасти андари либос каъба зада буд ва мегуфт : илоҳии лои лаки шарики Фиؤтии влоўзири Фиршии ани атътки ФбФзлки фалаки алҳмд ваон ъситки Фбҷҳлии влки алҳҷаҳи алии Фбосботки ҳҷтки алии вонқтоъи ҳуҷҷатии лдики алои ғФртнӣ он шунид ки ҳотифӣ гуфт эй ҷавонмард озод шудӣ аз оташи дӯзах .

Ва гуфтаанд Фоӣдаҳи дуо изҳор ниёзаст пеши худои ъзўҷлу алои худои таъолӣ ончӣ хоҳад кунад .

Ва гуфтаанд дъоءи оми бгФтор буду дъоءи зоҳидии бофаъол буду дъоءи орифони боҳўол .

Ва гуфтаанд беҳтарин дуоҳо онаст ки аз андӯҳии хезад .

Касе азин тайифа гуфтаст чун аз худои ҳоҷатии хоҳии биҳишти хоҳ ки буд ки он рӯзи рӯзи иҷобати ту буд .

Ва гуфтаанд забони мурӣдони кушода буд бдъоу забони муҳаққиқон аз он баста буд .

Воситиро гуфтанд дуо кун гуфт тарсам ки агар дуо кунам гӯйанд агар ин мехоҳӣ ки мо туро ниҳодаем моро муттаҳам дошта ва агар он мехоҳӣ ки туро нест наздики мо , сноء бад карда бошӣ ва агар ризои диҳии кори ту мироним чунонк қазо кардаем .

Аз Абдуллоҳи манозил ҳикоят кунанд ки вай гуфт панҷоҳ соласт то ҳеҷ дуо накардаам ва нахостаам то ҳечкас маро дуо кунад .

Ва гуфтаанд дуои нардбон гуноҳ коронаст .

Ва гуфтаанд дуои рисолат додан буд то дӯстони бикдигр нома нависанд кори нек буд .

Ва гуфтаанд забони гуноҳи корони ашк буд .

Аз устод Абӯали шунидам гуфт гуноҳи кор чун бгриди бхдои таъолии нома набишта бошад ва андарин маънӣ гуфтаанд :

Касе дигар гуяд азин тайифа , дуои дасти бдоштни гуноҳ буд .

Ва гуфтаанд дуои забони орзӯ буд бадваст .

Ва гуфтаанд дастурии бдъо аз ҷумла ато бошад .

Каттонӣ гуяд ҳаргизи худои бндгонрои забон кушода накунад бъзр то дар мағфират кушода накунад .

Ва гуфтаанд дуо , турои бҳзрти ораду ато , туро аз ҳазрати баргардонад ва бар даргоҳ бӯдан тамомтар аз онк бозгаштан .

Ва гуфтаанд дуои сухани гуфтан буд рўёрӣ бо ҳақи таъолии бзбони шарм .

Ва гуфтаанд шарти дуои истодан буд бо қазои бўсФи ризо .

Ва гуфтаанд аз худои иҷобат чун чашми дорӣу роҳ иҷобат бибаста бзлтҳо .

Якеро гуфтанд маро дуо кун . Гуфт турои ин бегонагии бас ки миёни ту ва ӯ , восита май бояд .

Ҳикоят кунанд ки зании бнздики тақии бен мухиллад омад ва гуфт писарӣ аз он ман биравам асир мондааст , ҳеҷ чиз надорам магари сроӣӣ ва онро натавонам фурухт агар ишоратӣ кунӣ то магар касе ӯро бози хирад ки марои бшбу рӯзи хоб ва қарор нест тақӣ гуфт ту бозгард то ман бингарам то чаҳ тавонам кард сар дар пеши афканд ва лабаш меҷанбед рӯзӣ чанд буд ин зан омаду писар бо вай буду шайхро дуо мекард гуфт писарам бсломт бозомад ва ҳадисӣ дорад бо ту хоҳад гуфт ин ҷавон гуфт андари дасти яке афтода будам аз мулӯки рӯм бо гуруҳеи асирон . Ва вай касе бар мо гумошта буд ва ҳар рӯзи моро бсҳрои барадӣ то ӯро хизмат кардемӣ пас бо банд боз оварадӣ рӯзии ҳамеи омадеми пас аз намози шом бо ин муваккил ки бар мо буд , банд аз пои ман кушода шуд ва бар замин афтод андари фалони рӯзу фалони вақту фалони соъат мувофиқ афтод он вақтро ки зан , наздики шайхи омада буд ва дуо карда , онгоҳи онкас ки бар мо муваккил буд бархесту маро бонг кард ки ин банд чаро бишикастӣ гуфтам на , худ аз пои ман фурӯ афтод муваккил мутаҳайир бимонаду худованди хешро бигуфту оҳангарро бихонад дигари бора банд барниҳоданд гомӣ чанд фаро шудам банд аз пои ман биФтоди ҳама аҷаб бимонаданд аз он рҳбононрои бхўонднд ва бо ман гуфтанд туро модар ҳаст гуфтам ҳаст гуфтанд дъоء ӯ иҷобат будаст , худои туро раҳо кард , мо боз натавонем дошт , марои тӯшаи бсохтнд ва бо суҳбатӣ гусел карданд то бшҳри мусулмонон . Валлоҳи аълам .