Абўхлод ривоят кунад аз пайғомбари слии аллоҳи алайҳи вслм ки гуфт чун бинӣ кӣ мардиро зуҳд доданд андари дунё ва суханаш доданд , ба вай наздикӣ кунед ки ӯ ҳикмат фаро гирифт .

ابوخلاد روایت کند از پیغامبر صَلَّی اللّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ که گفت چون بینی کی مردی را زهد دادند اندر دنیا و سخنش دادند، به وی نزدیکی کنید که او حکمت فرا گرفت.

Устоди эмоми раҳма аллоҳ гуяд мардумон мухталифанд андари зуҳд гуруҳе гӯйанд зуҳди андари ҳаром буд зеро ки ҳалол мубоҳаст аз қабл ҳақи субҳонаи втъолӣ чун аиздтъолӣ бар банда неъмат кунад бимол ҳалол ва ӯ бшкри он қиёми намояди дасти бдоштн аз он бохтёр , мақдам надоранд бар нигоҳ дошт он баҳақи адаби он .

استاد امام رَحِمَهُ اللّهُ گوید مردمان مختلف اند اندر زهد گروهی گویند زهد اندر حرام بود زیرا که حلال مباحست از قبل حق سُبْحانَهُ وَتَعالی چون ایزدتعالی بر بنده نعمت کند بمال حلال و او بشکر آن قیام نماید دست بداشتن از آن باختیار، مقدّم ندارند بر نگاه داشت آن بحق ادب آن.

Ва гуруҳе гуфтаанд ки зуҳди андари ҳароми воҷиб буду андари ҳалоли фазилат зеро ки андакии молу банда дар он розӣу собир бидонча худои таъолӣ ӯро дода буду қонеъи беҳтар аз фарохи дастӣу тўсъ дар дунё . Бидонча ҳақи таъолии халқро зуҳд фармудаст андари дунёи бқўлаҳи таъолии қул матоъи алднёи қалил ва оятҳои дигари ҳам андарин маънӣ омадасту андари зми дунё .

و گروهی گفته اند که زهد اندر حرام واجب بود و اندر حلال فضیلت زیرا که اندکی مال و بنده در آن راضی و صابر بدانچه خدای تعالی او را داده بود و قانع بهتر از فراخ دستی و توسّع در دنیا. بدانچه حق تعالی خلق را زهد فرمودست اندر دنیا بقَوْلِهِ تَعالی قُلْ مَتاع ُ الدُّنیا قَلیلٌ و آیتهای دیگر هم اندرین معنی آمدست و اندر ذمّ دنیا.

Ва гуруҳе гуфтаанд чун моли андари тоъат нафақа кунаду ҳоли хеши андар сабр донад ва таъарруз накунад бидонча наҳй кардаст шаръи андари ҳоли танги дастӣ , онгоҳи зуҳди ваии андари моли ҳалоли тамомтар буд .

و گروهی گفته اند چون مال اندر طاعت نفقه کند و حال خویش اندر صبر داند و تعرّض نکند بدانچه نهی کردست شرع اندر حال تنگ دستی، آنگاه زهد وی اندر مال حلال تمامتر بود.

Ва гуруҳе гуфта анд набояд ки бандаи бтрк ҳалол бигӯед бтклФ ва зёдтӣ наҷуед дар ончӣ бидон муҳтоҷ несту гӯш бо қисмат дорад агар мол ҳалолаш диҳанд шукр гуяд ва агар виро бар ҳад кафоф бидоранд андари талаби зиёдат такаллуф накунад ва некӯтарин худованди дарвеширо сабр буд ,у худованди молро шукри аввалитар буд .

و گروهی گفته اند نباید که بنده بترک حلال بگوید بتکلّف و زیادتی نجوید در آنچه بدان محتاج نیست و گوش با قسمت دارد اگر مال حلالش دهند شکر گوید و اگر ویرا بر حدّ کفاف بدارند اندر طلب زیادت تکلّف نکند و نیکوترین خداوند درویشی را صبر بود، و خداوند مال را شکر اولی تر بود.

