Малик зода гуфт : шунидам ки шабоне буд , гила гӯсфанд дошт . Тисиро зрўии номи бпиши оҳангии гила мураттаб гардонид ; шростӣу шўхӣии боФрот бар хуй ӯ ғолиб буд , ҳар рӯзи бзхми сарвии гӯсфандиро аФгор кардӣу баррау бузғолагонро бузён оварадӣ , то шубони азу бстўаҳ омад . Бо худ гуфт : он ба ки ман ин зиён аз паҳлавӣ зрўӣ кунам . ӯро ббозори барад , то бифурӯшад . Зрўӣ нигоҳ кард , аз даври мардии қассобро дид бо шаклии симиҷу ҷомаи шўхгн , кордӣ дар дасту пораи ресмон бар миён ; андеша кард ки ин марди сабаб ҳалок манасту бқсди хӯни рехтан ман меояду агрчи алзни ихтӣ ва исиб гуфтаанд , марои қадами сабот май бояд афшурдану хотири худро бо даст гирифтан то худ чаҳ пеш ояд ки мардро чун хавфи Вахшяти брдл ғолиб омад , дасту пои қудрат аз кор фурӯ монад . Марди қассоб наздик даромаду зрўиро бихареду брзмини афканду дасту поиши муҳками фурӯи баст ва баталаб Фсон дар дукон рафт . Зрўӣ бохуд гуфт : ӣнҷои мақом сабр нест , онч дар ҷаҳд ва кӯшиш гунҷад , бакор оварам ; агар азин банд раҳо шавам ва наҷот ёбам Фҳўи алмрод ва агар дигари бора гирифтор оему чархи чанбарии бори дигари ин расанро бчнбри гардани ман برارد , ҳамин ҳолат бошад ки акнӯн ҳаст ъ , анои алғриқи Фмои хавфии ман алблл ; аз ҳавли воқеау бими ҷони баҳри қӯт ки мумкин буд , дасту поӣии бузаду гўӣии забони насиҳат дар гӯш дилаш мехонд :

Охири расани бигусасту ҷонӣ ки бмўӣии овехта буд , бчнбри наҷоти бҷҳонид ва биҷуст . Чун тир аз камону мурғ аз дом мерафту қассоб бар асар ӯ май давид . Дар ҳамсоягии қассоби боғӣ буд млосқи бсроӣ ӯ ,у занаши ҳошои лмни исмъ , бо боғбон сарукорӣ дошт . Ҳргаҳ ки ҷой холӣ ёфтандӣу фурсат муяссар шудӣ , эшонро дар боғ мулоқотӣ афтодӣ , он рӯзи ин иттифоқи воқеъ шуда буд . Чун зрўии бадар боғ расед , аз наҳифи қассоби сарвӣ бар дар боғ зад ва аз он сӯии дигари андохт ва ббоғ дарҷаст , хасм аз пай ӯ корд кашида . Ногоҳ зани худро пеш боғбон ёфт ва чун эшонро чашм бирав афтод бидон сифат , ҳарду ҳақиқат шимурданд ки ӯ аз ҳоли иҷтимои эшон хабар доштасту бмқотлти омада . Қассобу боғбон ҳар ду бо якдигар овехтанду бонгу машғалаи мардум аз ҳар ҷониб бархест . Зрўӣ дар он миёнаи бФрҷаҳи фараҷи беруни ҷусту ҷони бабрад ъ , масоиб қавм ъанд қавми Фўоӣд . Охроломр аз боғстон бсҳро афтод , дар паноҳи ғории хазид . Чндонки офтоби азин боми лоҷўрдондўди пушти бдиўори мағриб фурӯ карду хаймаи атласи сиёҳро боўтоди толеъу ғорб бар сари сокинон олам заданд , зрўӣ аз ғор берун омад , то магари ёрӣ талаб кунад . Аз ҳар ҷиҳат тўсмӣ менамӯду роиҳаи роҳатӣ тнсм мекард , то овоз сегӣ бигӯаш ӯ омад . Зрўӣ гуфт : асҳоби Каҳфро дар он ғорсги робъу хомс буд , марои дарин ғори сонӣ аснин хоҳад шуд , лекини овози саги далел ободонӣ бошаду харобии кори ман аз ободонӣаст . ӯ боўоз саг мерафт ва саг меомад , то баҳами расиданд . Чун ду ҳамдами мувофиқ ва ду ёри мушфиқ ки баъд аз тмодии аҳди фироқи бмъҳди висолу Машҳади мушоҳида якдигар расанд , дуруд ва тҳит доданд . Зрўӣ гуфт : собиқаи хидматӣу муқаддама маърифатӣ нарафтаст , таърифи фармой , то ту кистӣ ва аз куҷо май оӣӣ . Саг гуфт ман зираки номам ва аз гила ки дар ҳаросат манаст боз мондааму дурафтода ; меҷӯям то худ куҷо ёбам . Зрўии бмлоқот ӯ мқосотӣ ки аз ранҷ тнҳоӣӣ кашида буд , фаромӯш кард ва аз андешаи мхоФоту анвоъ офот биёсуд .

