Сабаби иншои маснавии валадӣ дар баёни асрори аҳадии он буд ки ҳазрати волидаму устодаму шайхами султони алълмоءу алъорФини мавлонои ҷалол алҳақ волидайни Муҳамади бен Муҳамади бен алҳусайн алблхии қдснои аллоҳи басараи алъзиз дар маснавии худ қиссаҳои авлиёъи гузаштаро зикр кардаасту каромоту мақомоти эшонро баёни фармӯда . Ғаразаш аз қиссаҳои эшон изҳори каромоту мақомоти худ буд ва аз он аўлёӣӣ ки ҳамдилу ҳамдам ва ҳамнишин ӯ буданд мисли султони алўослини Сайиди бурҳони аддӣни муҳаққиқи трмдӣу султони алмҳбўбину алмъшўқини шамси аддӣни Муҳамади табризӣу қутби алоқтоби салоҳи аддӣни Фаридуни зркӯби қўнўӣу зубдаи алоўлёءу алсолкини чалабии ҳисоми аддӣни ҳасани валади ахии тарки қўнўии ъзмнои аллоҳи бзкрҳм , аҳволи худроу аҳволи эшонро бавоситаи қиссаҳои пишнён дар онҷо дарҷ карда чунонкӣ фармӯдааст .
Хуштар он бошад ки сари дилбарон
Гуфта ояд дар ҳадиси дигарон
Лекин чун баъзеро он Фтонт ва зиракӣ набӯд ки мсдўқаҳи ҳолро фаҳм кунанду ғараз ӯро бидонанд дар ин маснавии мақомоту каромоти ҳазраташро ва аз он мусоҳибонаш ки ҳамдам ӯ буданд ки байт
Мақсӯди зи олам одам омад
Мақсӯди зи одам Андам омад
Шарҳ карда шуд то мутолиакунандагону мустамеъонро маълум шавад ки онҳамаи аҳвол ӯ ва мусоҳибонаш бӯдааст то шабаҳату гумон аз эшон баравад зеро чун фаҳм кунанд ки ин авсофи ҳамон авсофаст ки дар қиссаҳои эшон фармӯдааст маълум кунанд ки мақсӯди аҳволи худ ва мусоҳибонаш бӯдаасту ҳикматӣ дигар онаст ки ончии мавлонои қдснои аллоҳи басара алъзиз фармуд қиссаҳои пишнёнаст , дар ин маснавии қиссаҳоӣ сет ки дар замони мо воқеъ шудааст . Ғарази дигари онкии мурӣд бояд ки бохаллоқи шайхи худ мтхлқ гардаду пайравӣ шайх кунад ҳамчуи мأмўми бомому муқтада бо муқтада мисли хирқаи пӯшидану срспрдну самоъ кардану ғайра аз аъмоли шайхи он қадр ки тавонад чунонкӣ мефармоед тхлқўои бохаллоқи аллоҳ ва ҳам ҳазрати волидами мавлонои азми аллоҳи зикраи маро аз бародарону мурӣдону оламён махсӯс гардонид бтоҷи анати ашбаҳи аннос бехлқоу хлқои ин заъиф низ бар вифқи ишорати ҳазраташ бақадр вусъи тоқат иҷтиҳод намӯд ки лоиклФ аллоҳ наФасо алои вусъҳо ва бар муқтазои ман ашбаҳи абоаи Фмои зулм дар мувофиқату мтобъту мушобеҳати ҳазраташ саъй кард ҳазраташи дўоўин дар авзони мухталифау рубоиёт аншоء фармуд ба тариқи мтобът девонӣ гуфта шуд охроломри дӯстон илтимос карданд ки чун ба мтобъти мавлонои қдснои аллоҳи басараи алъзизи девонии сохтӣ дар маснавӣ низ мтобът лозимаст бинобари ону ҷиҳати онкии худро монанди эй ҳазраташи гардонам аз аввали моҳи рабиъи алаввали санаи тсъину стмأаҳ дар ин маснавӣ шурӯ рафт то ҳам аз паии заъиф низ баъд аз риҳлат ёдоўрдӣ бимонад . Фии алҷмлаҳ дар ҳарчӣ тавонистаму дасти рисӣ буд худро ба ҳазраташ монанд кардам . Боқии ҳазраташро мақомотаст ва маро нест магар буд , ки онҷо натавон расӣдани магари ҳақи таъолӣ ба аноят худ бирасонад чунонкии бдинмқдори расониди ҳеҷ навъи умед аз ҳазраташ наме бараму ҳамчуи бадгумонон ки изнўни биллоҳи занни алсўء навмед нестам ки анаи лоиёси ман рӯҳи аллоҳи алои алқўми алкоФрину алҳмдллаҳи вҳдаҳу алслўаҳи алии набӣаи Муҳамаду ?алаи аҷмъини алтоҳрину силам .