Андари зуҳд сухан гуфтаанд ҳаркасӣ аз вақти хешу андозаи хеш .

اندر زهد سخن گفته اند هرکسی از وقت خویش و اندازۀ خویش.

Аз Сафёни саврии ҳамеи осд ки зуҳди андари дунёи кӯтоҳӣ амлст бидон нест ки ҷомаи хашини пӯшӣу таоми хашини хурӣ .

از سفیان ثوری همی آسد که زهد اندر دنیا کوتاهی املست بدان نیست که جامه خشن پوشی و طعام خشن خوری.

Сиррӣ гуяд худои дунёро аз авлиёъи хеши брбўд ва аз асФёءи хеши боздошту дӯстӣ ӯ аз дили дӯстони хеш берун кард зеро ки аишонро напасандед ва гуфтаанд зуҳд аз қавли худоӣ таъолӣаст . Лкилои тأсўои алии моФоткми влои тФрҳўои бмои отикм .

سری گوید خدای دنیا را از اولیاء خویش بربود و از اصفیاء خویش بازداشت و دوستی او از دل دوستان خویش بیرون کرد زیرا که ایشانرا نپسندید و گفته اند زهد از قول خدای تعالی است. لِکَیْلا تَأْسَوا عَلی مافاتَکُم ولا تَفرَحوا بِما آتیکُمْ.

Зоҳиди он буд ки бончаҳ аз дунё ёбад шод нашавад ва бидонча аз ваии дргрдд андўҳгн нашавад .

زاهد آن بود که بآنچه از دنیا یابد شاد نشود و بدانچه از وی درگردد اندوهگن نشود.

АбуУсмон гуяд зуҳди даст бдоштнаст аз дунёу боки нодоштан аз он андари даст ҳар ки буд .

ابوعثمان گوید زهد دست بداشتن است از دنیا و باک ناداشتن از آن اندر دست هر که بود.

Аз устод Абӯали шунидам раҳма аллоҳ гуфт дасти бдоштн дунёаст чунонк ҳаст нгўӣӣ то работӣ кунам ё масҷидиро иморатӣ кунам .

از استاد ابوعلی شنیدم رَحِمَهُ اللّهُ گفت دست بداشتن دنیا است چنانک هست نگوئی تا رباطی کنم یا مسجدی را عمارتی کنم.

Яҳёи бен маоз гуяд зуҳди саховати оради бмлку дӯстии саховати оради бҷони ибн ҷило гуяд зоҳиди он буд ки бадунё нигарад бичишам завол то андари чашми ту ҳақир гардад то аз вай баргаштани турои осон буд .

یحیی بن معاذ گوید زهد سخاوت آرد بملک و دوستی سخاوت آرد بجان ابن جّلا گوید زاهد آن بود که بدنیا نگرد بچشم زوال تا اندر چشم تو حقیر گردد تا از وی برگشتن ترا آسان بود.

Ибн хафиф гуяд зуҳд роҳат ёфтанаст дар берун омадан аз малик .

ابن خفیف گوید زهد راحت یافتن است در بیرون آمدن از ملک.

Гуфтаанд зуҳд хушӣ диласт аз холии бкрдн аз асбобу дасти биФшондн аз амлок .

گفته اند زهد خوشی دلست از خالی بکردن از اسباب و دست بیفشاندن از املاک.

Гуфтаанд зуҳди дасти бдоштн аз дунёаст бетакаллуф .

گفته اند زهد دست بداشتن از دنیا است بی تکلّف.

Нсрободӣ гуяд зоҳиди андари дунёи ғариб буду орифи андари охирати ғариб буд .

نصرآبادی گوید زاهد اندر دنیا غریب بود و عارف اندر آخرت غریب بود.

Ва гуфтаанд ҳар ки андари зуҳди содиқ буд дунёи бхўории пеш ӯ ояд . Ва аз баҳр ин гуфтаанд агар кулоҳӣ аз осмон фурӯ уфтад бар сар он уфтад ки нахоҳад онро .

و گفته اند هر که اندر زهد صادق بود دنیا بخواری پیش او آید. و از بهر این گفته اند اگر کلاهی از آسمان فرو افتد بر سر آن افتد که نخواهد آنرا.

Ҷунайд гуяд зуҳди тиҳии длист бар ончии даст азу холӣаст .

جُنَیْد گوید زهد تهی دلیست بر آنچه دست ازو خالیست.

Абусулаймон гуфт суф аломатӣаст аз аломатҳои зуҳд набояд касе ки сӯфии андари пӯшади қимати он се дирам , андари дилаши рағбати сӯфӣ буд ки панҷ дирами арзад .

ابوسلیمان گفت صوف علامتی است از علامتهای زهد نباید کسی که صوفی اندر پوشد قیمت آن سه درم، اندر دلش رغبت صوفی بود که پنج درم ارزد.

Ва пешинагони андари зуҳд ихтилоф кардаанд . Сафён саврӣ гуяду Аҳмади ҳанбалу исои бен Юсуфу перони дигар ки зуҳди андари дунёи кӯтоҳии амлст .

و پیشینگان اندر زهد اختلاف کرده اند. سفیان ثوری گوید و احمد حنبل و عیسی بن یوسف و پیران دیگر که زهد اندر دنیا کوتاهی املست.

Абдуллоҳ муборак гуяд зуҳди эминӣ буд бхдоӣ бо дӯстии дарвешӣ .

عبداللّه مبارک گوید زهد ایمنی بود بخدای با دوستی درویشی.

Ъбдолўоҳдбн зайд гуяд зуҳди даст бдоштн динорасту дирам

عبدالواحدبن زید گوید زهد دست بداشتن دینارست و درم

Юсуф асбот гуяд аз аломатҳои зуҳд онаст кӣ бидонад ки бандаи зуҳди натавонади варзеди алои боЯмании бхдоӣ .

یوسف اسباط گوید از علامتهای زهد آنست کی بداند که بنده زهد نتواند ورزید الّا بایمنی بخدای.

Абусулаймон дороне гуяд : зуҳди даст бдоштнаст аз ончии туро аз худоӣ машғӯл дорад .

ابوسلیمان دارانی گوید: زهد دست بداشتن است از آنچه ترا از خدای مشغول دارد.

Рӯем ҷунайдро пурсед аз зуҳд гуфт ҳақири доштани дунёроу осор ӯ аз дил ситурдан .

رویم جنید را پرسید از زهد گفت حقیر داشتن دنیا را و آثار او از دل ستردن.

Сиррӣ гуяд хуш набӯд айши зоҳид чун аз хештани машғӯл буд .

سری گوید خوش نبود عیش زاهد چون از خویشتن مشغول بود.

Ҷунайдро пурседанд аз зуҳд гуфт тиҳии даст бӯдан аз малику холӣ кардани дил аз машғалаи он .

جنید را پرسیدند از زهد گفت تهی دست بودن از ملک و خالی کردن دل از مشغلۀ آن.

Яҳёи бен маоз гуяд бҳқиқт зуҳд нарисӣ то андари ту се чиз мавҷӯд набошад , амал беълоқт ,у қавлӣ бетамаъ ,у ъзӣ бераёсат .

یحیی بن معاذ گوید بحقیقت زهد نرسی تا اندر تو سه چیز موجود نباشد، عمل بی علاقت، و قولی بی طمع، و عزّی بی ریاست.

АбўҳФс гуяд зуҳд набӯд магари андари ҳалол ва чун ҳалол набӯд дар дунё зуҳд набӯд .

ابوحفص گوید زهد نبود مگر اندر حلال و چون حلال نبود در دنیا زهد نبود.

АбуУсмон гуяд худои зоҳидро зиёдат он диҳад ки хоҳаду роғибро кам аз он диҳад ки хоҳаду мустақӣмро чандон диҳад ки хоҳад .

ابوعثمان گوید خدای زاهد را زیادت آن دهد که خواهد و راغب را کم از آن دهد که خواهد و مستقیم را چندان دهد که خواهد.