Пушти астзҳори бадв қавӣ карду сқти бшФқт ӯ биФзўд . Рӯй бадв оварад ва пурсед ки чаҳ хоҳӣ карду пеши ниҳоди назар муборак чисту ҳиммат бар чаҳ кори мқсўрст . Зирак гуфт : то онгаҳ ки ҳроқаҳи шаб тамом бисӯзанду машъала рӯз барафрӯзанд ; ҳамин ҷойгоҳ дар ҷавори суҳбат ту мебошам . Фардои гирди ин навоҳии броим то гиларо боз ёбам ва бо ҷой шаваму баъди аҳмод алсрӣ ъанд алсбоҳи магари алъўди Аҳмад бар хонам . Зрўӣ гуфт : эй зирак , алолқоби таназзули ман алсмоء , пиндории бҷҳти зко ва киёст ва дҳоу фаросати номи ту зирак афтод ва чун номи ту бзиркӣ шӯҳрат гирифт , лоиқи ҳол ту онаст ки ҳарчи андешӣ ва кунӣ , зиракона буд . Солҳост то ту дар мтобъти шабоне ва дар муҳофизати гӯсфандӣ чанд рӯзгор май барӣу умр май сипарӣу лиззати хобу осоиши Лайлоу нҳоро бар худ ҳаром карда ва аз мусоҳибату мхолтти мардуми даври монда . Бенон пораи ҷӯин ки аз хӯриши шубон фозил ояд , қонеъ бошӣ ; бҳзори фарёду ъўили луқмаи бастонеу ҳаргизи нўолаҳ беустихон ҷафо нахурӣ . Агар рӯзии сар дар косаи аўзнӣ , хоҳад ки косаи сарати бзхми чӯби бозшкоФд ва аз нанги луоби даҳани ту онрои бҳФт об бишӯяду тамомии таҳорати он аз хок диҳад ки ту пой бирав менаҳй . Чаро бе алмоми заруратӣу алҷоءи ҳоҷатии бад-ӣни ҳўону мазаллати фурӯди омада ва дар мъоноти ин машаққати тан дар дода ? симо ки дар симоءи фаррухи ту далоил ба рӯзӣу мхоили зафару пирӯзӣ бар ҳамаи муродҳо май байнам

Рой онаст ки чун ту митўонӣ ки худро аз пояи кеҳтарии бдрҷаҳи меҳтарии расонӣ ва аз сафи алнъоли фармони барии бсдри сафаи фармони диҳии рисӣ . Бнзолти ин мақом ризо надиҳӣу чашм бар мтомҳ рифъат наҳйу дўоъии ҳиммат бар он гуморӣ ки зимоми подшоҳӣ бар сбоъу сўоими ин дашт дар дастгирӣ томни боъдоди асбоби ин кори камар тақдим барбандаму уқдаи мушкилоту ърўаҳи муъзалоти онрои бсҳр муҷоҳидат бигушоем ва агрч гуфтаанд ъ , азои азми алмтлўби қул алмсоъд , ман бмсоъдту муъозидат бо ту дар итмоми ин муҳими тамомии айёри тадбиру кордонӣу саботи қадам дар роҳи хдмтгорӣу ҳақи гузории бҷҳонёни намоям , чаҳ мо ҳамеша дар ҳаҷари ҳимояту кнФи клоءти шумо аз шари аъодии омн алсрб бӯдаем ва дар сояи шавкату стўти шумо аз қасди ашрори фориғи алболи зиста .

