Муносиби онкӣ зотӣааст болъин

مناسب آنکه ذاتیه است بالعین

Миёни ҳақ ва абд онрост ваҷҳин

میان حق و عبد آنراست وجهین

Яке онаст коҳкоми тақӣад

یکی آنست کاحکام تقید

Ки бошад абдро андари тааббуд

که باشد عبد را اندر تعبد

Сифоти касрату осору лавнаш

صفات کثرت و آثار و لونش

Ки бошад аз русуми халқу кунаш

که باشد از رسوم خلق و کونش

Набошад ҳеҷ таъсираши бмтлқ

نباشد هیچ تأثیرش بمطلق

Дар аҳкоми вуҷубу ваҳдати ҳақ

در احکام وجوب و وحدت حق

Биёбад балки аз аҳкоми ваҳдат

بیابد بلکه از احکام وحدت

Таассуру зўҷўби ҳақи башиддат

تاثر و زوجوب حق بشدت

Шавад зулмоти касрати ҷмлъи зойеъ

شود ظلمات کثرت جملع ضایع

Бнўри ваҳдаташ беманъу монеъ

بنور وحدتش بی‌منع و مانع

Дигар ҳаст атсоФи абди якҷо

دگر هست اتصاف عبد یکجا

Босмоءу сифоти ҳақи таъолӣ

باسماء و صفات حق تعالی

Таҳаққуқ бар ҳамаи асмоءи ҳазрат

تحقق بر همه اسماء حضرت

Ки ҳар як рости шаънӣ аз ҳувият

که هر یک راست شأنی از هویت

Агар ин ҳар ду бо ҳам муттафиқ шуд

اگر این هر دو با هم متفق شد

Бъбдӣ ӯ бдороӣӣ муҳиқ шуд

بعبدی او بدارائی محق شد

Буд ӯ комили алмқсўди болъин

بود او کامل المقصود بالعین

Ҳиҷобии абду ҳақро нест мобайн

حجابی عبد و حق را نیست مابین

Вари аввал муттафиқ шуд дуни сонӣ

ور اول متفق شد دون ثانی

Муқарраб бошаду маҳбӯби ҷонӣ

مقرب باشد و محبوب جانی

Ҳусӯли сонии онҳами дуни аввал

حصول ثانی آنهم دون اول

Маҳол омад казон пас шуд мусаҷҷал

محال آمد کزان پس شد مسجل

Боинмънӣ ки бар вай буд мавқуф

باینمعنی که بر وی بود موقوف

Бсонӣ шуд бар асмоءи марди мавсуф

بثانی شد بر اسماء مرد موصوف

Дар ин ҳар як маротиб бишмор аст

در این هر یک مراتب بیشمار است

Касе фаҳмади накӯи гӯи мард кор аст

کسی فهمد نکو گو مرد کار است

Дар аввали дони зуҳӯри нури ваҳдат

در اول دان ظهور نور وحدت

Абри касрат бақадр заъфу шиддат

ابر کثرت بقدر ضعف و شدت

Ҳам астилоءи аҳкоми вуҷубат

هم استیلاء احکام وجوبت

Абри аҳкоми имкон бе крўбт

ابر احکام امکان بی‌کروبت

Буд онҳами шиносигар маротиб

بود آنهم شناسی‌گر مراتب

Қадари заъфу шиддат бар муносиб

قدر ضعف و شدت بر مناسب

Дигар дар амри сонии ҳам тақозо

دگر در امر ثانی هم تقاضا

Буд бар қадари астиъоби асмо

بود بر قدر استیعاب اسما

Таҳаққуқи даравии асмоءи рост яксар

تحقق دروی اسماء راست یکسر

Ва ё баъзе бидӯни баъзи дигар

و یا بعضی بدون بعض دیگر

Худ он баъзе ҳам андак ё фузунаст

خود آن بعضی هم اندک یا فزونست

Касе кӯ ҷумла дорад зуфунунаст

کسی کو جمله دارد ذوفنونست

Бон қадре ки нисбати гашти ғолиб

بآن قدری که نسبت گشت غالب

Камоли зот даравӣ шуд муносиб

کمال ذات دروی شد مناسب