Яҳёи бен маоз гуяд зоҳиди турои ҳамаи сар ки ва сапандон диҳаду орифи бмшки анбар мтиб кунад .

یحیی بن معاذ گوید زاهد ترا همه سر که و سپندان دهد و عارف بمشک عنبر مطیّب کند.

Ҳасан басарӣ гуяд зуҳди андар дунё онаст ки аҳл ӯро душмани дорӣу ончии андрўст .

حسن بصری گوید زهد اندر دنیا آنست که اهل او را دشمن داری و آنچه اندروست.

Якеро гуфтанд зуҳд чист андари дунё ? гуфт дасти бдоштн аз ончӣ дараваст бо онк дараваст .

یکی را گفتند زهد چیست اندر دنیا؟ گفت دست بداشتن از آنچه دروست با آنک دروست.

Касе зўолнўни мисриро гуфт аз ҷумлаи зоҳидӣ кӣ бошам ? гуфт онгоҳ ки зоҳиди шӯии андари тани хеш .

کسی ذوالنّون مصری را گفت از جمله زاهدان کی باشم؟ گفت آنگاه که زاهد شوی اندر تن خویش.

Мҳмдбн алФзл гуяд эсори зоҳидии буқат бениёзӣу эсори ҷавонмардони буқат ҳоҷат бошад . Қоли аллоҳи таъолӣу иؤсрўни алии анФсҳми валави кони баҳами хсосаҳ .

محمدبن الفضل گوید ایثار زاهدان بوقت بی نیازی و ایثار جوانمردان بوقت حاجت باشد. قالَ اللّه تَعالی وَ یَْؤثِرونَ عَلَی اَنْفُسِهِمْ وَلَوْ کانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ.

Каттонӣ гуяд чизе ки турои андари он хилоф накунанд на кӯфӣ ва на маданӣ ва на ироқӣ ва на шомӣ , зуҳд буд андари дунёу саховати нафас буду насиҳати мрдмонро яъне ки ин чизҳо ҳечкас нагӯяд кӣ на Маҳмӯдаст .

کتّانی گوید چیزی که ترا اندر آن خلاف نکنند نه کوفی و نه مدنی و نه عراقی و نه شامی، زهد بود اندر دنیا و سخاوت نفس بود و نصیحت مردمانرا یعنی که این چیزها هیچکس نگوید کی نه محمودست.

Касе фарои яҳё маоз гуфт кӣ бмқоми таваккули расму рдоءи зуҳд кӣ барафканам ва бо зоҳидӣ кӣ биншинам ? гуфт онгоҳ ки нафасро андари сар риёзат кунӣ то онҷо ки агар басаи рӯзи худои турои рӯзии надиҳад заъиф нагардӣ андари нафас , ва агар бад-ӣн дараҷа нарасида бошӣ нишаст ту бар бисоти зоҳидии ҷаҳл буд ва аз Фзиҳт шудан ту эмин набошам .

کسی فرا یحیی معاذ گفت کی بمقام توکّل رسم و رداء زهد کی برافکنم و با زاهدان کی بنشینم؟ گفت آنگاه که نفس را اندر سّرّ ریاضت کنی تا آنجا که اگر بسه روز خدای ترا روزی ندهد ضعیف نگردی اندر نفس، و اگر بدین درجه نرسیده باشی نشست تو بر بساط زاهدان جهل بود و از فضیحت شدن تو ایمن نباشم.

Башар ҳоФӣ гуяд зуҳд мулкӣаст кӣ нанишинад магари андари дилии холӣ .

بشر حافی گوید زهد مَلِکی است کی نَنشیند مگر اندر دلی خالی.

Мҳмдбни мҳмдбни алошъс албикндӣ гуяд ҳар ки андари зуҳд сухан гуяду мрдмонро панд диҳаду андари моли эшон тамаъ кунад , худои таъолии дӯстии охират аз дили вай берун кунад .

محمّدبن محمّدبن الاشعث البیکندی گوید هر که اندر زهد سخن گوید و مردمانرا پند دهد و اندر مال ایشان طمع کند، خدای تعالی دوستی آخرت از دل وی بیرون کند.

