Ҳангомӣ ки бедод сар дорам дар Фрохои Эрон дрбдр дошт , ва ҳар моҳу ҳафтаи пайдои внҳФтаҳ ба марзии дигари пои Фрсоу осемаи сар , солии фармони обишхурами рахти оромиш аз рай ба Исфаҳони афканд . Дар он кишвар ба буии бахшоиши роҳӣ май супурдам ва ба умеди осоиши сол ва моҳӣ мерафт . Бузургии донишманду родии дсторбнд аз сомони симнон ки ҳам аз газанди сардории рахти диранг дар нинаво дошту дасти доварӣ аз чанги марги оҳанг ӯ бар худоӣ , ночорами бадишон аз кори парешони ниёзи пайк ва паём афтоду сози нома ва ном омад . Гузориши номӣ аз сардори ногзр буд чун аз тоби тимораши дилии сӯхтаи доштаму равонӣ ба озари озори афрӯхтаи хома бар он хост то сози накӯҳиш ва срдсроӣӣ гирад ва бепарда андоз дашному ёваи дроӣӣ . Дониши пеши байну ҳуши дунболи нигари дасти фаро пеш дошт ки нома на гуфторӣаст ки ба гуфтан бод ояд ва аз ёд шавад . Солҳо афсона ҳар анҷуман хоҳад буд гӯши гузори дӯст ва душман хоҳад шуд . Дайр ё зуд зиён хоҳад раст , ва ба хомӣу хўдкомии ҷон дар сари забон хоҳӣ кард . Дил аз он андеша боз омаду ёрии фаррухи сурӯши деви дарунро сголши дигаргуни сохт . Бар ҷои жожхоӣии рози ситоиш ва сипос ронадаму фузун аз хӯрд гнҷоӣии дорои навозишу шинохт ва худованд дид ва дод ситудам , чунон афтод ки номаи ман ва расед корвон симнон бидон дӯст чун кирдору подоши дӯш ба дӯш омад ва нишаст чопори раҳе дар базми вай бо он гуруҳи анбӯҳи гӯш ба гӯш хост , навишта бар сари анҷуман хонда шуду пӯшидаҳои нигориш бе пардаи никхўоаҳу бади андешро гӯш зад ва ҳуш сипор афтод .
Яке аз ёрони бор ки куҳани ёру навиштаҳои марои хом ё пухтаи харидор буд нома аз дасти он дӯсти бастад ва дар остини афканд , ҳангоми бозгашташ дар ҷулгаи хор бо ҷавонмардӣ ки аз саркори сардор пешкорӣ дошт ва бо ман паймони ёрӣ дидор раст , ва аз ҳар дар сухан рафт пурсиши рӯзгор ман фармуд . Ёри саманоне ҳар чаҳ дид ва донист бар гуфту гувоҳи огоҳиро бидон номаи даст овез ангехт , ҳамчунон нигориш дар дасту рози гузориш пайваст мерафт . Чопорӣ аз сардор бар ҷунбиши дӯсти хорӣ дар шуд , ва аз дирангаши оҳанг шитоб дод нома дар чанг борукӣ хосту чори асбаи паҳнаи симнонро роҳи паймои гашт . Онгоҳ расед ки сардор аз гуноҳи набӯда ки бадхоҳи фарои ман баста буд ниҳоди гузашти аўборши хастаи тафтаи дилу ошуфтаи равон ба ковушу кӣнаи сард ҳаме гуфту гарм ҳаме рафт , саворӣ чанд ситами бораи зинҳори хораи хуросонии сони дидаи бртози ҷндқу кӯби хонау яғмои колоу озори бастагон ва монанди он фармон ҳаме дод . Ёри хорӣ ки ҷовидони гиромии бод , бе гуноҳии ману рӯсиёҳии бадхоҳро фаротар шуд ва он номаро ки гўӣӣ аз бори худои фармони озодӣ буду навиди ободии фаро пеш дошт , хашм олуд бастад ва заҳр полуд ба гузориши сарои андохт . Баҳри лухти андари ситойишӣ дигар диду ниёйишӣ аз он хуштар ёфт . Андаки андак аз дев хўӣӣ бозомада ва ба мардуми рўӣии анбози гашти шрнгши шкрзоду сангаш гуҳар раст , бади андешро аз дар кайфари болшии афканд ва чолишӣ ангехту молшии афзуд , ки бо сӣ соли афзӯни гузаштан ҳамчунонаш хона вайронаст ва дар биғораҳи ангушти соӣу забони суди Эрон . Бо ман низ аз он беш ки шояд ва дар банд ситоиш ояд сози созишу шинохту рози меҳр ва навохт сурӯд . Дигар ҳар кас ҳар чаҳ гуфт гӯши надод ва ҳуш нагустард . Пас аз чордаҳи сол ки бахти баландаши рахт аз симнон бар тахтгоҳ кӣ афканду ахтари арҷмандаш аз мояи сари типӣ ба поя сардорӣ кашид , бе мёндории ёрону дастёрии дӯсторонаш дар фаргоҳи бори омадам ва ба андозаи кор андеш гуфту гузор . Шукуфтаи лабу кушодаи рӯ Фропиш хонд ва ҷой нишаст наздик хеш намӯду корбнди навозишҳои беш аз пеш омад , ва бо забонӣ ки аз оғози офариниш то анҷоми зиндагонии ҷуз ба дашном нагаштӣ ва бар ӯ ҷузи накӯҳишу нафрин чизе нагузаштӣ дар поси он ситоишу сипоси осоишу бахшоиши ман банда аз бори худои хост .
Бории рози ин достони давру дароз ,у сози ин афсонаи неки анҷоми бади оғоз , на аз дар хуби сипосии ман ё каршиносӣ сардораст , ҳамаи онстӣ ки нома меҳр гусастӣ кини пайваст ба коргарони поӣии зибардаст дар кӯии пастии бегона бар дасти мастӣ девона дидам ки ба ҳанҷории дурушт ҳаме хонд ва бар оҳангии зишти гўожаҳ ҳаме ронад , ҳушам бадрӯд овараду гӯшами андешаи симоби пухт . Ин худ чаҳ бдхўӣӣ ва хўдкомӣасту кадоми рсўоӣӣ ва беандомӣ , зини гул ки калаки боди навардат ба об дод , агар ба мўӣии бўӣии баради овези мағз ва муштасту ангези корду кишт . Гузоришҳои забонӣ бодаст ва ба андаки рӯзӣ аз ёд , нигоришҳои калакӣ пояндаасту душману дӯстро наҳуфтаҳои дил ва нагуфтаҳои ҷони намоянда .
Борҳо гуфтам дар гуфту нигошти поси дил ва забон кун ва аз чизе ки ҳама кас дид ва шунид наёрад бар карони зӣ , ҳамаи бод ба чанбар бастан омаду об ба ҳован судан афтод . Хомии ниёзмуда ки худро парда дарӣ хоҳад кӣ дгаронро аз ваии чашми парда гарӣ хоҳад буд , аз гуфт ангушти суди забони бастаи дору хома аз розӣ ки накӯҳиш зояд шикастаи хоҳ , банд аз гӯш бар лаб нау гаронӣ аз сар бо пои бахш то он рози ношоист камтар лоед ва ин роҳи ноҳамвор камтар пуед . Агарат карду кори аинстӣу роҳу рафтори чунин , домани омезишу пайванд аз ман даракаш ва ба овези онон ки бар ин ҳанҷорати роҳи созанду кӯркӯрона ба чоҳ андозанд хуши зӣ , байт :
Ту мурдаи кавсарӣ ва ман зинда май
Мушкил ки бик ҷӯ равад оби ман ва ту