Қоли расӯли аллоҳи слии аллоҳи алайҳи вслми ман асбҳу ҳмўмаҳи ҳам воҳиди кФоаҳи аллоҳи таъолии ҳамӯами алднёу алохраҳ ва ман тшъбт ба ҳмўмаҳи лами иболи аллоҳи фӣ эй воади ҳлк .

Меҳтари оламу Сайид банӣ одами слии аллоҳи алайҳу силам чунин мефармоед ки ҳар кас ки бомдоди сар аз ҷома хоб бардораду ғами дайн буд ки дар дил ӯ буд ,у андӯҳи ислом буд ки дар сина ӯ буд ,у ишқи ҳақи таъолӣ буд ки дар ҷон ӯ бошад , ҳақи ҷлу ъло ба ҳукми караму фазл , анояти азалиро бифиристад то кифояти абадӣ ӯ кунад , ва ҳар киро савдоеи дигар дар дил буд , ё андӯҳии дигар дар сина ӯ ҷой гирифта бошад , лашкари қаҳрро бифиристад то бар ниҳод ӯ шабихун кунад , ва ба теғи стўоти иззати худ сари саркаш ӯро бардораду касро нарасад ки гуяд ки он чарост ва ин чунаст .

эй мардӣ ки ҳар ноаҳлиро дар даруни худ ишқи андӯхтае ин парокандагӣ то кӣ ? эй мардӣ ки дили худро ба ҳазор бозори ишқи дигарон бФрўхтаҳ эй ин ошуфтагӣ то чанд ?

эй мардӣ ки ҳадиси мо бар забони надории ин хомӯшӣ то кӣ ? эй ёрӣ ки ҳаргизи ёри худро ёд наёрӣ ин фаромӯшӣ то кӣ ? эй ки бо ҳар каси бозории барсохтае ин расвоӣ то кӣ ? эй касе ки туро бо ҳамаи касони рой буд ин ноҳамворӣ то кӣ ? эй шахсе ки туро назд ҳамаи хасони ҷой буд ин хорӣ то кӣ ? ҳар ки фаромӯшии шуғли мо пеша худ созаду ҷону тану дилро дар оташи ишқи мо нгдозд , мо низ аз роҳи адл ва дод худ Нидо дар олами малику малакӯт дар диҳем ки нсўои аллоҳи Фонсиҳми ани алмноФқини ҳам алФосқўн , ва аз лашкар шайтонаш гардонем ки астҳўзи алайҳими алшитони Фонсиҳми зикри аллоҳи аўлӣки ҳизби алшитон .

Ин сифати бегонагону самт рондагонаст , биё то нишони ошноёни диҳему ҳадис мардон гӯйем . эй мардӣ ки бомдоди сар аз болаш бурдорӣу шарбати ишқи мо нӯшӣ навишт бод . эй мардӣ ки ҳар шаби дилро бар оташи ишқи мо кабоб кунӣу ҷигар аз шавқи мо хуноби муборакати бод . эй ёрӣ ки танат дар дарди мо май сӯзаду ҷонат аз муҳаббати мо май афрӯзад , ин сӯхтан бар мазидати бод .

Ҷўонмрдои ҳаргиз гумон мабар ки ишқи дунёу шавқи уқбо бо ҳам рост ояд . Алднёу алохраҳи зртони азои разӣати аҳдиҳои схтти алохрӣ . ё дунёро туоне бӯдан ё уқборо ё ҳаворо туоне ё худоро . Аммо он ки ҳам дунёи хоҳӣ ва ҳам охиратро он ба корӣ наёяд , чаҳ дӯстӣ ӯ султонии сет ки бо касе насозад , андари раҳи ишқ ё ту ганҷӣ ё ман , аз ишқ ӯ оташӣ барафрӯз он гоҳ бидон оташи дунёро бисӯз , пас уқборо . Чун дунёу уқбои сӯхтии пас худро бисӯз , ки дар роҳ ӯ ҳамчунон ки дунё ва уқбо заҳматанд , ниҳоди ту ҳам заҳматаст ва то заҳмати вуҷӯди ту буд султони шуҳуд ӯ дар ҳиҷоби итрати хеши мутаворӣ буд . Ишқ бар Мӯсои алайҳи ассалом тохтан оварад . Бар тавр бар омад ва ба қадами сидқи боистод ва гуфт : арнӣ , хитоб омад ки эй Мӯсои худии худ бо худ дорӣ ки изофа ба худ мекунӣ ? арнӣ . Ин ҳадиси заҳмати вуҷӯди ту бар нтобад ё ту худро туоне буд ё моро , лнтароне . Султони шуҳуди мо бар наҳодӣ сояи афканд ки ӯ нест шуда бошад ва дар ктми адами худро ҷой дода , пас аз он мо худ таҷаллӣ кунем . Бо Мӯсои худро бигзор ва ҳам ба мо , моро бибин ки ҳар ки моро бинад ҳам ба мо бинад . Аз амири алмؤмини алии разии аллоҳ анҳу пурседанд ки Бами урфати рбки қоли урфати рабии брбӣ , ӯро бадви шинохтам ва донистам ки агар на бадви шнохтмии ҳаргиз ба сродқоти маҷду маърифат ӯ роҳи нёФтмии атқўои Фросаҳи алмؤмни ?фонаи инзри бнўри аллоҳ .

