Нагардад хотирати ҳаргизи мукаддар

نگردد خاطرت هرگز مکدر

Ниўшӣ аз сафӣ то шарҳи хотир

نیوشی از صفی تا شرح خاطر

Шавад бар қалби ворид ар хатое

شود بر قلب وارد ار خطایی

Бидӯни ихтиёру иктисобӣ

بدون اختیار و اکتسابی

Вурудаши чори қисми андари хабари дон

ورودش چار قسم اندر خبر دان

Чу раббонӣ буд аввали асари дон

چو ربانی بود اول اثر دان

Дар ӯ аз асли табдил ва хато нест

در او از اصل تبدیل و خطا نیست

Ки аз ғайбаст ва бо ҳам ошно нест

که از غیب است و با هم آشنا نیست

Шавад вориди бтслиту футувват

شود وارد بتسلیط و فتوت

БдФъш нест касро ҳеҷ қудрат

بدفعش نیست کس را هیچ قدرت

зи илҳом малик сонӣаст ҳодис

ز الهام ملک ثانیست حادث

Ки бар мафрузу мндўбсти боис

که بر مفروض و مندوبست باعث

Дигар нафсонӣаст ва аз ҳўоҷс

دگر نفسانی است و از هواجس

Дигар шайтонӣ омад вази всоўс

دگر شیطانی آمد وز وساوس

Ҳзўзи хешро нафасаст моил

حظوظ خویش را نفس است مایل

Набошад кор ӯ бар ҳақу ботил

نباشد کار او بر حق و باطل

Вале шайтон бботл шуд ниҳодаш

ولی شیطان بباطل شد نهادش

Буд такзиби амри ҳақи муродаш

بود تکذیب امر حق مرادش

Тамизи ҷумла аз хайру мухолиф

تمیز جمله از خیر و مخالف

Басӣ саҳласт андар назд ориф

بسی سهل است اندر نزد عارف

Шиносадгар ки аз раби ёсиру шаст

شناسد گر که از رب یاسر و شست

Ва гурзи Иблису нафас худ фурушаст

و گرز ابلیس و نفس خود فروشست