Зирак гуфт : агар рости хоҳӣ , мо аз ифроти дӯстии шумоу тафрити озарми сбоъи ҳамаро душмани хеш гардонидаему ҷинсият ки онрои ълаҳ алзм хонанд , аз миён рафъ карда , чунонк бҷри алсқили ҳеҷ такаллуфи моро бикдигри мақоми анҷзобу иҷтимои натавонад буд .

Ва чун одати аслофи гузашта ин будаст , мо ниҳоди дӯстӣу душманӣ бар суннату расм эшон тавонем ниҳодану ҳадиси алҳби итўорсу албғзи итўорси ӣнҷо муфид ояд , аммо талаби подшоҳӣу сарварӣ кардан ва чунин кории азимро мутасаддӣ шудан бе мазоҳирати сипоҳу ҳашаму муъозидати хайлу хадам рост наёяд ва ин маънии ъдт бешумору муддат бисёр въдди лашкару мадади сим ва зар хоҳад ва мо дўмъсри пасти поя ва ду муфлис бесармоя ки фалсӣ аз ҳамаи перояу ҳиялати подшоҳӣ дар кӣса астзҳор надорем , аз мо пеши баради ин тмнӣ чигуна ояд ?

Зрўӣ гуфт : некӯи мигўӣӣ ва ин раъии Садид аз бсорти бенишу ғзорти дониши ту ишроқ мекунаду камоли истеъдоди фармони диҳии азин сухан дар ту ме тавон шинохт , лекини алмрءи итири бҳмтаҳи колтири итири бҷноҳиаҳ . Ту низ биппару боли ҳиммат дар талаби кори олӣ парвоз бош то каркасони гардунро ки ҳўомли ин қФс обгунанд дар чнгли муроди хеши мусаххари бинӣу қадами иқдом бар таҳсилу тасҳили ин мароми собити дор то аз азлоли деви залолати масӯни Монӣу мақсӯди мо ббзли мҷҳўд аз ҳизи имтиноъ берун ояд . Ман чунон созам ки ҷумлаи ҷавориҳи вуҳушу зўории сбоъ дар қайди атбоъ ту оянду мнқоду мтўоъи амр ту гирданд ва ин маънии чунон шояд буд ки икчндӣ аз хуии дарандагӣу сифати сегӣ бози оӣӣ ва аз гӯшти хорӣу хӯни ошомӣ тавба кунӣ то сят кам озорӣу номи некӯкории ту дар анҳоу арҷоءи гетӣ сафар кунаду артҷоءи халқи брўзгори ту биафзояд ки ҳрки неки анҷомӣ кор ҷӯяд , аввали пой бар гардани нафас наад ва орзӯҳои ӯ дар наҳур наҳиммат бишиканаду блаки Наими ҷӯёни ҷовдониро роҳ дарёфт мақсӯд худ ҳаминаст ( ва аммо ман хоФи мақоми раба ) ва наҳй алнФси ани алҳўии Фأни алҷнаҳи ҳаии алмأўӣ . Чун барин минҳоҷи қадами антҳоҷи занӣу андаки муддатии барин қоида ва одат бугзарад , ҳрк аз дадони дигар эмин набошад , дар паноҳи амону сўони эҳсони ту гурезад ва баъзе аз сбоъ ки тбоъи эшон бмсоҳлту мҷомлти нздиктрст , бикашаш табъ бо ту гроинд ва дар зумраи мтобъон ва мтоўъон оянд ва онгаҳ мшоҳдти ин сирату сиблат аз ту дар дигарон асар кунад то толеъи бшъор солеҳ барояду ашрори ранг ахёр гиранд ; пас аъвону ансору олату астзҳор бҷоӣӣ расад ки агар боди ҳайбати ту бар беша бугзарад , Ширози таби ларзаи андеша ту бисӯзаду ноби наҳанг дар дарёу панҷаи паланг дар кӯҳ аз наҳифи шавкату шикваи ту бирезад .

Зирак гуфт : ҳар ки рӯй бдрёФти матлӯбии орад , мазаммат бар ноёфтан он бештар аз он бинад ки Муҳамадат бар ёфтан он . Май андешам ки агар кор бар қзити орзӯу ҳасби андешаи ман дасти надиҳад , бмни ҳамон пушаймонӣ расад ки бзғни моҳӣ хор расед . Зрўӣ гуфт : чун буд он достон ?