Дигар нафасӣаст раҳмонии зрҳмон

دگر نفسی است رحمانی زرحمان

Вуҷӯди мунбасит яъне бар аъён

وجود منبسط یعنی بر اعیان

Вуҷӯди мунбасити кӯ ом бошад

وجود منبسط کو عام باشد

Бар аъёнаши бъин итмом бошад

بر اعیانش بعین اتمام باشد

Дигар ҳам аз ҳаюло кӯаст ҳомил

دگر هم از هیولا کوست حامل

Басӯратҳои мавҷӯдоти қобил

بصورتهای موجودات قابل

Мураттаби аввалин бар сонӣ омад

مرتب اولین بر ثانی آمد

Шабиҳ ӯро дам инсонӣ омад

شبیه او را دم انسانی آمد

Ки он бошад ҳавои софи созҷ

که آن باشد هوای صاف ساذج

Ҳуруфаш мухталиф созад бхорҷ

حروفش مختلف سازد بخارج

Ҳаким аз ваҷҳи ақлу нури ҳикмат

حکیم از وجه عقل و نور حکمت

Кунад таъбир аз вай бар табиат

کند تعبیر از وی بر طبیعت

БолФозӣ буд ташбеҳи аъён

بالفاضی بود تشبیه اعیان

Ки воқеъ бар нафас бошад дар инсон

که واقع بر نفس باشد در انسان

Далел алфоз бошад бар маъонӣ

دلیل الفاظ باشد بر معانی

Далели аъёни бмўҷди ҳам аёнӣ

دلیل اعیان بموجد هم عیانی

Ҳамаи аъёни мавҷӯдоти шоҳид

همه اعیان موجودات شاهد

Буд андари аён аз зоти мавҷӯд

بود اندر عیان از ذات موجود

Ҳам аз афъоли восмоءу сафоташ

هم از افعال واسماء و صفاتش

Кмолотӣ ки собит шуд бзотш

کمالاتی که ثابت شد بذاتش

Дигар ҳар як зи мавҷӯдоти аъён

دگر هر یک ز موجودات اعیان

Шуданд аз лафз кун мавҷӯд дар он

شدند از لفظ کن موجود در آن

Калима шуд баёни андари мақомаш

کلمه شد بیان اندر مقامش

Бибин дар шарҳ агар хоҳии тамомаш

ببین در شرح اگر خواهی تمامش

Баён аз нафаси раҳмонии бади ӣнҷо

بیان از نفس رحمانی بد اینجا

Ки аз ваии мо сӯй аллоҳанд эҳё

که از وی ما سوی اللهند احیا

Баҳри ҷои рутба ӣӣ дорад муносиб

بهر جا رتبه‌ئی دارد مناسب

Ҳамон нафасаст собит дар маротиб

همان نفس است ثابت در مراتب

зи аршу фаршу афлоку аносир

ز عرش و فرش و افلاک و عناصر

Азу доранд таъсиру тأср

ازو دارند تأثیر و تأثر