Товуси орифони боязиди бастомии қудси аллоҳи рӯҳияи як шаб дар хилвати хонаи мукошифоти каманди шавқро бар конгресси кибриёӣ ӯ дар андохт ,у оташи ишқ дар ниҳод худ барафрӯхт ,у забонро аз дар аҷз ва дармондагӣ бикшод ва гуфт ё раби маттии أсли алик ? бори худоё то кӣ дар оташи ҳиҷрони ту сӯзам , кӣ марои шарбати висоли диҳӣ ? ба сараш Нидо омад ки боязид ҳануз туе ту ҳамроҳ туаст агар хоҳӣ ки ба мо рисии дъи нФску тъол , худро бар дар бигзор ва дар ой .

Зиҳии меҳтари оламу беҳтар банӣ одам ки ҳам ту туоне гуфтан ки луи кони Мӯсои ҳаёи лмои вусъаи алои атбоъӣ , Мӯсоу ғайри Мӯсоро ишқи бозӣ аз ту бояд омухтан ки ӯ гуяд арнӣ , то гӯйанд туе ту ҳамроҳ туаст , чун даври давлат ба ту расад ки Сайиди коинотӣу сарвари мавҷӯдоти гӯйӣ : аммо анои Флои ақўли ано аммо . Ман ҳаргиз нагӯям ки ман , бо вуҷӯди маҳбӯби моро ҷузи адами нзибд , чун ҳастӣ ӯро бошад моро ҷузи нестии рахт фурӯ наниҳад . ?иламтар илои рбк , надонам ки алиф « ?иламтар » чаҳ латофат бо худ дорад ва бо ҷони ошиқон чаҳ ғмзҳо мекунад ? ҷўонмрдои кадом ошиқаст ки истеҳқоқ он дорад ки бар маъшӯқ ҳукм кунад , агар маъшӯқ аз роҳи карами дасти фазлӣ бар сар касе фурӯд оварад он дигар буд , аммо ошиқ аз ҳамаи тасарруфӣ маъзул бошад ва агар тасарруф кунад он тасарруфи номақбӯл буд . Муҳамади расӯли аллоҳи слии аллоҳи алайҳу силам чун ба шарти адаб дар роҳ омад ва беистеҳқоқӣ хеш бидид ки ӯро аз ин сифат май бояд ки ҳаляту пероя ӯ буд , мо зоғи албср ва мо тғӣ , чун мо зоғи албсри сифат ӯ буд , гуфтанд ?иламтар илои рбк , боз чун Мӯсо бар лами излу лои изол ҳукмӣ кард ки ӯро истеҳқоқ набӯд доғи ҳурмон бар ҷабини тамаъ ӯ ниҳоданд ва аз лнтароне мехӣ сохтанд ва бар аҳдоқи ашўоқ ӯ заданд то дида ӯ мؤдб гардад .

Ҷўонмрдои маъшӯқи ҳамаи иззату кибриёу азимат буду ошиқи ҳамаи инқиёду тавозуъу мазаллат . Ошиқи ҳама ин гуяд : арнии анзри алик , маъшӯқи ҳамаи ин Нидо кунад дар малику малакӯт ки лнтаронеу афтодагони бодияи муҳаббати ин фарёд кунанд ки : ё аиҳо алъзизи мсноу аҳлнои алзру ҷӣнои ббзоъаҳи мзҷоаҳи ФоўФи лнои алкилу тсдқи ълинои أни аллоҳи иҷзии алмтсдқин .