Номаши рукни аддӣни мҳмўдўи мурӣди ҷаноби хоҷаи мўдўд . Чун аз аҳли санҷони мнтўобъи хоф хуросонаст аз пери тариқати худ хоҷаи мўдўди чштӣ , шоҳи санҷон лақаб ёфт ва ба ин лақаб маърӯф шуд . Ба ҳар ҳол аз соликин маслаки тариқ ва аз восилин манзили таҳқиқу зубдаи муваҳҳидину қдўаҳи муҷаррадин . Толиби суҳбати авлиёу роғиби хизмат асФё бӯда . Орифии мтўръу зоҳиду ошиқии мутазаккиру обид . Ағлаби муосиронашро бо ваии иродат ва аз суҳбаташ дар зумраи аҳли саодат . Марқадаш дар қарияи болчи мнтўобъи турбати ҳайдарияи вўФотш дар санаи 599 иттифоқи афтодау ағлаби ашъораши рубоӣ ва дар рубои гуфтан соъӣ бӯдааст :

نامش رکن الدین محمودو مرید جناب خواجه مودود. چون از اهل سنجان مِنْتوابع خواف خراسان است از پیر طریقت خود خواجه مودود چشتی، شاه سنجان لقب یافت و به این لقب معروف شد. به هر حال از سالکین مسلک طریق و از واصلین منزل تحقیق و زبدهٔ موحدین و قُدوهٔ مجردین. طالب صحبت اولیا و راغبِ خدمت اصفیا بوده. عارفی متورع و زاهد و عاشقی متذکر و عابد. اغلب معاصرانش را با وی ارادت و از صحبتش در زمرهٔ اهل سعادت. مرقدش در قریهٔ بالچ مِنْتوابع تربت حیدریه ووفاتش در سنهٔ ۵۹۹ اتفاق افتاده و اغلب اشعارش رباعی و در رباعی گفتن ساعی بوده است:

мнрбоъётаҳ

مِنْرباعیّاته

Дар роҳи чунон рӯ ки саломат накунанд

در راه چنان رو که سلامت نکنند

Бо халқи чунон зӣ ки қиёмат накунанд

با خلق چنان زی که قیامت نکنند

Дар масҷид агар рӯй чунон рӯ ки туро

در مسجد اگر روی چنان رو که ترا

Дар пеш нахонанд ва имомат накунанд

در پیش نخوانند و امامت نکنند

٭٭٭

٭٭٭

Мардони худои майл ба ҳастӣ накунанд

مردان خدا میل به هستی نکنند

Худбинӣу хештан парастӣ накунанд

خودبینی و خویشتن پرستی نکنند

Онҷо ки муҷаррадон ҳақ ме нӯшанд

آنجا که مجردان حق می‌نوشند

Хами хона тиҳӣ кунанд вмстӣ накунанд

خم خانه تهی کنند ومستی نکنند

٭٭٭

٭٭٭

Хоҳӣ ки турои рутба Аброр расад

خواهی که ترا رتبهٔ ابرار رسد

Мапаснд ки аз ту бар кас озор расад

مپسند که از تو بر کس آزار رسد

Аз марг миндишу ғам ризқ махӯр

از مرگ میندیش و غم رزق مخور

Кин ҳар ду ба вақти хеш ночор расад

کاین هر دو به وقت خویش ناچار رسد

٭٭٭

٭٭٭

То мард ба теғи ишқ бесар нашавад

تا مرد به تیغ عشق بی سر نشود

Дар ҳазрати маъшӯқ мутаҳҳар нашавад

در حضرت معشوق مطهر نشود

Ҳам дӯст талаб кунӣ ва ҳам ҷони хоҳӣ

هم دوست طلب کنی و هم جان خواهی

Ореи хоҳӣ вале муяссар нашавад

آری خواهی ولی میسر نشود

٭٭٭

٭٭٭

Шоҳои дили огоҳ , гадоён доранд

شاها دلِ آگاه، گدایان دارند

Сари риштаи ишқ бенавоён доранд

سر رشتهٔ عشق بی نوایان دارند

Ганҷӣ ки замину осмон толиб ӯст

گنجی که زمین و آسمان طالب اوست

Чун дрнгрии бараҳна поён доранд

چون درنگری برهنه پایان دارند

٭٭٭

٭٭٭

Илмӣ ки ҳақиқатӣаст дар сина буд

علمی که حقیقتی است در سینه بود

Дар сина буд ҳар ончӣ дарсӣ набӯд

در سینه بود هر آنچه درسی نبود

Сад хонаи пар аз китоб корӣ ноед

صد خانه پر از کتاب کاری ناید

Бояд ки китобхона дар сина буд

باید که کتابخانه در سینه بود

٭٭٭

٭٭٭

Мардон май маърифат ба иқболи кашанд

مردان میِ معرفت به اقبال کشند

На чун дгарони дардии ашколи кашанд

نه چون دگران دردی اشکال کشند

Илмӣ ки ба дарсу баҳс ҳосил гардад

علمی که به درس و بحث حاصل گردد

Обӣаст ки аз чоҳ ба ғарболи кашанд

آبی است که از چاه به غربال کشند

٭٭٭

٭٭٭

Ҷамъӣ ба тшкканд ҷамъӣ ба яқин

جمعی به تشکّک‌اند جمعی به یقین

Як қавм дигар фитодаи андари раҳи дайн

یک قوم دگر فتاده اندر ره دین

Ногоҳ мнодӣӣ барояд зи камӣн

ناگاه منادئی برآید ز کمین

Кӣ бе хабарони роҳ на он буд на ин

کی بی خبران راه نه آن بود نه این

٭٭٭

٭٭٭

Брзраҳ нишинам бчмди бахтами байн

برذره نشینم بچمد بختم بین

Мӯрӣ ба ду манзил накушуд рахтами байн

موری به دو منزل نکشد رختم بین

Гар луқмаи зи хуршеди намоям ба мисл

گر لقمه ز خورشید نمایم به مثل

Торикии синаи бардаади бахтами байн

تاریکی سینه بردهد بختم بین