Ва гуфтаанд чун бандаи андари дунё зоҳид гардад худои Фриштаҳ бар дили вай муваккил кунад то андари дили вай ҳикмат рӯйанд .

و گفته اند چون بنده اندر دنیا زاهد گردد خدای فریشتۀ بر دل وی موکّل کند تا اندر دل وی حکمت رویاند.

Якеро гуфтанд андари дунё чаро зоҳид шудӣ ? гуфт аз онк ӯ дар ман зоҳид шуд . Аҳмдбн ҳанбал гуяд зуҳд бар се қисмат бошад : зуҳд буд андари ҳаром ва он зуҳди ом буду дигари дасти бдоштни фузул ва он зуҳд хосаст , се дигари дасти бдоштн аз ончии туро аз худоӣ машғӯл кунад ва он зуҳди ъорФонст .

یکی را گفتند اندر دنیا چرا زاهد شدی؟ گفت از آنک او در من زاهد شد. احمدبن حنبل گوید زهد بر سه قسمت باشد: زهد بود اندر حرام و آن زهد عام بود و دیگر دست بداشتن فضول و آن زهد خاص است، سه دیگر دست بداشتن از آنچه ترا از خدای مشغول کند و آن زهد عارفانست.

Аз устоди Абӯали дқоқ шунидам раҳмаи аллоҳи якеро гуфтанд андари дунёи зоҳид чаро шудӣ ? гуфт зеро ки пештар ӯ андари ман зоҳид шуд нанги доштам дар андакии рағбат кардан .

از استاد ابوعلی دقّاق شنیدم رَحِمَهُ اللّهُ یکی را گفتند اندر دنیا زاهد چرا شدی؟ گفت زیرا که پیشتر او اندر من زاهد شد ننگ داشتم در اندکی رغبت کردن.

Яҳёи бен маоз гуяд дунё чун арӯсӣаст ҷӯянда ӯ машшота ӯсту зоҳиди андрў ( чун касе буд ки ) рӯй вай сиёҳ кунаду мӯии ваии бикунаду ҷомаи ваии бадараду орифи бхдои машғӯл буд ва бо сӯй вай нанигарад .

یحیی بن معاذ گوید دنیا چون عروسی است جویندۀ او مشاطۀ اوست و زاهد اندرو (چون کسی بود که) روی وی سیاه کند و موی وی بکند و جامۀ وی بدرد و عارف بخدای مشغول بود و با سوی وی ننگرد.

Ҷунайд гуяд сиррӣ гуяд корҳои зуҳди ҳама бар даст гирифтам ва ҳарчӣ хостами азуи бёФтми магари зуҳди андари мардумон ки бидон нарасидам ва тоқат надоштам .

جُنَیْد گوید سری گوید کارهای زهد همه بر دست گرفتم و هرچه خواستم ازو بیافتم مگر زهد اندر مردمان که بدان نرسیدم و طاقت نداشتم.

Нсрободӣ гуяд хӯн зоҳидӣ бурҳонеду хӯн орифон бирехт .

نصرآبادی گوید خون زاهدان برهانید و خون عارفان بریخت.

Ҳотам асм гуяд зоҳиди кӣсаро бгдозди пеш аз нафасу мтзҳди нафаси бгдозди пеш аз кӣса .

حاتم اصمّ گوید زاهد کیسه را بگدازد پیش از نفس و متزهّد نفس بگدازد پیش از کیسه.

Фазли бен ъёз гуяд худои ҳамаи шарҳо дар хонаи ниҳоду қуфл бар ваии ниҳоду калид ӯ дӯстӣ дунё карду ҳамаи хайрҳо андари хонаи ниҳоду зуҳди калид ӯ кард .

فضل بن عیاض گوید خدای همه شر ها در خانۀ نهاد و قفل بر وی نهاد و کلید او دوستی دنیا کرد و همۀ خیرها اندر خانۀ نهاد و زهد کلید او کرد.