Яке мифтоҳ аз сари қадари ҷӯ

یکی مفتاح از سر قدر جو

Гушоиш дар маъонии бештари ҷӯ

گشایش در معانی بیشتر جو

Худ онгар нуктаи донеи бихлоФст

خود آن گر نکته دانی بیخلافست

зи истеъдод аъён ихтилофаст

ز استعداد اعیان اختلافست

Дар аъёни ихтилофи андар азал шуд

در اعیان اختلاف اندر ازل شد

зи истеъдодҳо кандар маҳал шуд

ز استعدادها کاندر محل شد

Худ онҳам буд аз таъйини асмоء

خود آنهم بود از تعیین اسماء

Ки зоҳири гашту мазҳари хости зошёءء

که ظاهر گشت و مظهر خواست زاشیاءء

Басӣ чун фаҳми ин маънӣаст мушкил

بسی چون فهم این معنی است مشکل

з таҳқиқаш нахоҳӣ баради ҳосил

ز تحقیقش نخواهی برد حاصل

Вале гӯям бтқрибӣ беоне

ولی گویم بتقریبی بیانی

Ки бошад баҳри фаҳмати имтиҳонӣ

که باشد بهر فهمت امتحانی

Зуҳӯротӣ ки дар имкон аёнаст

ظهوراتی که در امکان عیانست

зи воҷиб дар ҳамон ртбт нишонаст

ز واجب در همان رتبت نشانست

Боинмънӣ ки кард онзоти воҷиб

باینمعنی که کرد آنذات واجب

Таҷаллӣ дар мақомоту маротиб

تجلی در مقامات و مراتب

Маротиб гарчи зи асмоء мухталиф шуд

مراتب گرچه ز اسماء مختلف شد

Вале бар васфи ваҳдат муттасиф шуд

ولی بر وصف وحدت متصف شد

Баҳам бошанд обу оташ ар зид

بهم باشند آب و آتش ار ضد

Вуҷӯд аммо буд дар ҳар ду воҳид

وجود اما بود در هر دو واحد

ТхолФҳои зи асмоءи бад дар аъён

تخالفها ز اسماء بد در اعیان

Мухолиф шуд суварҳо зон дар акуон

مخالف شد صورها زان در اکوان

Агар дарёфтии барадии баҳақи роҳ

اگر دریافتی بردی بحق راه

Вагарна аз худои фаҳму назари хоҳ

وگرنه از خدا فهم و نظر خواه